Чёрная Пешка

Островная империя обеспечивает всем гражданам достаточно высокий уровень материального комфорта и ощущение стабильности. Безусловно, одни живут чуть лучше, другие — чуть хуже, однако каждый обеспечен жильем, никто не боится завтра остаться без куска хлеба. Основные («биологические») потребности людей полностью удовлетворены, в каком бы Поясе островитянин не жил. И все-таки, как гласит старинная земная мудрость «не хлебом единым жив человек». Если индивид сыт, согрет, одет и не должен каждый день вести изматывающую борьбу за существование, то вот тут-то и начинают особенно ярко проявляться признаки принадлежности его к определенному биосоциальному типу. Для креатора биосоциальные потребности заключаются в том, чтобы иметь все возможности для работы. Труда не ради денег или социального статуса, а прежде всего — для личного удовольствия. А для «белого каинита» главный смысл жизни заключается в том, чтобы унижать, насиловать и убивать других людей. Если бы имперское общество, подобно многим другим, не позволяло реализовать биосоциальные потребности (например, наказывало преступников за воровство и убийство или налагало какие-то цензурные ограничения на творчество писателей и художников), то эти индивиды ощущали бы себя несчастными и недовольными существующим положением. А значит, представляли бы угрозу для общественного спокойствия независимо от своего характера, воспитания, социального статуса, материального благосостояния[14]. Островитяне смогли снять практически все возможные социальные конфликты за счет разделения всех граждан на три Пояса. И вот креаторы не мешают аккумуляторам жить размеренной спокойной жизнью, поскольку занимаются у себя в Черном поясе общественно полезной деятельностью, которая является смыслом их существования. А деструкторы, которым существование в Желтом Поясе кажется скучным и пресным, которые любят опасности и приключения, не станут без толку рисковать своей жизнью прыгая по крышам электричек или лазая по канализациям, а отправятся прямиком в Белый Пояс, где приключения и фонтаны адреналина им обеспечены. Ну а теперь скажите — зачем индивиду стремиться в «чужой» Пояс, если он уже нашел свое истинное призвание и не желает для себя другой участи?

конец документа

— Незачем! — решительно сказал Всеслав, вертя в руке свой паспорт в черной обложке.

Примечания:

[1] Личный архив Джеральда Ли

[2] Позволю себе здесь отступить от темы. За все время пребывания в Империи мне ни разу не довелось столкнуться с понятием «государственная тайна». (Естественно, с тайной государственных масштабов нельзя отождествлять стандартный режим закрытости, распространенный на многие объекты Белого Пояса, ограничение допуска к документации стратегического характера и тому подобные само собою разумеющиеся в армии явления.) Более того, подавляющее большинство островитян совершенно не сомневаются в том, что никаких секретов от рядового гражданина Империя держать просто не может. Между тем, как факт находки в Ущелье Ужаса «батареек заводного чертика», кажется, никому, кроме особо посвященных не известен. Их использование в качестве основной детали детекторов биосоциальной принадлежности, похоже, также не комментируется так что даже сами техники, обслуживающие аппаратуру, убеждены в местном происхождении «батареек».

[3] Напомню, мой дед при обследовании его в фильтрационном лагере сознательно «запустил картинку» в ДБСП. (Сяо Жень)

[4] Рекомендую всем желающим великолепное произведение бр. Стругацких в жанре юмористической сказки «Понедельник начинается в субботу» в которой великолепно описан мир земных креаторов средины 20 века — вымышленный научно-исследовательский институт чародейства и волшебства (НИИЧАВО). «Сказка — ложь, да в ней намек» — типичные представители креативной группы общества выписаны необыкновенно ярко (Сяо Жень)

[5] А как насчет Геннадия Юрьевича Комова? Вивисекцией он, правда, не занимался, но в остальном… А как вам колоритный Кристобаль Хозевич Хунта из вышеупомянутой сказки «Понедельника»? (Сяо Жень)

[6] Таким был, например, блестяще описанный братьями Стругацкими легендарный звездолетчик начала 21 века Алексей Быков (повести «Страна багровых туч», «Путь на Амальтею», «Стажеры») (Сяо Жень)

[7] По-моему, тут дед допустил ошибку, Солженицына звали не то Антоний, не то Алексий Евсеевич (Сяо Жень)

[8] На деле же толпой не только не сложнее, но, напротив, гораздо проще манипулировать и толпа не менее уязвима, чем индивид (Сяо Жень)

[9] Я бы отнесла к ней также блестяще описанных бр. Стругацкими известного планетолога начала 21 в. В.Юрковского, Максима Каммерера, Льва Абалкина, а также вымышленного ими Рэдрика Шухарта из «Пикника на обочине» (Сяо Жень)

[10] 14 %+6%=20 % (Сяо Жень)

[11] А.Ноймайр. Портрет диктатора. (GPI: \\S15-Literature-Sociology\N\Neumayer\13\p44)

[12] См. БВИ. А.и Б. Стругацкие. Обитаемый остров (GPI: \\S15-Literature-Historical\S\Strugacky\53\p96) (Сяо Жень)

[13]!!! (Сяо Жень)