Читаем Четыре загадки фокусника полностью

– После своего падения и неудавшегося полёта я почему-то перестал бояться жизни, решив однозначно, что никому больше не позволю дурачить себя, – признался он. – Я и без того знал, какими жестокими могут быть люди, но ощутив эту сильнейшую боль, понял – большего зла со мной уже не случится. Тогда я осознал всю нелепость своей мечты и стал стремиться в жизни исключительно к реальным вещам.

– Стремления увенчались успехом? – спросил фокусник.

– Настолько, насколько позволили возможности, – ответил безрукий. – Но я снова захотел невозможного – захотел стать космонавтом.

– Все дети наверно мечтают научиться летать, – заметила продавщица.

– Совсем не так. Все дети летают в своих мечтах, – перебил её мысль фокусник. – И взрослые тоже парят в облаках, когда одержимы мечтой.

– Точно, – согласился безрукий. – Чуть повзрослев, я захотел стать просто лётчиком, но возможностей не было даже для этого.

– Однако вы не унывали.

– А зачем унывать? Унывают только последние лентяи. Я женился, дети родились. Теперь вот с внуками я наконец осуществляю свою мечту – летаю высоко, словно птица, и могу делать это хоть каждый день. Что, полетели, мои воробушки?

Это он обратился уже к детворе, которую привёл в этот день в парк. Они на разные голоса завизжали от предвкушения и бросились бежать к карусели. Человек без рук бодрым шагом пошёл следом. Вскоре он, как и разная детвора, поднимаясь высоко над землёй, визжал звонко, словно ребёнок.

– Любые мечты осуществляются, – заметил фокусник. – Важно только понять, в какой момент это начинает происходить.

Продавщица сахарной ваты задумалась.

Дальше какое-то время они молчали.

Карусельный аттракцион длился десять минут. Потом человек без рук и его внуки снова подошли сюда: он купил всем сахарной ваты, и они сели на лавочку.

– Я хочу загадать вам загадку, – сказал фокусник.

Собеседники его скептически переглянулись.

– Если отгадаете, можете рассчитывать на маленький презент от меня, – продолжал он.

– Почему на маленький? Мы хотим большой, – усмехнулась продавщица.

– Это просто так, к слову, на самом деле моих загадок ещё никто никогда не угадывал.

– Такие сложные?

– Не сложные. Просто в жизни полно других, чтобы угадывать ещё и мои.

– Тогда может лучше детям их загадать?

– Дети не поймут. Я придумываю их для взрослых.

– Может это напрасно? Времени и так не хватает, и в жизни – полная путаница.

– Вот я и хочу помочь распутать путаницу, – заметил фокусник.

– Тогда давай, загадывай, – вздохнул безрукий.

Он подумал о том, что всё-таки карусель – это вовсе не его осуществившаяся мечта, и на самом деле он наверняка запутался в жизни. Ведь так легко перепутать иллюзию с реальностью, и так запросто можно заплутать в лабиринтах этих самых иллюзий, из которых нет выхода, но которые ведут вовсе не к минотавру, а к очень большому разочарованию. Он уже понемногу начинал ощущать это гнетущее ощущение тупика, но пока всеми силами подавлял его в себе.

Продавщица сахарной ваты тоже настороженно прислушалась, заинтересовалась. Она уже не скрывала от себя самой разочарования в жизни, но и не надеялась, что чей-нибудь совет сможет ей помочь. Да, конечно в своих мечтах она ждала доброго волшебника с кучей подарков. Но в то же время понимала – такого не бывает. А угадывать загадки с детства ей казалось занятием увлекательным, и сейчас вдруг захотелось снова почувствовать себя маленькой девочкой. Тогда вдруг случилось бы чудо, и началась другая, новая и счастливая жизнь…

Потом к ним подбежала малышка – та самая, что несколько дней назад упала тут с велосипеда. На этот раз она была без своего транспорта и подошла к этим знакомым взрослым, будто к дорогим давним друзьям.

– Я слышала, тут будут угадывать загадку, – сказала она, смущаясь. – Можно я тоже попробую разгадать.

– Это загадка для взрослых, – пояснил фокусник.

– Но и я ведь не маленькая, – возразила девочка. – Я уже знаю, что несъедобная груша – это лампочка, а дом без окон и дверей это огурец.

Однако фокусник пока молчал.

– Или ваши загадки какие-нибудь неприличные, – продолжала допытываться малышка. – Может быть, они про любовь или про то, что делают мужчина и женщина, когда остаются наедине?

Фокусник вздрогнул. Казалось, затронули такую тему, которая для него была важнее всего. Конечно, он не планировал загадывать загадку о сексе, но и всегда старательно скрывал ото всех, как тесно он связан с этой стороной человеческой жизни. Ведь он лишь в мечтах своих был фокусником, и ни разу ещё не участвовал в настоящем представлении перед большим количеством публики. Он был обычным продавцом и торговал весьма интимным товаром, который казался ему порой даже постыдным – торговал презервативами. Но в любой мужской компании шутил он по этому поводу сколько угодно, и если требовалось, консультировал любого по столь деликатному вопросу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза