Кроме программы смерти в человеке живет программа жизни, которая строит планы на будущее. Когда смерть вмешивается, казалось бы, несвоевременно, части тела, подвергающиеся атаке смерти, реагируют предупреждающей болью о нарушении планов жизни, что еще может помочь исправить положение. Боль – это предупреждающее и активирующее жизнь чувство сожаления о желанном не сбывающемся. Необходимо немедленно, через веру в Иисуса Христа, покаяние, праведность, изменить планы, возможно, даже смысл жизни, цели или, если планы, цели праведные, проложить к ним новый путь, согласованный с Богом и нужный людям и Богу.
Бывает адская боль, посылаемая за грехи, как напоминание о необходимости немедленно разыскать в себе эти грехи покаяться и подготовиться к возможной смерти, чтобы не мучиться после смерти еще больше. Но и при этом еще можно спастись от смерти и ее адской боли, если изобретательно и своевременно, после первых сигналов такой боли, договориться с Богом.
Боль – это не финал жизни, а своевременное предупреждающее и мобилизующее благо жизни для пробуждения от мирского сна к Небесной действительности и для мощного сопротивления смерти.
Боль в теле мобилизует дух человека на более праведные и более великие дела, которые позволяют духу покаяться, разорвать зависимость духа от тела и начать преобразовывать тело в нужное состояние и в нужном направлении.
Если так уж случилось, что смерть забрала близкого человека, что делать, чтобы не страдать так сильно, как это обычно бывает?
Люди страдают от потери близкого человека, потому что не знают, что с ним происходит дальше и кто, что заменит его для них здесь, не знают, что с ним возможна связь, которая чудодейственным образом улучшит их жизнь.
Люди Церкви Бога знают истинное учение о жизни здесь, и жизни после смерти, имеют связь со своими умершими через молитвы к Богу, через обряды за умерших в специально построенных для этого храмах, через личные разнообразные утешающие и наставляющие послания к ним от их умерших. Вы даже обязаны и вполне можете после смерти близкого человека стать более счастливыми, чем при его жизни с вами. И это – не теория только, это живая и необыкновенно эффективная практика жизни очень многих членов Церкви Бога.
Что делать, чтобы люди не сдавались смерти так легко, как они это часто делают, и не умирали тогда, когда они вполне могут жить?
Люди убегают в смерть от непонимания жизни, от своей слабости и неспособности преодолеть возникшие перед ними проблемы и не понимания, как это делать, и, самое главное, от непонимания, как прийти к Богу и как воспользоваться Его помощью. Все это надо объяснять, показывать словесно многообразие и великолепие решения его проблем вместе с Богом, и, если у человека нет своей веры в исцеление, в спасение, тогда, если Бог позволит вам это, дайте ему свое благословение, чтобы воспользоваться протянутой к нему с Небес искупительной жертвой Иисуса Христа, чтобы сдвинуть его с мертвой точки в жизнь.
Смерть всегда перед решающими своими действиями дает человеку возможность сдвинуть ее с его мертвой точки в жизнь.
Неужели смерть только плохая? Должны же у нее быть и положительные стороны? Что делать, чтобы понять: чем же хороша смерть?
Представьте, в какой кошмар превратилась бы жизнь на Земле и во вселенной, если бы исчезла смерть. Смерть – это санитар вселенной, устраняющий, прежде всего, все ненужное, слабое, бесперспективное, разлагая это все на составляющие, которые запускают рождение новых существ.
Если вы почувствовали, поняли, что к вам подкрадывается смерть, это означает, прежде всего, что вы живете ошибочной жизнью, и вам надо срочно встроиться в правильную, в наиболее выживаемую, жизнеспособную структуру, систему жизни, которой дана власть от Бога иметь в себе жизнь, перед которой смерть бессильна.
Смерть расчищает пространство для новых преобразований. Только строить на этом пространстве надо не то и не так, что и как было построено до сих пор. Теперь уже надо строить с Богом и для Бога.
Что делать, чтобы научиться своей счастливой жизни на смертях других людей?
Тщательно наблюдать и анализировать не только причины, приводящие к смертям, но и последствия смертей для продолжающих жить. Эти последствия часто оказываются, если и не для родственников умерших, то для окружающих, гораздо лучше того, что было до смертей. Таким образом открывается Небесный смысл смертей, которые раньше казались несправедливыми. Все это весьма поучительно.