Читаем Четвертая мировая война полностью

Вся история Запада вплоть до наших дней показывает нам, что преодолеть генетику никаким посылом искусственного гуманизма невозможно, «охотник»-людоед при всех обстоятельствах остается «охотником»-людоедом, в какую пробирку его ни помещай, как ни воспитывай, какое образование ни давай и какие законы ни пиши. Это генетика. Созидатель-труженик будет созидать и пожинать плоды труда своего, по мере сил защищая себя и свои плоды. «Охотник»-людоед будет охотиться на людей и похищать плоды трудов их, присваивать чужое.

Вся история Запада есть история «охотников», грабящих окрестных созидателей, свозящих плоды трудов их и сокровища земель их в свои «пещеры» и «логова», в данном случае в Западную Европу, а заодно и (по своей «людоедской» привычке) угоняющих созидателей в рабство, заставляющих их работать на себя.

То, что мы называем «просвещенной Европой» и «цивилизованным миром»,— есть «мир охотников-людоедов», ограбивших всех, до кого могли дотянуться их алчные руки. И не более того. Только в этом секрет их «высокого уровня» жизни посреди ограбленного ими нищего человечества. И еще — в звериной прагматичности, в отсутствии души.

Охотники-людоеды Ближнего Востока. Симбиоз зверолюдей-«охотников»

Но Хомо сапинс сапиенс породил «охотников» не только в Европе. Смешением с неандерталоидами-людо-едами Аравии и Ближнего Востока он породил не менее алчных гибридных «охотников» и работорговцев ближневосточного, а точнее, выражаясь научно, переднеазиат-ского типа (часть малой перед неазиатской расы).

В XII — XVII веках н. э. «охотники»-людоеды Запада и Востока, Западной Европы и Передней Азии сошлись и в течение двух веков породили тот чудовищный симбиоз, того Глобального Монстра, который превратил всю планету (почти всю) в поле своей беспредельной охоты-наживы. Это симбиоз протестантского архантропического Запада и иудео-талмудического, а, точнее, каббалистического, неандерталоидного Ближнего Востока.

Симбиоз двух наиболее хищных и алчных популяций «охотников» породил «дикий капитализм», убивающий в человеке человека, построил общество безумного потребления, трансформировавшееся в XX веке в Общество Истребления, и поставил Человечество на грань необратимой дегенерации, депопуляции и самоуничтожения.

Чудовищный симбиоз человекообразных хищников, наделенных изощренным разумом, но лишенных души питекантропов, и их власть над человечеством можно сравнить со стаей бешеных шакалов в огромном стаде и их абсолютной кровожадной властью над этим безропотным стадом. Такое сравнение может не всем понравиться. Но на зеркало грех пенять. Это факт нашей жизни.

Запад: трансформация стаи «охотникое»~людоедов в«общество» «охотников»-рабовладельцев, паразитирующих на рабах

Итак, наши предки, Хомо сапиенс сапиенс, обживая Европу и продвигаясь на ее запад, смешивались с ар-хантропами-неандертальцами, «охотниками»-людоедами. Это смешение очеловечивало архантропов, давало им язык, навыки культуры и гибридный разум. Но далеко не везде и не всем гибридным архантропам передались навыки созидания, способности к творчеству и полезной трудовой деятельности, или, как принято говорить в науке, к ведению «производящего способа хозяйства».

Получив в смешении с Хомо сапиенс сапиенс достаточно высокие разумные способности и также (это был очень длительный период) узнав, что есть существа, отличные от них, способные к выращиванию зерновых, содержанию скота, построению жилищ, архантропы, не способные к труду, стали угонять все больше и больше людей подвида Хомо сапиенс сапиенс и не только поедать их, но и использовать в качестве рабов, трудовой силы, способной обеспечить их всем необходимым, в том числе и едой. Еще тысячелетия у архантропов-канниба-лов ушли на то, чтобы понять простую истину— значительно выгоднее и практичнее не съедать угнанных людей, а паразитировать на их труде, жить, потребляя произведенные ими продукты питания, жить в выстроенных ими домах. Архантропы-«охотники» уяснили, что не обязательно нужно самим что-то пытаться делать, что проще умыкнуть людей-созидателей и заставить их работать на себя. «Охотники» имели менталитет паразитов. Таким образом зародилось «рабовладельческое общество».

В среде восточных европейцев, ведущих «производительный образ хозяйствования», рабства не было никогда. И не только потому, что наши предки, прямые потомки Хомо сапиенс сапиенс, были более высокоорганизованным и одушевленным подвидом, но и потому, что, каждый из них в отдельности и все вместе (род, племя, этнос, суперэтнос}, они могли сами себя обеспечить всем необходимым, получая помимо прочего— моральное удовлетворение от плодов труда своего. Это были уже люди очень высокого порядка. Именно люди, а не архан-тропы и не питекантропы регрессирующего подвида.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное