«Черный пояс» мудрости. Айкидо для индивидуального развития

Стали бы вы более открытыми для творческого подхода к обмену ударами, если бы взаимодействие не рассматривалось как вызов, сопротивление, личный выпад или физическое нападение? Как вы бы реагировали, если бы информация, передаваемая вам, была лишена смысла? Сумели бы оставаться сосредоточенным на взаимодействии в потоке противоречивых сообщений? Если в нашем упражнении кокию доса я бы не оказывал вам сопротивления руками, осознали бы вы бессмысленность борьбы при поверхностном взаимодействии и продвигались бы глубже вплоть до самого центра, откуда идут мои посылы?

Почему, взаимодействуя, мы часто застываем, останавливая сами себя, полагая при этом, что нас останавливает партнер? Как часто во время занятий мы замечаем, что, всего лишь ослабив хватку, мы гораздо эффективнее противодействуем приемам партнера или сохраняем свободу движения? Беспомощными делает нас не противник, а наши собственные заблуждения и приверженность чему-то иллюзорному или несущественному.

Искусный ученик обратит себе на пользу наши слабые стороны и вынудит нас сдаться или самим лишить себя свободы движения.

Представьте и мысленно ощутите, что руки вашего противника захватили оба ваши запястья. На что вы смотрите: на свои запястья или на лицо противника? Думаете ли вы о собственной неуверенности в том, что удастся освободиться? Сосредоточены ли вы еще на одном участнике, собирающемся атаковать вас? Контролируете ли вы свое дыхание? Способны ли вы свободно оценить все эти нюансы?

Теперь передвиньте правую кисть вперед, под свою левую руку, так чтобы тыльная сторона руки оказалась напротив правого запястья противника. Одновременно с этим высвободите из захвата левую руку, распрямив ее и повернув вокруг оси, проходящей через запястье, и продолжайте удерживать ее между большим и указательным пальцем противника. Ваша левая рука теперь может действовать по вашему усмотрению, в то время как правая рука вашего противника обездвижена относительно ее левого запястья. Однако как именно она потеряла подвижность? При вашем активном участии или из-за своего же неудачного маневра?

* * *

Каждое действие встречает равное и противоположно направленное противодействие. Самосохранение – мощная сила. Утратив подвижность или будучи отброшенными, мы зачастую относимся внимательнее к информации, которая идет от приемов и движений противника, чем когда нам ничто не угрожает. Предвосхищение результата или последствий заставляет нас готовиться к тому, что мы воспринимаем как неизбежное. На первые признаки боли или возможной травмы пальцев, запястья, локтя, плеча или шеи мы реагируем защитным сопротивлением. Когда противник вот-вот отбросит нас на татами, мы сжимаем мышцы в защитную броню, чтобы свести к минимуму последствия от падения. В ожидании «неминуемого» мы теряем открытость восприятия и закрываемся в акте самосохранения. Поддаваясь страху падения или травмы заблокированного сустава, мы утрачиваем способность спокойно и адекватно оценивать свой прогноз. Естественные двигательные рефлексы, представляющие собой простейшие средства управления телом, игнорируются, а активизация защитных рефлексов влечет за собой сокрушительные последствия. Не говорит ли это в пользу важности упражнения укеми для самозащиты? Как уверенность в благоприятном исходе могла бы повлиять на то, как вы встречаете задачи, поставленные жизнью?

Отрабатывая приемы, не провоцируйте партнера. На вашу демонстрацию агрессии он ответит противодействием («Мое эго и я достаточно сильны, чтобы превзойти твою силу») или напряженной защитной стойкой («Мне не нравится то, что ты делаешь, поэтому я мобилизуюсь, чтобы защититься»). Научитесь вести диалог уверенно, хладнокровно, спокойно, терпеливо и гармонично. Пусть ваши движения способствуют поддержанию спокойного контакта и контроля над взаимодействием. Замените демонстрацию эффективностью своей техники. Не делайте ничего, чему ваш оппонент сможет сопротивляться. Пусть противник незаметно для себя подпадает под «чары» вашего приема.

* * *