Число 108 – космический таймер эволюции, или «Очи» Бога

Что касается Его трансцендентных игр (лила) с девочками-пастушками, в том числе известного танца «раса», то они, как свидетельствует «Шримад Бхагаватам», также символизируют бесконечно происходящие во Вселенной процессы созидания, сохранения и разрушения. Так, в песне 3, части 3, в комментарии к тексту 4 читаем: «Господь входит в материальную энергию, чтобы явить Свои игры, связанные с созиданием, сохранением и разрушением материального мира» (курсив мой. – Авт.). (ИНЕТ, сайт: e-reading. Club Шримад-Бхагаватам. Песнь 3. Часть 3. Статус-кво. Гл. 26. Начала материальной природы. Текст 4. Автор: Бхактиведанта Свами). Истинно сказано: «Кто имеет уши слышать, да слышит!». Для сведения читателя: Гаудия-Вайшнавизм – религиозная традиция внутри индуизма, представляющая собой направление или ветвь Вайшнавизма, одной из тантрических школ. Последователей Гаудия-Вайшнавизма называют часто кришнаитами, так как для них главным божеством является Кришна (главный аватара Вишну). Процесс поклонения называется бхакти-йогой (одна из 4-х основных йог в индуизме). Наиболее важным методом бхакти-йоги для кришнаитов является воспевание имён Радхи и Кришны, особенно в виде мантры «Харе Кришна», которую мы и привели чуть выше. Согласно Пятой Веде («Шримад Бхагаватам»), из всех жертвоприношений, упоминаемых в Ведах, санкиртана-ягья – повторение маха-мантры Харе Кришна – является наивысшим. В шастрах говорится, что повторение святых имен Господа может освободить падшую душу из материального рабства. 108-кратное повторение маха-мантры «Харе Кришна» ведёт к абсолютному успеху в бхакти-йоге и совершенству самоосознания. Со ссылкой на «Вишну-йамала-тантру» Шрила Госвамиджи утверждает, что только «повторения святого имени Господа достаточно, чтобы искупить любые грехи» (ИНЕТ, сайт: e-reading. Club Шримад-Бхагаватам. Песнь 2. Глава 1. Текст 12. Космическое проявление).

Как написано в песне третьей «Шримад Бхагаватам» (часть 3, глава 26, текст 2), живое обусловленное существо, попавшее под влияние ложного эго, отождествляет себя с телом и материальным миром и так оказывается в ловушке майи, но как только оно осознает свое качественное духовное тождество с Верховным Господом и поймет, что является вечным слугой Всевышнего, оно разрубает узел материальных привязанностей и достигает атма-даршанам и хридайа грантхи-бхеданам – ступени самоосознания.

В комментарии Бхактиведанта Свами к 10 шлоке первой части первой песни «Шримад Бхагаватам» сказано:

«Жизнь дана человеку прежде всего для самоосознания. Это значит, что человек должен понять, кто он, что представляет собой этот мир и что является высшей истиной. Человеческая форма жизни – это средство, с помощью которого живое существо может избавиться от всех страданий, сопутствующих его тяжелой борьбе за существование в материальном мире, и вернуться к Богу, в свой вечный дом» (ИНЕТ, сайт: bookol.ru. Читать книгу «Шримад Бхагаватам». Автор: А. Ч. Свами Бхактиведанта. Песнь 1. Творение. Часть 1. Текст 10).