Читаем Число 108 – космический таймер эволюции, или «Очи» Бога полностью

Итак, в индуизме Шива – Владыка вечного времени и создатель правил и законов Вселенной. И число имён у него 108. Значит, предположительно, число 108 имеет отношение и к созданию, и к разрушению сотворённого, и ко времени, и к законам Вселенной. К тому же, согласно преданию, Шива – известный в народе как Бог Шива-Натарадж (Владыка Танца). Натараджа («Царь космического танца») – Шива, как воплощение вездесущей космической энергии, вечно созидающий и разрушающий миры, задающий и поддерживающий ритм движения Вселенной. Индусы верят, что он является источником танца Тандавы – он танцует, созидает и разрушает Вселенную, когда приходит положенное время. Считается, что в качестве Натараджи, «Владыки танца», Шива регулирует мировой порядок. Устав танцевать, он останавливается, и во Вселенной воцаряется хаос. Так, вслед за периодом созидания приходит разрушение. Танец Шивы занимает одно из основных мест в индийской мифологии. В Индии верят, что Шива изобрёл 108 видов Тандавы и затем исполнял их в своей небесной обители на горе Кайлас и в южных храмах – Чидамбараме и Тиллай, хотя детально описаны лишь 64 из них. Его танец – своего рода символ ритмичности и цикличности всех процессов, происходящих во Вселенной, и в этих ритмах – залог «мирового порядка». А поскольку в Его танце 108 поз, то можно предположить, что число 108 символизирует 108 основных видов «творческих» Энергий, или Материй, участвующих как в творении, так и в разрушении. Так, в храме Шивы-Натараджи Чидамбараме на барельефах изображены 108 танцевальных поз-каран (ИНЕТ, сайт: nnm.me. Боги Индуизма – 1. Тримурти; Энциклопедия для детей. Т. 6. Ч. 1: Религии мира. 3-е изд., перераб. и доп. М.: Аванта+, 2000. С. 526; ИНЕТ, сайт: Саморазвитие 1.РФ. Индийские Боги. Пантеон Богов. 2014 г.).

Если Шиву называют Махадэва – Великий Бог, то его супругу Шакти часто называют просто Дэви – Богиня, или Махадэви – Великая Богиня. Согласно тантре, вся Вселенная состоит из проявленной (1/4) и непроявленной (3/4) частей. Непроявленная часть Вселенной – это океан вечного, бесконечного, Высшего Божественного Сознания, называемого Шивой. Проявленная часть Вселенной создана и поддерживается вечной, бесконечной Божественной Энергией, или Силой, называемой Шакти. Шива – статический (неподвижный) аспект Бога, Его Сознание, а Шакти – динамический (активный) аспект, Его творящая исполнительная Сила. При этом Шива имеет силу созидать только в соединении с Шакти, и, более того, как сказано в «Дэви Бхагавата Пуране», «Шива без Шакти становится подобным трупу». Иначе говоря, Шива – это Замысел, Идея, а Шакти – его Реализация. В лице супруги Шивы мы имеем дело с отображением женщины в её разнообразных аспектах. Она известна под множеством имён: Сати – истинная, добродетельная, непорочная; Ума – грациозная; Парвати – дочь гор; Гаури – белая, блестящая, золотоцветная; Джагатгаури – красавица мира; Дэви – богиня; Шакти – энергия; Чанди – гордая, но и лютая; Дурга – неприступная; Бхайрави – страшная; Кали, или Шьяма – чёрная и др. Кали Ма (тёмная мать) – индийская богиня смерти, разрушения, страха и ужаса – каждая из них является одним из десяти аспектов жены Шивы (Энциклопедия для детей. Т. 6. Ч. 1: Религии мира. 3-е изд., перераб. и доп. М.: Аванта+, 2000. С. 467–468, 481; ИНЕТ, сайт: new.jogatoday.ru. Международная федерация йоги ПАТАНДЖАЛИ. Сати-Парвати-Дурга-Кали. 2008–2016).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог – он Иной
Бог – он Иной

Предисловие к изданию на русском языкеРекомендуя отечественному читателю настоящую книгу, мы исходим прежде всего из богатого и успешного опыта практической работы автора. Йорг Мюллер (Jorg Muller, род. в 1943 г.) обладатель диплома по философии и теологии (с 1971 г.), ставший психотерапевтом (с 1990 г.). Написал более десятка книг, работал в Зальцбурге и Трире, а с 1990 г. в основном практикует во Фрайзинге (под Мюнхеном), в монастыре ордена паллоттинцев, основанном Vinzenz Pallotti (1795 – 1850). Двойное образование и опыт духовной преподавательской деятельности Йорга Мюллера наложили отпечаток на характер использования им различных методов индивидуальной и групповой психотерапии и привели его к интеграции душевной и духовной помощи людям с психическими расстройствами.В том, как автор излагает «библейски или христиански ориентированную» терапию, нет ничего узкодоктринального, ничего, что могло бы вызвать межконфессиональные споры. Наоборот, в тексте царит Дух Святого Писания, светлый Дух любви, единения, прощения, смирения и помощи, никого не отвергающий, широко открытый всем страждущим. Отношение автора к оккультному – такое же, как в православной церкви.Книга дышит спокойным реалистичным подходом, без ложного оптимизма и рекламности. Она несомненно принесет пользу каждому заинтересованному читателю.Ю. С. Савенко,ПрезидентНезависимой психиатрической ассоциации России

Йорг Мюллер

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика