Черты вселенной в ее движении о самой себе

– Текст прерывается – далее сказано – Если однажды в Красной Пустыне встретятся два изувеченных Странника – и один скажет другому – Почему ты наг и голоден так же как я – то ему ответит другой

– это случилось тогда – когда мы получили одновременно два безответных Удара по нашим Юным Лицам – именно с этого Времени наступила для нас Предсказуемая Бесконечность -

– Текст прерывается – далее сказано – Все Преступники – прежде всего – ищут не Золота – а Чуда – то есть они хотят стать чудесным Образом теми – кем им никогда не стать обычным Образом – ибо любое Чудо – это Преступление – это Преодоление обыкновенного – И даже на Уровне Движений Святых Жрецов обозначены наши Злодеяния – и само Движение уже Грех – уже Преступление против недвижного Совершенства -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я не вижу Недоумения в Лицах тех – кто ловит Птиц для Продажи и в Лицах тех – кто покупает и выпускает этих Птиц – Одни ловят – другие выпускают – одни ловят – чтобы другие выпускали – одни выпускают – чтобы другие ловили – ибо в Промежутке между Рабством и Освобождением находится Пространство Желания и тех – кто ловит и тех – кто выпускает – ибо с Начала до Скончания Времен – одно живое будет захватывать и тут же освобождать другое Живое – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к неизбежному Исчезновению -

– Текст прерывается – далее сказано – Если Правитель Божественного Происхождения – то он всегда должен иметь рядом с собой Настои и Благовония – чтобы очищать себя от Прикосновений с другими – ибо он знает – как бы Люди не смотрели Друг на Друга – все они смотрят в Сторону будущих Мертвецов – Но никто не скажет Правителю – он охотился Наяву или во Сне – Никто не скажет – кроме его собственного Воображения – Воображения – которое не знает Границ между Сном и Явью – никто не скажет Правителю – Ты Песчинка бесчисленных Бедствий – которая не подвластна Исчезновению – ибо если загнать Снежного Барса в Ловушку – из которой нельзя выйти – он превратится в свирепое Божество – Так и Правитель – потеряв Земное – получит небесное Расположение – Но никто не скажет Правителю – Поклянись Слепому – что говоришь правду – поклянись – когда и без твоей Клятвы Слепому ничего не остается – как поверить в твои Слова – поклянись – и обретешь настоящую Свободу Зрения – Потому что Судьба – это слишком Свободное Существо – чтобы ее смог изнасиловать даже тот – кому она принадлежит – но никто не скажет Правителю – Бог – это Мозаика – разбитая и собранная одновременно – и поэтому совершенно Невозможная для Вечного Стремления Разноцветного Множества собраться в одно Завершенное Единство -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Вкус Мяса Акулы – это полное Отстранение от Вкуса – Только Привкус Вечного Безразличия – Ничего отталкивающего – Ничего привлекательного – ибо рано или поздно даже бестелесные Чувства должны выразиться через Тело – вернее – они должны выйти из Одного Тела и прийти к Другому Телу – В этом Смысле Вкус Мяса Акулы говорит о ее древнем Отстранении от всего остального Мира -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Нет ничего отвратительней Запаха с Кухни чуждых мне Поваров – словно смрадные Пивовары – Пирожники и Скотобойцы – одновременно смешав Огонь – Хлеб – Мясо и Оливковое Масло

– испытывают мое тонкое Чутье и мой изысканный Вкус – предлагая мне почувствовать ядовито-издевательский Запах своего примитивного Происхождения – Этот Запах проникает в мое Дыхание – словно мерзкое Растение – уходящие своим Корневищем в Клоаку – недоступную Воображению – Мне никогда не проглотить этот тошнотворный Серпантин из Множества дурно пахнущих Частиц – застрявших в Горле моего Омерзения – ибо Изобразить Удовольствие от этого Запаха не сможет никто – даже тот – кто постиг Науку Лицедейства в Храме Вечного Лицемерия -

правной Свободы Зрения – Это еще одно Торжество процветающей Лжи над поруганной Совестью – ибо это не Похороны очередного Лицемера – Это Венчание на Царство Преступной Памяти о Великом Заблуждении -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Лучше бы я не знал – что они есть – Когда его спросили – Кто они – Он ответил – Они – это все – кого я видел – слышал – знал – любил и не любил – Они – это все – кто мог бы сказать про меня то же самое – Лучше бы мы не знали – что он есть – Они – это все – что наконец слетело с Ветвей моего Черно-Белого Дерева – но не упало на Землю – а пропало совсем и навсегда -

– Текст прерывается – далее сказано – Эти Чиновники – за фруктовым – сладким Столом Правителя – имели Вид скользких – хмельных Овощей – к которым никто не прикасался – кроме невидимых Поваров – ибо вначале замерзает Провинция – вначале замерзают Ноги и Руки тех – кто сидит на самых дальних Углах фруктового – сладкого Стола – Впрочем – Очевидность может быть преувеличена и преуменьшена по Усмотрению Молодого Государя -

– Текст прерывается – далее сказано – Когда умирает Патриарх Лицемерия – Это не Праздник для Справедливости – Это еще одно Унижение для Бес-