Читаем Чингисхан. Верховный властитель Великой степи полностью

Но, возбоявшись батыров Чингисхана, хан изронил такое слово: «Нет, Жамуха, сейчас нам будет лучше подальше в горы отступить»…

После разговора с Таян-ханом Жамуха с верными ему нукерами удалился от найманов и послал к Чингисхану гонца со словами:

«Таян-хану Тэмужин внушает страх,Отступает хан и прячется в горах.Выше, выше он крадется по лесам,Лезет с войском чуть не к самым небесам.Будь же стоек, Тэмужин. Все ясно тут:От тебя найманы в панике бегут.В их испуганные лица загляни:Потеряли дух воинственный они.Итак, я от найманов ухожу,И нукеры мои уходят»»[526].

Был ли в действительности этот эпизод, а если был, какую истинную цель преследовал Жамуха, восхваляя военную мощь рати Чингисхана (явную гиперболизацию, очевидно, можно оставить на совести автора «Сокровенного сказания монголов»), а затем извещая побратима о том, что «найманы в панике бегут… потеряли дух воинственный они»? На эти вопросы древние источники не дают однозначного ответа. Зато некоторые современные исследователи пытаются это сделать. В частности, монгольский историк Ш. Нацагдорж писал: «Если следовать свидетельствам «Сокровенного сказания монголов», отношения Тэмужина и Жамухи кажутся воистину непонятными и удивительными. Как объяснить то, что Жамуха не только не был последовательным противником Тэмужина, более того, помогал ему?

По-моему, во-первых, Жамуха по ходу развертывавшихся событий все более убеждался в том, что все заговоры против Тэмужина в конечном итоге ни к чему, кроме поражения их инициаторов, не приведут, и в какую бы самую тяжелую ситуацию Тэмужин ни попал, из нее, в конце концов, он выйдет победителем.

Во-вторых, Жамуха, очевидно, знал, что его соратники по борьбе против Тэмужина — хэрэйдский Ван-хан, мэргэдский Тогтога бэхи, найманский Таян-хан, хотя и использовали его в этом противостоянии как крупного и влиятельного феодала улуса «Хамаг Монгол» (Все Монголы), отнюдь не желали сделать его ханом этого улуса, не говоря уже о подчинении ему народов всей Монголии.

В-третьих, знал Жамуха и то, что противники Тэмужина — и хэрэйдский Ван-хан, и найманский Таян-хан, и другие его недруги были люди недалекие, не ладившие друг с другом; их позиции в собственных ханствах были шаткими. Поэтому, вполне возможно, Жамуха надеялся на то, что, перейдя на сторону Тэмужина и помогая ему, им удастся убрать со своего пути всех, кто намеревался установить свое господство в Монголии. И вот тогда, оставшись с Тэмужином один на один, он попытался бы склонить чашу весов в свою сторону»[527].

Однако вернемся к сражению монголов и найманов при Наху-хун.

Найманы и их хан «воинственный дух» до конца все же не потеряли, они и не думали сдаваться на милость победителю. Их мужество оценил даже сам Чингисхан: «Таян-хан получил множество тяжких ран, так что его тело было сильно поранено в нескольких местах… И сколько он ни напрягался и ни старался подняться и снова вступить в бой, из-за тяжести (полученных) им ран у него не хватало на это сил…

(Тогда) Хори субэчи сказал нукерам: «Если бы у него было (хоть) немного силы, он (либо) пошевелился бы, либо ответил. Теперь же, прежде чем мы увидим его кончину, пойдемте и сразитесь перед ним, чтобы он видел нашу смерть!»

Они… жестоко сражались, пока не были (все) перебиты. Чингисхан хотел забрать их живыми, но они ни за что (ему) не сдались, пока не были перебиты.

Чингисхан удивился этому, весьма одобрил эту стойкость и верность и сказал: «Чего печалиться тому, у которого есть подобные нукеры».

Перейти на страницу:

Все книги серии Подарочные издания. Всеобщая история

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное