Церковь Бога на Земле – это тело Бога, невеста Бога, жена Бога и наша мать, формирующая наше новое тело. Тем более Церковь Бога на Небесах является матерью нас всех. А эта мать в плане управления нами состоит в основном из мужчин-праведников, живых и умерши-живых. А мы – члены этого тела Бога, которые и сами себе, получается, являемся матерью, формируя наше все новое и новое тело, вплоть до бессмертного тела. К этим парадоксам можно прийти, еще живя на Земле. С какими же парадоксами придется встретиться на Небе?
Церковь Бога – главное, через что мы можем быстрее и лучше прийти к Богу. Соответственно к ней и надо относиться, как праведный ребенок должен относиться к праведной матери, пока Отец занят обеспечением нашей будущей жизни.
31. Смерть и общение с ней
Что делать, чтобы понять природу смерти, чтобы лучше бороться с ней?
Необходимо исследовать Священные Писания и размышлять над чужой смертью для своей жизни.
Бессмертная смерть – это универсальный условно мужской, на самом деле, бесполый дух, намертво присущий любой женской материи, любому женско-телесному созданию, как и ее бессмертная функция рождения, осуществляющий необходимость распада и окончания любого созидания, творения, существа. Смерть закладывает и начинает приводить в действие свои плановые программы в момент рождения любой частицы, любого творения и любого существа во вселенной и самой вселенной.
Первоначально смерть имеет Божественное или, может быть, даже до Божественное, независимое от Бога происхождение. Во всяком случае, смерть является очень важным инструментом деятельности прежде всего Бога, но в чем-то и не только Бога. Хотя смерть – самостоятельное или почти самостоятельное самосоздание, присущее любому виду материи, Бог очень умело использует ее действие и неизвестные нам договоры со смертью в Своих целях.
Смерть – это антипод, противоположность Святого Духа. Святой Дух работает на сотворение и поддержание всего праведного. Смерть работает прежде всего на разрушение всего неправедного, которое больше всего неустойчиво, не связано системными, взаимоукрепляющими мирными связями со всем остальным бытием.
Что делать, чтобы понять саму суть смерти, чтобы противостоять именно этой сути?
Представить в деталях и вариантах смерть как программу, составить контр программу и встроить ее туда же, куда встроена программа смерти.
В каждом конкретном случае смерть есть тонкоматериальная программа, рассчитанная за определенный отрезок времени на полное уничтожение, на разложение до бессмертных элементов любого вещества, существа и выступает даже как одна из функций времени и пространства, которые требуют отсчета и ограничений, пределов, прекращений.
Смерть как свойство женской материи, всеобщей неразумной или малоразумной жены разумного духовного Бога, претендующей на поглощение Самого Бога, вынуждает Бога отгородиться от смерти и ее носительницы, своей необузданной первоначальной материи-жены специальным Царством Небесным, в котором он экспериментирует со слиянием в вечное неразделимое целое своих разумов-духов, первоначально, как и Он, универсально мужских, а затем раздельно мужских и женских, и бессмертных элементов от тел, взятых от разного рода окультуренных им форм женской материи разных Своих жен.
Эта тонкоматериальная программа распада встраивается как в само вещество, существо, так и во все его окружение, и в сопутствующие обстоятельства для большей гарантии своего осуществления.
Даже Сын Бога не смог избежать смерти в теле и вынужден был пройти через нее. Почему смерть бессмертна и что делать, чтобы умертвить смерть?
Смерть бессмертна, потому что это качество всей бессмертной женской материи, из которой состоят наши тела. Все, что порождается женщиной, обречено на умирание. Вот почему Бог Отец стремится переродить нас духовно, чтобы спасти от бессмертия телесной смерти.
По-настоящему бессмертен только Божественный разум, который потом превращается в дух и в духи, но и Он вынужден в назначенном им конце одной вечности играть со смертью в прятки для перехода живым, или полуживым, или в законсервированном состоянии в начало другой вечности.
Смерть же бессмертна потому, что она есть важнейшая функция жизни, так как вынуждает все творения совершенствоваться, чтобы отодвинуть смерть и продлить свое существование.
В человеческой жизни мы говорим о победе над смертью только в понимании отодвигания ее на будущее для выбора более подходящего варианта смерти в более подходящее для нас время.
Настоящая победа над смертью может нами быть достигнута, только если мы победим, полностью подчиним свою женскую плоть своему духу, лучше всего – своему универсальному мужскому бесполому духу и полностью соединимся своим духом с универсально мужским бесполым духом Бога.
Что делать, чтобы исключить смерть из своей жизни?