62. Когда кого поздравлять, то должно не головою кивать и махать, яко бы от поздравляемого взаимной чести требовать, а особливо будучи далеко, но надобно дожидатися, пока ближе вместе сойдутся; и ежели другой тогда взаимной чести тебе не отдает, то опосля его никогда впредь не поздравляй, ибо честь есть того, кто тебя поздравляет, а не твоя.
63. Младый шляхтич или отрок всегда должен быть охоч к научению всякого добра, и что ему прилично быть может, и не имеет дожидаться, пока кто его о том попросит или потребует, или чтоб за ним для того в дом прибегали; а наипаче платить возмездие служащим ибо в том есть великий грех и порок, когда кто у кого кровию заслуженную и трудом выработанную мзду наемничу удержит.
Когда прилучится тебе с другими за столом сидеть, то содержи себя в порядке по сему правилу: во-первых, обрежь свои ногти да не явишься, яко бы оные бархатом обшиты; умой руки и сиди благочинно, сиди прямо и не хватай первой блюдо, не жри, как свинья, и не дуй в ушное, чтоб везде брызгало, не сопи, когда яси [ешь (
Когда яси яйцо, отрежь напредь хлеба и смотри, чтоб при том не вытекло, и яждь скоро; яишной скорлупы не разбивай и, пока яси яйцо, не пий, между тем не замарай скатерти и не облизывай перстов, около своей талерки не делай забора из костей, корок хлеба и прочего; когда престанешь ясти, возблагодари Бога, умой руки и лице и выполощи рот.
Когда [куда] в которое место приидешь, где ядят или пьют, тогда, поклонясь, поздравь им к пище их; и, ежели поднесут тебе пить, отговаривайся отчасти, потом, поклонясь, приими и пий вежливо, благодари того, кто тебе дал испить; и уступи назад, пока тебя отправят; когда кто с тобою говорить станет, то встань и слушай прилежно, что он тебе скажет, дабы ты мог, одумався [подумавши, поразмыслив], на оное ответ дать; буде что найдешь хотя б что ни было, отдай оное назад; платья своего и книг береги прилежно, а по углам оных не разбрасывай; будь услужен и об одном деле дважды себе приказывать не давай: и таким образом получишь милость.
Охотно ходи в церкви, и в школы, а не мимо их; инако бо пойдет путем, который ведет в погибель; не пересмехай, не осуждай и ни про кого ничего зла не говори, да не постигнет и тебя зло.
Никакое неполезное слово или непотребная речь да не изыдет из уст твоих; всякой гнев, ярость, вражда, ссоры и злоба да отдалится от тебя; и не делай, не приуготовляй никаких ссор: все, что делаешь, делай с прилежанием и с рассуждением, то и похвален будешь. Когда ты верно обходишься, то и Богу благоприятно, и так благополучно тебе будет.
А ежели ты неверно поступаешь, то наказания Божия не минуешь, ибо Он видит все твои дела. Не учись, как бы тебе людей обманывать, ибо сие зло Богу противно и тяжкой имаши за то дати ответ [и суровый за то будешь держать ответ]: не презирай старых или увечных людей, буди правдив во всех делах.
Ибо нет злее порока в отроке, яко ложь, а от лжи рождается кражи, а от кражи приходит веревка на шею. Не выходи из дому твоего без ведома и воли родителей твоих и начальников, и ежели ты послан будешь, то возвратись паки [обратно, назад] вскоре; не оболги никого ложно, ни из двора, ни во двор вестей не переноси; не смотри на других людей, что они делают или как живут; ежели за кем какой порок усмотришь, берегись сам того; а буде что у кого доброе усмотришь, то не постыдись сам тому следовать.
Кто тебя наказует, тому благодари и почитай его за такого, который тебе всякого добра желает.
Где двое тайно между собою говорят, там не приступай, ибо подслушивание есть бесстыдное невежество.
Когда тебе что приказано будет сделать, то управь сам со всяким прилежанием, а отнюдь на своих добрых приятелей не надейся и ни на кого не уповай.