Четвертый путь. Психология человеческих возможностей

С самого начала стало ясно, что путь был выбран верно. Несмотря на кажущуюся простоту практики разделенного внимания, результат первого месяца вспоминания себя полностью соответствовал описанию самого П. Д. Успенского: «Вспоминание себя не дало никаких результатов, кроме одного: оно показало мне, что в действительности мы никогда себя не помним».

Глава 2 Элементарные теории и практики Пробуждения

Что произошло вчера? Ничего.

Что произойдет завтра? Ничего.

Все происходит сейчас.

Вечное сейчас, от безначального начала до бесконечного конца.

Мехер Баба

Не буду вдаваться в тонкости и детали мироустройства, поскольку, выраженные словами на языке этой книги, они практически бессмысленны. С переменой в сознании, которая произойдет благодаря использованию материала данной книги, откроются и новые возможности, необходимые для прямого их восприятия – на другом языке. А пока – только краткий общий план на «языке кухни и дворницкой» (любителям теорий рекомендую обратиться к книге П. Д. Успенского «В поисках чудесного» за дополнительной информацией).

Устройство человека. Человеческий организм обладает многими чудесными способностями, недоступными только по причине нашего незнания и невнимательности к нему. Можно сказать, что у человека в распоряжении космический корабль, который он использует как обычный автомобиль, подрабатывая таксистом, а то и вообще становясь автопилотом.

Для обретения таковых способностей нужно, прежде всего, осветить вниманием свой внутренний мир. При этом, зная свое внутреннее устройство сначала в теории, человеку будет легче осознать его в реальности и, тем самым, пройти все ступени восприятия, не задерживаясь на них дольше, чем это необходимо, – до обретения целостности и свободы (внутренней, а затем и внешней).

Для практических целей расширения сознания сейчас достаточно знать, что внутренний мир человека состоит из разумов тела, эмоционального центра (сердца), сознательного ума (интеллекта) и высших центров (высшего эмоционального и высшего интеллектуального). Каждая из этих частей по-своему разумна, обладает своим мировосприятием, все они сосуществуют вместе в одном человеке.

Эмоциональный центр связывает низшие функции с высшими. Высшие функции обладают целостностью восприятия, их работа характеризуется расширенными состояниями сознания, они связаны высшими телами человека (когда они построены в процессе работы над собой). В обычном состоянии у человека с ними нет связи. Можно сказать, что Пробуждение – это установление связи с высшими центрами.

Реальность – это материя вибраций. Структура реальности подобна устройству человека. Уже, наверное, ни для кого не секрет, что реальность состоит из вибраций. Уровни вибраций, являющиеся материализованными реальностями различного уровня, подобны нотам музыкальной гаммы и отделены друг от друга интервалами «пустоты».

Все эти уровни от низших до высших существуют одновременно здесь и сейчас, взаимопроникая друг в друга. Нечто подобное можно наблюдать в колеблющейся струне музыкального инструмента – помимо основного колебания струны существуют возрастающие по частоте обертоны.

Восприятие человеком того или иного уровня реальности зависит от уровня сознания настолько, что различия в восприятии одного и того же человека в разных состояниях сознания больше, чем у двух разных людей в одном и том же состоянии. В процессе Пробуждения сознание человека проходит через все ступени восприятия, низшие и высшие центры, возвращаясь к своей сути – целостному «Я есть».

Отправная точка – настоящий момент. Существует только настоящий момент реальности, здесь и сейчас. Прошлое и будущее являются иллюзией человеческого ума. Дети до возраста двух-трех лет не понимают, что такое «завтра», «на следующей неделе», они еще знают эту простую истину. «Завтра» и «вчера» существуют только в человеческом уме. Прошлое, до того, как стать им, миновало момент настоящего. Будущее, когда наступит, станет моментом сейчас.