Что есть духовная жизнь

      О такой слезке я и прежде хотел вам нечто написать, да забыл. Пропишу теперь. Вы берете книги из библиотеки для чтения. Возьмите Жуковского и прочитайте статью <Пери и Ангел>. Она, кажется, в пятом томе. Преназидательная. Она большая. Расскажу вам коротенько ее содержание. Пери, дух, один из увлеченных к отпадению от Бога, опомнился и воротился в рай. Но прилетев к дверям его, находит их запертыми. Ангел, страж их, говорит ему: <Есть надежда, что войдешь, но принеси достойный дар>. Полетел Пери на землю. Видит: война. Умирает доблестный воин и в слезах предсмертных молит Бога об отечестве. Эту слезу подхватил Пери и несет. Принес, но двери не отворились. Ангел говорит ему: <Хорош дар, но не силен отворить для тебя двери рая>. Это выражает, что все добродетели гражданские хороши, но одни не ведут в рай. Летит Пери опять на землю. Видит мор. Умирает красавец. Его невеста ухаживает за ним с самоотвержением, но заражается и сама. И только что успела закрыть ему глаза, как и сама пала ему на грудь мертвою. Были слезы и тут. Пери подхватил одну и несет, но двери рая и за эту не отворились. Ангел говорит ему: <Хорош дар, но один не силен отворить для тебя Неба>. Это значит, что семейные добродетели одни тоже не приводят в рай. Ищи! Есть надежда. Пери опять на землю. Нашел кого-то кающегося. Взял его слезу и несет. И прежде чем приблизится к раю, все двери его были уже отворены для него. Так вот какую слезку извольте принесть Господу. Радость бывает на Небе, когда кто плачет и сокрушается, чувствуя себя грешным. И се - благонадежнейший нам путь: покайтеся и веруйте во Евангелие (Мк. 1,15).

      Благослови вас, Господи!

Что есть духовная жизнь и как на неё настроиться

Святитель Феофан Затворник

Утешение богомольца. Наставление о тщательной исповеди. Краткие молитовки и непрестанное внимание к Богу

      Совершили вы свое путешествие! Слава Богу! Вот видите, исполнилось мое вам предсказание утомления и ломот. Исполнилось и то, что обещалось душе вашей. Господь утешил вас обрадованием от Святого Причащения, а святой Сергий прогнал ваше смущение.

      Пишете: <Поднялось в душе сильное и тревожное смущение, я обратилась к святому Сергию - и смущение мгновенно рассеялось, оно заменилось тихим и приятным покоем>. Так видите, воззвание из сердца тотчас слышится на Небе и тотчас же ниспосылается оттуда ответ на него. Учитесь из сего, где надо искать успокоения и вразумления.

      Но что вы на исповеди какого-то греха не сказали: это недобре сделано. Великое ли или малое, дело или слово, но, коль скоро совесть говорит, что то грех, надо очищать то исповедью и покаянием. Сущность таинства покаяния состоит в разрешении сказанного греха. Грех не сказанный не разрешится и остается на душе, и с нею пойдет на тот свет. Будет черное пятно, на белом платье тем заметнее. Хитроумие там не поможет. Надо сделать, как положено не людьми, а Самим Господом. Господь говорит: Глаголи ты беззакония твоя прежде, да оправдишися (Ис. 43, 26). И в утешение нам и облегчение сего иногда не совсем легкого дела законоположил: елика аще свяжете на земли, будут связана на небеси: и елика аще разрешите на земли, будут разрешена на небесех (Мф. 18, 18). Затвердите хорошенько и к сердцу примите, что все не разрешенное на земле богоучрежденным порядком остается не разрешенным и на Небе. И поспешите восполнить это опущение. Теперь вам надо, каясь в грехе, пропущенном на исповеди, каяться и в том, что вы заведомо пропустили.