Если кто свой мундир, ружье проиграет, продаст или в заклад отдаст, оный имеет впервые и вдругорядь жестоко шпицрутенами и заплатою [оплатой] утраченного наказан, а в третие расстрелян быть. Такожде и тот, который у солдата покупает или принимает такия вещи, не токмо тое, что принял или купил, безденежно паки возвратить, но и втрое, сколько оное стоит, штрафу заплатить должен, или по изобретению особы, шпицрутенами наказан будет.
Толкование.
Ибо оружия суть самые главнейшие члены и способы солдатские, через которые неприятель имеет побежден быть. И кто ружье свое не бережет, оный худой знак своего солдатства показует и малую охоту иметь означиться, чтоб свою должность надлежащим образом в бою отправлять; того ради пристойно есть оного такожде жестоко наказать, который солдату в том вспомогает, ибо он тем солдата к службе своего государя негодно чинит.Глава седьмая. О смотре
Никто, как из вышних, так и из нижних офицеров, да не дерзает противитися, чтоб на смотре (в уреченное и заблагообретенное время от фельдмаршала, генералов или комиссаров) самому не явитися и солдат своих к смотру не поставить. Кто сие нарушит, имеет, яко бунтовщик, наказан быть.
Больные при смотре имеют выставлены, или от комиссаров осмотрены быть, или от лекарей свидетельство иметь.
При смотре долженствует всяк с своим ружьем явитися, а отнюдь у другого ничего не брать, и кто сие учинит, оный шпицрутенами или иным наказанием будет наказан.
Кто себя больным нарочно учинит, или суставы свои переломает, и к службе непотребными сочинит, или лошадь свою самовольно испортит в том мнении, чтоб отставлену быть от службы, оному надлежит ноздри распороть, и потом его на каторгу сослать.
Никто, как офицер, так и рядовой, да не дерзает без ведома и позволения своего командира, из обозу или своего посту отлучатися, дабы о жалованье своем или достальных деньгах просить. Ежели сие офицер учинит, оный своего прошения, достальных денег и чину лишен, а рядовой шпицрутенами наказан будет.
Кто из офицеров при выдаче жалованья, корму и провианту возьмет на излишнее число солдат и более, нежели он уреченное число имеет денег, оный не токмо, яко неверный слуга, чину своего без абшиду (отпуску) лишится, но и весьма, по случаю времени и обстоятельств, на галеру сослан или, яко вор, живота лишен будет.
Никто да не дерзает отнюдь от подчиненных своих жалованье, плату, провианту, платье и прочее, что оным дается, удержать и оных в том обижать. Такожде и мундирные деньги, и иные полковые иждивения со излишеством более вычитать, как учреждено. В противном случае оный равным наказанием, как выше помянуто, наказан будет.
Толкование.
Ибо когда солдату оное не дастся, что ему принадлежит, тогда может легко всякое зло из того произойти, или если солдаты с какой скудости и голоду в болезнь впадут, из того в его величества службе остановка учинится.Если кто своему подчиненному что взаем даст, а платежа от него пожелает, тогда надлежит долг таким образом вычесть, чтоб солдату на пропитание его что осталось и в его величества службе никакого препятствия тем учинено не было.
Ежели случится, что жалованье и плата не всегда справно и в уреченное время дано будет, однако же, несмотря того, имеют офицеры и солдаты службу охотно отправлять, и до тех мест терпеть, пока они удовольствованы будут, буде же кто при собрании военных людей в походе, гарнизоне, лагерях или где инде публично о деньгах кричать будет, оный имеет без всякой милости, яко заводчик возмущения, наказан быть.
Толкование.
Ибо сие есть действительное возмущение, когда офицеры или рядовые, для недоплаты его жалованья, своей должности чинить не будут, что почитается за властную измену.Никто из офицеров, кто бы он ни был, да не имеет власти своих унтер-офицеров или солдат, которые в ротах уже записаны, из службы освобождать или отставлять, под опасением лишения чести и живота, и тот, который таким образом сам искать будет отставлен быть, наказан будет шпицрутенами.
А если кто, за неизлечимою болезнию своею, или увечьем, или ради старости своей, более служить не возможет, тогда надлежит офицеру о сем в принадлежащем месте известие подать, дабы оный солдат осмотрен и, по изобретению того, после от начальства потребным пасом снабден был.
Такожде никому, как офицеру, так и другим, не позволяется от службы отстать и своего абшиду [отпуску] просить, когда войско из квартир выступит, или в походе против неприятеля обретается, или оный к какому делу или работе командирован будет. А кто против сего преступит, не токмо оный поход окончать принужден, но потом без абшиду из службы выгнан будет.
Такожде никто из офицеров да не дерзает, под опасением лишения своего чина, солдат своих из обозу посылать или оным позволять, чтоб они без позволения вышнего командира домой ехать могли.