Что я хочу от Бога. Книга о живой вере

Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано: «за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание». Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем (Рим. 8: 35–39).

Такие слова звучат в день памяти новомучеников и исповедников Российских. Для нашей Церкви, пережившей период страшнейших гонений, это особый праздник, особое торжество.

Я помню годы, когда не только память новомучеников в Церкви не праздновалась, но когда многие священники боялись даже на Литургии поминать имена пострадавших за веру. Всякое упоминание тех, кто отдал свои жизни за Христа, в советский период было чревато серьезнейшими последствиями. Мало кто решался тогда как-то обнаружить свое отношение к этим людям, но, с другой стороны, для каждого верующего человека все, связанное с новомучениками, было драгоценно. Великим счастьем тогда считалось, например, иметь дома маленькую картонную иконочку с изображением исповедников, напечатанную за рубежом и с большим трудом переправленную в СССР, или хранить какую-нибудь чудом сохранившуюся фотографию епископа, погибшего на Соловках или на Колыме, – а ведь наличие такой иконки или такого снимка вполне могло быть расценено как антисоветская агитация и пропаганда, с соответствующими последствиями… Как же бережно хранилась и ценилась память мучеников за веру в те годы, когда официально эти люди Церковью не почитались!

Сердца верующих людей тогда были полны щемящим и глубоким, радостным и истинным почитанием новомучеников и исповедников Российских. А если у современного православного русского христианина спросить: «Есть ли у тебя дома икона новомучеников?» – очень многие скажут в ответ: «Нет. А зачем это нужно?»

Действительно, что для нас сегодня означает почитание этих людей, которые отдавали свои жизни за Христа в тот страшный период гонений на Церковь? Празднуя память великих мучеников древних времен, мы с удивлением понимаем, что почитание их – очень странное. Великомученик Георгий с годами и веками превратился почему-то в покровителя земледельцев и скотоводов… Святой великомученик Пантелеймон стал этаким волшебником, дарующим здоровье… А его подвиг мученичества, его подвиг стояния за Христа, его великое свидетельство веры будто бы отодвинулись на задний план…

Преподобный Симеон Новый Богослов пишет: «Вера – это готовность умереть ради Христа за заповеди Его в убеждении, что такая смерть приносит жизнь, нищету вменяет в богатство, худость и ничтожество – в истинную славу и знаменитость, и в то время как ничего не имеется, быть уверенным, что всем обладаешь; особенно же вера – это стяжание неисследимого богатства познания Христа».

Оказывается, что такая вера очень дорого стоит. Она стоит всей нашей жизни. За заповеди, которые даются нам Богом, говорит преподобный Симеон, можно и умереть, если для тебя это – богатство, ценность, если для тебя это и есть самая настоящая жизнь.

К сожалению, наша вера становится для нас чем-то обыденным, чем-то привычным… Хотя конечно же вера у нас есть, она всегда с нами. Но кроме этого нам, православным христианам, хочется еще так много успеть, столько планов осуществить, заблаговременно заполнить свои закрома… Мы стремимся как следует обустроить свою жизнь, чтобы чувствовать себя уверенно. Нам нужно, чтобы наши нивы были плодородны, наши волы – тучны, чтобы все у нас складывалось замечательно. Вот в чем, оказывается, святые должны нам помощь оказывать! Вот зачем нам нужны великомученики и целители!

Но, если с такой позиции подходить к молитве, тогда становится непонятно, с каким прошением нам следует обращаться к нашим новомученикам и исповедникам? Они совсем рядом с нами: их дети и внуки ходят среди нас, их лица с живыми, горящими глазами с фотографий на расстрельных документах всматриваются в наши души. И мы не можем у них просить ни благополучия, ни счастья… Не смеем у них просить ничего, кроме мужества так жить по вере, так исполнять заповеди, чтобы быть готовыми ради них умереть, как делали это они.