Читаем Число 108 – космический таймер эволюции, или «Очи» Бога полностью

«Из великих мудрецов Я – Бхригу, а среди звуков Я —священный звук Ом. Из жертвоприношений Я —повторение святых имен (джапа), а из недвижимого – Гималайские горы» (курсив мой. – Авт.) (ИНЕТ, сайт: vita-schola.ru. Значение чёток, мантры и число 108. – Статья написана по материалам лекции Бхакти Вигьяна Госвами «Значение четок, мантры и числа 108» из семинара «Основы Вед», а также семинара «Научные основы практики Сознания Кришны»)

В «Шримад Бхагаватам» (песнь первая, глава вторая, шлока 17), в комментарии к ней говорится, что великий мудрец Шри Чаитанйа Махапрабху в своей «Шикшаштаке» недвусмысленно утверждает, что святое имя Господа обладает всеми энергиями Господа и что Он наделил все Свои бесчисленные имена одинаковым могуществом. Где бы ни прославляли Верховную Личность Бога и где бы ни говорили о Нём, Господь Кришна, несомненно, присутствует там в форме трансцендентного звука, столь же могущественного, как и Он Сам. Господь хочет вернуть нас в Свое царство сильнее, чем мы сами можем того желать. И Он, пребывая как Сверхдуша в сердце каждого, помогает человеку в его искреннем желании вернуться домой (ИНЕТ, сайт: bookol.ru. Читать книгу «Шримад Бхагаватам». Автор: А. Ч. Свами Бхактиведанта).

Так что повторение святых имён – это, как видим, одна из заповедей-подсказок, оставленных людям Кришной. Поэтому джапа является самым важным жертвоприношением, самой главной ягьей для индусов. Джапа – это путь к созданию нашей духовной личности, её совершенству, и она же – наша защита. Дойдя до 108-й бусины и прочитав мантру (или повторив святое имя Кришны), на последней бусинке преданный заканчивает один круг джапы. Считается, что пока человек будет повторять джапу, ему ничто не грозит. Получается, что джапа для индуса и молитва для христианина – суть одно и то же. Так, и в Библии мы читаем аналогичные слова о молитве, сказанные Христом:

«Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна» (Мк. 14:38); «…Всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, – и будет вам» (Мк. 11:24).

Очень хорошо также сказал о значении джапы, знания и медитации в своём учении «Йога-рахасья» пятый аватара Вишну Даттарея (в других источниках – Даттатрейя), которому поклоняются миллионы индусов:

«Веды – это самое прекрасное из всего. Проведение всяческихяджн– ещё лучше.Повторение мантр (джапа) – ещё лучше, чем яджны. Путь Знания (джняна-марга) – лучшеджапы. Но ещё лучше Знания(самоисследования) – медитация, в которой исчезают всяческие совокупные окрашивающие её примеси (рага, то есть дуализм и привязанности). [Именно] в такой [медитации] следует достигать извечное Достижение – Осознание» (курсив мой. – Авт.) (ИНЕТ, сайт: scriptures.ru. ДАТТАРЕЯ). К сведению читателя: аватара означает «тот, кто нисходит» (из «Шримад-Бхагаватам»).

«Йога-рахасья», или «Мистерия йоги» – это одно из Учений аватара Даттатреи-авадхуты, поведанное царю Аларке. Даттатрея – наиболее экуменическое из божеств индуизма, воплощающее все три триединых аспекта мироздания: «Брахму – олицетворяющего силу созидания (принцип пространства), Вишну – олицетворяющего силу поддержания Вселенной (принцип энергетических преобразований), и Шиву – олицетворяющего силу очищения для последующего созидания (принцип времени)». Такие писания, как «Трипура-рахасья», «Авадхута-гита», «Дживанмукта-гит», «Йога-рахасья» и «Йога-шастра», автором которых и нескольких других считается аватара Даттатрея, являются одними из древнейших текстов индуизма и, в то же время, ярко раскрывают учение «Брахма-видьи» (ИНЕТ, сайт: scriptures.ru. ДАТТАРЕЯ). Кстати, как аватара Вишну Даттарея тоже имеет 108 имён.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог – он Иной
Бог – он Иной

Предисловие к изданию на русском языкеРекомендуя отечественному читателю настоящую книгу, мы исходим прежде всего из богатого и успешного опыта практической работы автора. Йорг Мюллер (Jorg Muller, род. в 1943 г.) обладатель диплома по философии и теологии (с 1971 г.), ставший психотерапевтом (с 1990 г.). Написал более десятка книг, работал в Зальцбурге и Трире, а с 1990 г. в основном практикует во Фрайзинге (под Мюнхеном), в монастыре ордена паллоттинцев, основанном Vinzenz Pallotti (1795 – 1850). Двойное образование и опыт духовной преподавательской деятельности Йорга Мюллера наложили отпечаток на характер использования им различных методов индивидуальной и групповой психотерапии и привели его к интеграции душевной и духовной помощи людям с психическими расстройствами.В том, как автор излагает «библейски или христиански ориентированную» терапию, нет ничего узкодоктринального, ничего, что могло бы вызвать межконфессиональные споры. Наоборот, в тексте царит Дух Святого Писания, светлый Дух любви, единения, прощения, смирения и помощи, никого не отвергающий, широко открытый всем страждущим. Отношение автора к оккультному – такое же, как в православной церкви.Книга дышит спокойным реалистичным подходом, без ложного оптимизма и рекламности. Она несомненно принесет пользу каждому заинтересованному читателю.Ю. С. Савенко,ПрезидентНезависимой психиатрической ассоциации России

Йорг Мюллер

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика