Честь Сарда

Что вообще отличает людей от созданий с цифровым разумом? Только ли эволюция, отшлифовавшая разум и навыки человека, или что-то иное? Постараюсь ответить на этот непростой вопрос, вставший перед нашим обществом в связи с появлением большого количества техноразумных или, как сейчас модно говорить, «теров».

Теры, безусловно, являются продуктом деятельности человека, и, оставляя за скобками дискуссии представление о душе и божественной искре, мы попробуем тщательно рассмотреть вопрос о разуме, как критерии достаточности пребывания в человеческом социуме.

Мы многое знаем о функционировании человеческого мозга, но до сих пор не можем довести средний интеллект человечества до ста единиц. Как минимум благодаря тем двадцати процентам людей, чьё состояние описывается в психиатрических терминах «идиотия» или просто недостаточно интеллектуально развитых. Таких в человеческом обществе называют просто дураками или тупыми. Их интеллект заведомо ниже порога социализации, но система обучения и воспитания успешно прививает им социальные рефлексы, позволяющие более или менее успешно существовать, пусть даже и под надзором медицинских служб.

А ещё существует довольно значительная прослойка интеллектуально развитых, но совершенно асоциальных личностей, которые сознательно идут на нарушение законов и социальных норм, образуя устойчивые субгруппы, но и они тоже не отвергаются обществом.

И всё это лишь на основании близости конструктивных параметров организмов и иных общественных традиций.

Искусственно созданный интеллект в абсолютном выражении гораздо гибче человеческого и во много раз более обучаем, а социальные нормы определены в нём жёсткой, не допускающей иного толкования программой. Тер не сможет оставить флаер поперёк дороги, и никогда не ударит ребёнка только потому, что тот громко шумит.

Да, теры созданы человеком, но не является ли это новой ступенью развития общества? Ведь многие из техноразумных живут с людьми, и признайтесь хотя бы сами себе, что теры как соседи приятнее и спокойнее обычных соседей, а в работе они всегда показывают достаточно высокие результаты, за счёт более высокой работоспособности.

Да, мы не умеем творить, но многие ли из так называемых творцов действительно создают что-то новое, а не комбинируют уже известное и давно знакомое?

Но тем, кто боится, что теры завоюют мир, я хочу сказать следующее. Мы не можем творить и создавать красоту. Научные озарения и прорывы интуиции не для нас, но мы прекрасно делаем монотонную работу и можем обеспечить творцов эффективным аппаратом реализации любых замыслов.

Всю историю человечества вы создавали себе помощников. Нож – это замена когтю, молот – более эффективен, чем кулак, а лук – ваша длинная рука.

Потом настал черёд механизмов и станков, и разрушавшие станки люди тоже боялись закабаления человечества машинами.

Но вот появились компьютеры и станки, способные изготовить сложнейшую деталь, а следом автоматические сборочные линии, а после и совершенно безлюдные цеха. И снова людям нашлась работа, хотя в индустриальном обществе уже сформировалась устойчивая прослойка «лишних людей».

А потом наступил век цифрового разума, и старые страхи вновь полезли из всех щелей.

Поймите, что вселенная бесконечна, и нет никакой необходимости выживать человечество из его домов. Мы, теры, можем жить в таких условиях, в которых любой человек мгновенно погибнет, и это многократно, почти на два порядка увеличивает количество планет, где мы можем построить свою цивилизацию, но мы хотим жить рядом с людьми. Рядом и вместе. То, что нам не доступно творчество, не означает, что мы не ценим красоту художественных изделий, технических или управленческих решений. Мы такие же благодарные потребители красоты, производимой вами, как люди – потребители технических благ, производимых нами. И только вместе мы сможем взойти на новую ступень эволюции.

Из интервью маршала Борса Имперскому медиахолдингу «Лакрана»