Четвертый путь

О. Нет, я сказал, что сначала вы должны иметь понятие о том, в каком направлении, в каком масштабе, о каком целом вы думаете. А затем, если вы говорите или думаете о некой отдельной вещи, вы должны понять эту отдельную вещь в отношении к целому. Только это будет пониманием – нахождение места этой вещи, ее значения, отношения этой вещи к вам самим и к другим вещам. Попытайтесь это сделать, но вы найдете, что это не так легко, как кажется.

В. Мы не понимаем совершенно ничего, даже ограниченно?

О. Да, простые вещи мы иногда понимаем, но если что-то хотя бы немного сложнее, то мы теряемся и перестаем понимать. Мы хотим понять большие вещи, не сознавая, что по сути не способны понять вещей элементарных. Если мы начнем с них, тогда постепенно начнем понимать больше. Но если мы начинаем с больших вещей и отказываемся думать о малых или наблюдать их, мы никогда ничего не поймем.

В. Возможно ли понимать эмоционально, без интеллектуального понимания? Иногда чувствуешь вещь, хотя и не можешь понять.

О. Тогда это чувство, а не понимание. Эмоциональное понимание иногда очень правильно, только вы не можете его проверить. Но если вы способны посмотреть на вещь с точки зрения одного, другого и третьего центров, тогда вы действительно поймете. Но использования центров недостаточно самого по себе, так как необходимо знание. Только когда знание связано с использованием центров, оно становится пониманием.

В. Как интеллектуальное понимание способно перейти в эмоциональное?

О. Как я только что сказал, понимание очень редко работает с одним центром. Работа одного центра может быть информацией или чувством, но не пониманием, которое является функцией нескольких центров – двух, трех, четырех, может быть, даже больше.

В. Существует ли способ проверить мое понимание какой-либо вещи?

О. Вы спрашиваете без указания вещи, которую имеете в виду, и это показывает, что вы сами не понимаете, что спрашиваете, потому что для каждого отдельного понимания существует определенная проверка. Допустим, вы говорите, что понимаете, как добраться сюда от того места, где вы живете: тогда, если вы берете свою машину (если она у вас есть) и приезжаете сюда, это означает, что у вас была возможность проверить имеющееся понимание. И во всем другом только практическое применение покажет, понимаете вы или нет.

В. Если мы достигнем некоторой степени понимания, станем ли мы полезнее миру?

О. Сначала мы должны стать полезны самим себе. Когда мы достигнем первой ступени, мы можем думать о второй. Если мы спим, мы никому не будем полезны, даже самим себе. Как мы поймем других людей, когда не понимаем себя? Люди № 1, 2 и 3 не способны понимать друг друга, на этом уровне понимание просто случайно. Если мы движемся в направлении человека № 4, мы начинаем друг друга понимать.

В. Что вы подразумеваете под пониманием друг друга?

О. Когда люди говорят и пытаются объяснить свои взгляды, они не понимают. Они даже не могут правильно повторить то, что слышали, они меняют все по ходу. И непонимание растет и растет. Кто-то создает теорию, немедленно изобретается пять других, противоречащих ей. Тысячи лет прошли от начала творения, и все это время люди не понимали друг друга. Как мы можем ожидать, что они начнут понимать сейчас?

Поэтому сначала мы должны понять самих себя. Мы не видим собственного положения и не осознаем своей механичности. Мы не видим, что это непонимание – один из законов.

В. Как я могу лучше понять свою механичность и увидеть, что я машина?

О. Мы ничего не можем сделать, если не пытаемся. Если вы хотите удостовериться, машина вы или нет, попытайтесь сделать что-нибудь, чего машина делать не в состоянии. Попытайтесь помнить себя, потому что машина на это не способна. Если вы обнаружите, что у вас получается, это будет означать, что вы не машина. Если вы найдете, что не можете, это докажет, что вы машина. И тогда, если вы осознаете, что вы машина, и захотите выяснить, можете ли вы перестать ею быть, ваш единственный метод – пытаться.

В. Вы сказали, что только люди равного бытия могут понимать друг друга?