Чингиз-хан

В Азии дела обстояли не лучше. В Монголии все обстояло иначе. Чингиз-хану даже не пришлось ничего менять в военном укладе и жизни своего народа. В его руках уже много веков назад сложившийся и великолепно отлаженный механизм. Основная его работа заключалась в объединении племен в единую нацию, и именно это дало толчок последующим военным походам.

Самой малой единицей его войска был отряд из десяти человек. Десять подобных тактических единиц составляют сотню, и десятники выбирают сотника из своего числа. Десять сотен образуют тысячу во главе с тысячником — вождем племени. Десять тысяч образуют «тумэн», которым командовали либо родичи Чингиз-хана, либо назначенные им полководцы. Джэбэ и Субудай, самые знахменитые из монгольских военачальников, вышли из рядовых. Когда молодые ханы, родственники повелителя, принимали на себя командование войском, состоящим более чем из одного тумэна, очень часто при них находился в качестве советника опытный пожилой военачальник. Так, Субудай постоянно находился при Джучи-хане, старшем сыне Чингиз-хана, а после смерти Джучи служил под началом Бату-хана, сына Джучи, в его походах на Россию.

Организация монгольского войска в начале XIII века

В монгольских племенах дисциплина в мирное время мало чем отличалась от военной. Повиновение старшему было лишь частью беспрекословной, железной дисциплины, впитанной монголом с молоком матери. Д’Оссон в «Истории монголов» (т. I, глава X) утверждает, что если старейшина или старший начальник считал, что подчиненный совершил проступок или преступление, то для наказания провинившегося он мог послать к нему гонца с устным приказом, и тот, будь он даже известный военачальник, должен был выказать почтение и полное повиновение полученному приказу, пав ниц у ног гонца.

В то время как в других странах войска требовали платы за службу, монгол, вместо получения таковой, сам платил ежегодно жалованье своему полководцу в виде налога на лошадей и скот. От этого не избавлял его даже уход на военную службу.

Чтобы предотвратить дезертирство, десятникам, сотникам и тысячникам строжайше запрещалось принимать к себе на службу людей, принадлежащих чужому племени или другому войску.

Никто, даже принц крови, не осмеливался взять на службу человека, изменившего своему прежнему предводителю.

Чингиз-хан требовал от своих военачальников ежегодно доносить ему об исполнении всех полученных от него распоряжений и сообщения своей точки зрения на текущие военные дела. Он ввел правило, по которому все военачальники должны были инспектировать своих воинов.

Оружие тщательно осматривалось, был введен специальный перечень предметов, необходимых каждому воину, вплоть до кремней для затачивания сабель и стрел, шил, игл и ниток для ремонта седел и починки одежды. Все эти предметы каждый монгол должен был носить с собой в походе. Началу каждого военного похода предшествовал курултай, или генеральный совет, на котором присутствовали все старейшины племен и главные военачальники. На курултае обсуждался план предстоящего похода, назначалось время и место сбора войск и порядок выступления их в поход, а также решались все вопросы, связанные со снабжением и управлением ими.

Наконечники монгольских стрел

Однажды отдав приказ Чингиз-хан оставляет своих подчиненных один на один с поставленной перед ними задачей, возложив на них полную меру ответственности за ее исполнение. В рамках полученной им стратегической задачи монгольский полководец волен был принимать любые необходимые для ее исполнения решения, используя все находившиеся в его распоряжении средства. Необычной чертой монгольской военной практики было одновременное командование двух и даже трех полководцев одной армией.

Доспехи воина-золотоордынца

Но самым поразительным для всякого изучающего военную историю покажется именно то, с какой легкостью и эффективностью работала эта система коллективного командования. Так, например, Джучи, Джагатай и Угэдэй (Огдай), три старших сына Чингиз-хана, действовали совместно в нескольких походах. Ничто не указывает на то, что Джучи, старший из них, был верховным главнокомандующим. Имя Джэбэ в течение трех лет неразрывно связано с именем Субудая. И только однажды, при осаде Ургенча, между Джучи и Джагатаем возникли разногласия, приведшие к замедлению темпов боевых действий. Тогда Чингиз-хан сместил обоих и поставил Угэдэя (Огдая) на их место.