Чингисхан

Согласно преданию, тело Тэмучжина было погребено на склоне холма у подножия большого дерева. Была вырыта огромная могила, и, прежде чем положить в неё останки великого хана, туда опустили полностью снаряжённый войлочный шатёр. Рядом с кувшинами, наполненными водой и айраком, были уложены мешки с продовольствием. Неизвестно, убивали ли в те времена рабов, чтобы они послужили своему господину на том свете. Мы не знаем также, погребли ли там лошадей с сёдлами и сбруей, но многие авторы упоминают, что рядом с могилами оставляли на помостах умерщвлённых лошадей. Таким образом, великий хан мог отправиться в мир иной, имея возможность подкрепить свои силы едой, повеселить сердце перебродившим молоком и гарцевать в вечности на чистокровных жеребцах.

По завершении обряда место погребения должно было остаться в тайне, и выставленная охрана безжалостно пресекала всякие попытки к нему приблизиться. А потом мох, трава и постепенно разраставшиеся деревья полностью скрыли его.

В наши дни никто уже не помнит, какая из гор называлась Бурхан-Халдун. Некоторые утверждают, что монголы хранили эту тайну в течение восьми веков. Южнее Хуанхэ (Жёлтой реки) в районе пустынного плато Ордос тамошние старожилы показывают любопытным путешественникам места, в которых якобы находили вещи, принадлежавшие Чингисхану: саблю, седло, лук или охотничий рог. Под одним из курганов, как уверяли, был погребён его конь. До сих пор в тех краях ходят легенды о несчастьях, которые настигают тех, кто пытается осквернить священную могилу. Какой-то хан внезапно ослеп в тот момент, когда попытался раскопать погребение. У мусульман, нарушавших запрет, отнимались руки или ноги. Говорили даже, что где-то далеко в степи есть город-призрак, «город Чингисхана».

И всё же никто до сих пор не смог найти могилу Чингисхана Тэмучжина, одного из немногих завоевателей, о которых можно сказать, что они были повелителями мира, космократорами [5].

Глава II СЫН СТЕПЕЙ

Его отец Есугей Отважный был очень храбр, его род киот борди ген (кият борджигин) был известен своей доблестью. Но Тэмучжин в смелости и отваге превосходил всех.

Леон Казн. Голубое знамя

Властитель с кошачьими глазами

Единственный предположительно прижизненный портрет Чингисхана ныне находится в историческом музее Пекина в коллекции старинных картин, изображающих императоров династии Юань, которая правила Срединной империей в 1279–1368 годах. Её основатель хан Хубилай принимал в своём дворце известных венецианских купцов семейства Поло. В этой галерее официальных портретов почётное место занимает изображение деда Хубилая, собирателя степных кочевников, которого монгольские государи почитали как «Великого патриарха» (Тайцзу) династии Юань.

Этот портрет создателя Монгольской империи, исполненный китайским живописцем, бесспорно, недалёк от исторической достоверности, хотя в нём, как и во всей китайской живописи, присутствует стилизация. Все более поздние портреты — персидские миниатюры Тебризской школы, работы китайских и европейских художников — всего лишь плод фантазии их авторов. Некоторые портреты представляют монгольского хана в облике персидского государя или даже одетым в европейский костюм, как какой-нибудь западный монарх.

Остановимся перед этим прямоугольником из шёлковой ткани, на котором нарисован тушью и слегка тронут гуашью портрет монгольского завоевателя. Его массивное тело вполне соответствует типу телосложения, характерному для современных монголов. Сказался ли возраст на облике властителя? Лицо полное, выражение решительное, нос довольно длинный и не очень широкий, рот чётко очерчен. Волосы, почти прямые брови, усы и борода — с проседью. Если судить по морщинам на довольно высоком лбу, ему можно дать лет пятьдесят, но нельзя исключить и вероятность того, что художник намеренно хотел представить властителя в самом величественном виде и потому несколько состарил, возможно даже удлинил ему бороду, чтобы сделать похожим на мудрого старца, ибо известно, что в Китае уважают людей, обременённых годами, а стало быть, и опытом. Ухо, выступающее из-под шапки, имеет удлинённую мочку, что считается признаком мудрости, ибо, согласно традиции, такова была форма ушей у Будды.