Число 108 – космический таймер эволюции, или «Очи» Бога

«Разбуженная среди черной ночи кундалини превращается в разгневанную богиню Кали со 108 черепами, а также со своею собственной снятой с плеч головой и мечом»(Доля Р. Молитва мистика. М.: Амрита-Русь, 2006. С. 124). Очевидно, по некой аналогии и скрытому смыслу, у монахов-буддистов Тибета особо почитаемыми являются чётки из 108 маленьких черепов, сделанных из человеческих костей или костей животных (об этом ниже).

Также, как пишет Е. Блаватская в «Тайной Доктрине», число 108 – это число имён (или ипостасей, или аспектов, или эпитетов, или прозвищ, в разных источниках) у второго Божества Тримурти у индусов – Бога Вишну (Хранителя). Отсюда в четках йога 108 зёрен (Блаватская Елена. Тайная Доктрина. Эзотерическое учение: в 2 кн. / пер. с англ. М.: Изд-во «АСТ», 2005. Кн. 1. С. 329).

Справедливости ради необходимо отметить, что Вишну, по сути, – не второе, а первое божество Тримурти. Ведь, согласно Пятой Веде, «Шримад-Бхагаватам» – Первое сотворенное Существо, Господь Брахма, этот самый могущественный полубог во Вселенной, вершащий всеми ее делами, – появился на свет от Самого Бога, Верховной Личности, Вишну, и с тех пор, зная, для чего создана Вселенная, неустанно заботится о благе всех ее обитателей. Источником же всего сущего является Господь Вишну, Высшая Душа (атма) – так об этом сказано в «Веданта-сутре»: «джан мадй асйа йатах». И поскольку Брахма родился от Самого Господа Вишну, его называют атма-йони. Главной аватарой Вишну является Кришна (ИНЕТ, сайт: Vasudeva.ru. Шримад – Бхагаватам. Песнь 1. Глава 1. Деяния Махараджи Прияврати).

Также в «Шримад-Бхагаватам» читаем, что Брахма, Вишну и Шива – воплощения Гарбходакашайи Вишну, второй формы Пуруши той же самой Личности Бога Шри Кришны. Вишну – полная часть Гарбходакашайи Вишну, это Сверхдуша вселенской жизни. Он – хранитель Вселенной, Кширодакашайи Вишну. Так объясняются три ипостаси изначального Пуруши, и все воплощения во Вселенной исходят из Кширодакашайи Вишну (ИНЕТ, сайт: bookol.ru. Читать книгу Шримад Бхагаватам. Автор: А. Ч. Свами Бхактиведанта. Гл. 3. Кришна – источник всех воплощений. Тексты 1, 2 и 5).

Здесь, как мне кажется, уместным будет вернуться несколько назад и немного подробнее остановиться на самом понятии «чётки». Четки – это духовный атрибут многих традиций и культур мира. Но считается, что их происхождение по праву относится к Ведической (древней индийской) культуре – именно там зародилась традиция повторять мантры на четках. По-другому четки также называют «мала» – это санскритский термин, что дословно значит «гирлянда».

В четках индуса 108 бусин, 109-я бусина – так называемая «бусина Бога». Ещё её называют «бусина Меру» – Центра Мира, самой высокой горы, описанной в Ведах, символизирующей невидимую тонкую ось, вокруг которой вращается Вселенная, а также Бога Кришну. Бусина Меру соединяет собой кольцо в четках, и на ней не повторяют мантру, или молитву, и не «перешагивают» через нее. Обычно она больше по размеру, чем бусины четок. Чётки с бусинами, нанизанными на нить, символизируют сотворенный мир. Нить (сутра) – это символ изначальной, тонкой, непроявленной энергии, исходящей из Кришны и являющейся основой всего мироздания (ибо она пронизывает все бусины). Бусины (зёрна) символизируют проявленную, видимую материю (в ведических текстах указывается, что Творение создано из внешней энергии Верховной Личности Бога), представленную в виде бесконечного многообразия миров, а количество бусин, равное 108, символизирует количество видов материи, или энергии, или «первокирпичиков», из которых создано это разнообразие миров. И это, согласно «Бхагавад-Гите» (7:7), некогда сказал сам Кришна: «О, завоеватель богатств, нет истины выше Меня, всё сущее покоится на Мне, подобно жемчужинам, нанизанным на нить» (ИНЕТ, сайт: vita-schola.ru. Значение чёток, мантры и число 108).

Четки являются неотъемлемой частью при повторении мантр (джапа) и джапа-медитации. Джапа – это многократное повторение одного из имен Бога. Собственно, джапа – это попытка человека почувствовать и увидеть Кришну (Кришна – главный аватара Вишну, он же – Верховная Личность Бога). Кришна сам говорит об этом в «Бхагавад-Гите» (10:25):