– Хватит! – метнул в него свою клюку старейшина.
Эйрих получил деревяшкой по плечу, глянул на старика, после чего посмотрел на отца. Тот покачал головой.
– Помогите ему, – сказал мальчик, отступая от ревущего от боли гиганта.
Из толпы вышел отец Григорий, почему-то счастливый.
– Как Давид одолел Голиафа! – торжествующе провозгласил он. – Эйрих, сын Зевты, победил!!!
К Альвомиру кинулись соплеменники и старейшина. Битва закончилась.
– Гундимир! – остановил старейшину Зевта. – Я вызываю тебя на поединок за попытку убить моего сына!!! Дерись сам или позови того, кто встанет за тебя!
Старейшину хоронили всем селом.
Эйрих присутствовал на тризне, но в соревнованиях по воинскому искусству не участвовал, ибо оказалось, что левая рука его сломана – настолько была велика силища Альвомира, метнувшего каменный топор.
Сам Альвомир лежал у себя дома, под приглядом деревенского знахаря, который всеми силами пытался вылечить тяжёлую рану, нанесённую копьём.
Эйрих не считал свой успех удачей, как посчитали жители деревни или некоторые воины из воинства Зевты. Это был чистый расчёт, оценка противника, выработка противодействия и победа. Заслуженная победа.
Хотя сейчас, уже после поединка, был нешуточный и запоздалый страх. Первобытный ужас от того, что головка кувалды проходила рядом, неся с собой мучительную смерть. Стоило разок оступиться и всё, следующее, что было бы: Эйрих лежит на утоптанной земле, а Альвомир превращает его кувалдой в кашу из плоти и металла.
Но сейчас Альвомир лежит в своей хибаре, подвывая, когда знахарь меняет ему повязки, а Эйрих ходит, баюкая руку, носимую на перевязи и закрытую в лубок.[35]
Лубок ему сработал Виссарион, знакомый с медицинскими трудами и несколько раз ломавший руку в юности, отчего имевший опыт ношения лубка. Руку держал кожаный ремень, перекинутый через плечо, поэтому травма Эйриха почти не беспокоила.
Жители деревни веселились, вспоминая об усопших хорошее и плохое, поступки, заслуги, неудачи – всё, чтобы почтить их и ознаменовать полноценно прожитую ими жизнь.
Увы, большая часть погибших воинов, вступивших в противостояние с Эйрихом, полноценно пожить не успела, поэтому родичи вспоминают их детство.
Тризна, несмотря на то, что всё закончилось для деревни без риска полного истребления, проходила очень грустно. Веселье было отчаянным, женщины утайкой плакали, а старики грустно вздыхали. Лишь дети, не способные осознать, что недавно умерло много людей, от души веселились, бегая между столами.
Мальчик стоял в стороне, у дома покойного старейшины и с неопределённым взглядом наблюдал за принуждённо веселящимися людьми.
– Эйрих, если каждый раз тебе придётся драться с каждым здоровяком, которого против тебя выставят, – заговорил Татий, стоящий рядом, – ещё пару деревень и тебе конец.
– Я сам подставил себя под удар, – ответил Эйрих.
Сказав это, он вдруг осознал, что своими действиями спас отца. Гундимир нашёл бы повод обидеться и вызвать Зевту на поединок. И тогда Альвомир выступил бы против Зевты. И убил бы его, потому что в подвижности Зевта уступает Эйриху и многим воинам. Бой вождь ведёт, основываясь на парировании и отражении ударов, а не уклонении от них. И что бы он сделал с бойцом, удары которого вообще никогда нельзя принимать на щит?
Скорее всего, Зевта бы погиб.
– Но иначе быть не могло, – вздохнул Эйрих. – Бог меня сохранил. Значит, у него есть на меня планы.
– Господин, я позаботился о спальном месте, – сообщил подошедший к ним Виссарион.
– Хорошо, – кивнул Эйрих.
Чтобы исцелиться от травмы, он должен много есть и хорошо спать. Придётся задержаться в этой деревне.
– Виссарион, ужин готов? – спросил Эйрих.
После того случая с дружинниками, он решил, что всегда будет питаться только проверенной едой из проверенных рук. Его пытались травить ещё в прошлой жизни. Помня об этом, он обещал себе, при первой же возможности, завести себе целый штат дегустаторов. Римляне любят яды, всегда любили, если помнить «Деяния» Марцеллина. Надо иметь в виду, что когда нельзя победить врага мечом, они побеждают его ядом.
– Да, господин, ужин готов, – кивнул раб.
– Пойдём к костру, – решил Эйрих.
Они прошли к южной части деревни, где воинство Зевты устроило свой лагерь. У костров копошились воины, которых не допустили до участия в тризне.
Осторожно сев у костра, Эйрих протянул здоровую руку и получил от оперативного Виссариона обструганную ветку с куском жареного мяса на ней. Раб посолил мясо и даже посыпал его некими травами.
– Ты хороший раб, Виссарион, – произнёс Эйрих, прожевав кусочек мяса. – Но думал ли ты о большем?
Виссарион задумался, даже перестав крутить вертел с невинно убиенным кабанчиком. Вероятно, взвешивает всё и ищет подвох.
– Думал, господин, – наконец-то ответил он. – Но мой удел – раб до конца дней.
– Ты даже не пробовал бежать и жить иначе, а говоришь так, будто всё уже кончено, – усмехнулся Татий.