Читаем Чингисхан. Верховный властитель Великой степи полностью

Стали использовать его в различных делах делопроизводства. Та же печать была вручена Тадтунге. Хасар сделал Тадтунга учителем. Он учился у него письму, законам и военному делу, а также изучал различные сочинения и вскоре овладел этими (науками)»[531].

Как явствует из процитированного фрагмента летописи Мэргэн гэгэна, это событие летописец связывает с именами брата Чингисхана, Хасара, и хранителя печати найманской канцелярии, уйгура по происхождению, Тадтунги (Тататунги).


Портрет Тататунги. Современный рисунок. Художник Т. Мандир (Монголия)


Если последний, по свидетельству «Юань ши», действительно в это время поступил на службу к Чингисхану, то особые заслуги Хасара наши другие источники не подтверждают. Это обстоятельство позволяет нам предположить, что Мэргэн гэгэн, всячески возвеличивавший в своей вышеназванной хронике брата Чингисхана, мягко говоря, преувеличивал заслуги Хасара в деле принятия и распространения уйгурской письменности среди монголов.

Но, так или иначе, у монголов появилась письменность. С тех пор «по повелению Чингисхана ясы и приказы Чингисхана записывались на свитках (т. е. в «Книге Великой Ясы». — А. М.)»[532], что являлось обязательной предпосылкой формирования подлинной правовой системы в создаваемом им государстве.

Второе важное событие случилось в личной жизни Чингисхана в том же году, что и решающее сражение с войском античингисовской коалицией во главе с Таян-ханом (1204 г.). Чингисхан, разгромив войска вражеской коалиции, «осенью того же года Мыши в местечке Хар талын узур сразился с предводителем мэргэдов Тогтога бэхи. Одолев и преследуя его, Чингисхан полонил народ мэргэдский. Сам Тогтога бэхи, двое его сыновей, Хуту и Чулун, в сопровождении незначительной свиты сумели скрыться»[533].

Тем временем вождь племени увас мэргэд Дайр Усун, «не желая воевать против Чингисхана, решил показать ему свою дочь Хулан (1185–1225)… Мэргэдка была обласкана владыкой»[534], и тогда же Чингисхан на ней женился[535].

Женитьба не помешала Чингисхану продолжить погоню за недобитыми врагами; Чингисхан во главе своей рати совершил многотрудный переход через Алтайский хребет. В начале 1205 года на Иртыше основные силы наймано-мэргэдского воинства им были разгромлены. «В том сраженье мэргэдского (предводителя. — А. М.) Тогтога настигла шальная стрела, и он тут же скончался. Дети Тогтога бэхи не смогли вынести с поля боя тело отца, чтобы похоронить его, поэтому отсекли отцовскую голову и тотчас скрылись[536].

Бежали оттуда и прочие найманские и мэргэдские мужи, что не устояли перед воинством нашим. И погибли многие из них, утонув при переправе через Эрчис. Те же немногие из найманов и мэргэдов, что переправились через Эрчис, разделились и пошли каждый своим путем. Найманский Хучулуг-хан проследовал через земли уйгуров и харлугов, пришел и соединился с Гур-ханом хар хятанским (кара-киданьским. — А. М.), что сидел на реке Чуей в землях Сартаульских (Туркестан. — А. М.).

Сыновья мэргэдского Тогтога бэхи — Хуту, Гал и Чулун — во главе прочих мэргэдов двинулись на запад через земли ханлинов и кипчаков[537]. А Чингисхан, перевалив через Арайский перевал, возвратился в свою ставку»[538].

Перейти на страницу:

Все книги серии Подарочные издания. Всеобщая история

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное