Четыре пути кармы

Воздействие Гитлера на людей объяснялось не только склонностью толпы к самогипнозу, так сказать, «стадным инстинктом». Свидетельства современников убеждают в том, что этому маньяку действительно была свойственна способность необычного психического влияния на присутствующих. Штрассер писал о Гитлере следующее: «Слушавший Гитлера внезапно видел появление вождя славы… Словно освещалось темное окно. Господин со смешной щеточкой усов превращался в архангела. Потом архангел улетал, и оставался только усталый Гитлер с остекленевшим взором».

Аналогичными были и впечатления Бушеза: «Я взглянул в его глаза – они стали медиумическими. <…> Порой это выглядело так, будто что-то вселялось в оратора извне. От него исходили токи. <…> Затем он снова становился маленьким, посредственным, даже вульгарным, казался выдохшимся – как будто его аккумуляторы полностью исчерпались».

Итак, необъяснимые энергии, «токи», исходящие от оратора, вселялись в него извне, как это казалось современникам. Когда же эти силы покидали Гитлера, сам он становился выдохшимся.

В Средние века такое состояние называлось одержанием или одержимостью. Суть его в те времена объясняли тем, что в тело человека вселялась и владела им какое-то время нечистая сила.

Не один человек, вспоминая Гитлера, упоминает о его медиумичности. Как мы помним, медиум – это человек, подверженный воздействию (вплоть до «вселения» в него) развоплощенных существ иного мира в гораздо большей степени, чем обычные люди. Медиумизм однозначно относился к отрицательным явлениям, мешающим духовному развитию человека. Почему? Как писала великая русская женщина, исследовательница психических феноменов Е. И. Рерих, «медиумизм есть врожденная способность, именно, особое состояние организма, ничего общего с выявлением высшей психической энергии не имеющее. Много невыявленных медиумов, и особенно многочисленны они среди низших слоев населения. Иногда <…> особенность эта, к великому их счастью, остается в них спящей, но горе, если она просыпается в сознании малом или отравленном самостью, ничего, кроме разложения, получиться не может».

«В сознании малом или отравленным самостью…» Не об этом ли писали современники Гитлера, подчеркивающие вульгарность, незначительность, банальность фюрера в его, так сказать, естественном природном состоянии? В своих работах Е. И. Рерих делала следующие предупреждения в отношении медиумизма: «… иметь дело лишь с низшими слоями Тонкого мира не только неразумно, но и страшно опасно…», «…по своему строению медиум от рождения открыт для всех внешних влияний. Воля медиума легко подчиняется одержателям, которыми кишат низкие слои Тонкого мира».

А если природный медиум к тому же упорно ищет контактов с какими-то запредельными магами (называя их «Великими Неизвестными»), то задача темного вторжения в его сознание необычайно упрощается.

Есть у Е. И. Рерих и еще одно наблюдение, абсолютно точно иллюстрирующее атмосферу Третьего рейха: «Одержание развивается и угрожает безумием. Многие страны управляются безумцами в полном смысле слова. Явления массового одержания не повторялось раньше; <…> непонятно, отчего ученые не обращают внимания на такое бедствие! Люди создают миллионы убийств. Неужели никто не подумает, что это есть рассадник одержания!»

Итак, замкнутый круг: одержимые правители провоцируют бойни; миллионы убийств усиливают эпидемии психической болезни, названной в эзотерике и в религиях одержанием. Не к этому ли стремились легионы демонических существ, населяющих низшие слои астрального плана планеты? В самом деле, более удобную для них политическую ситуацию трудно было придумать.

Алтарь Молоха