Что оставит нам Путин? 4 сценария для России

По идее синтетиков, человек, успешно осуществляющий в ходе жизни все эти задачи, должен быть счастлив, если в каждом возрастном промежутке его достижения отвечают обобщенной социальной норме. В 25 лет надо определиться с выбором места работы и начать успешно реализовываться в профессии, а также быть близким к вступлению в брак. В 35 лет надо быть специалистом с высокой репутацией в своей отрасли деятельности, иметь оплату труда, позволяющую успешно реализовать построение своей жилищной единицы, а также иметь сформированную семью с хотя бы одним ребенком (а лучше двумя-тремя детьми). В 50 лет, оставаясь хорошо оплачиваемым профессионалом и успешным гармоничным партнером в браке, пора начинать “выводить в люди” детей, причем с возрастом наш условный герой все более начинает зависеть от успехов детей, которые должны тоже начинать прохождение правильного синтетического пути. В 65 лет существенным компонентом счастья становится сохранение здоровья и по нарастающей – развивающиеся гармоничные отношения с детьми и внуками, в свою очередь демонстрирующими успешность и гармоничность; впрочем, и профессиональная востребованность остается неотъемлемым и важным компонентом счастья. В этом возрасте часть людей меняет конфигурацию своей профессиональной деятельности: начинает заниматься передачей опыта, преподаванием. Наконец, в 80 лет, сидя на лавочке собственного дома, под сенью собственноручно посаженного дерева, в теплых лучах закатного солнца, остается наслаждаться воспоминаниями о счастливой жизни, умиляться правнукам, которые “ну вылитый я в его годы”, и, возможно, перелистывать собственные мемуары. Общество, как правило, не ждет, что человек в этом возрасте сохранит профессиональную и общественную активность, хотя таких примеров тоже немало. Таким образом, тут мы имеем ровное распределение энергии и эмоций по всем естественным ответвлениям жизни, в совокупности обеспечивающим счастливого человека. Никаких перекосов эмоций и страстей, никакой одержимости, никаких неправильностей. Все ровно, размеренно, поступательно. Большой вопрос – есть ли люди, чья жизнь именно так и прошла. Но независимо от этого такой жизненный путь вполне может быть взят в качестве идеала, к которому нужно стремиться в поисках счастья (по мнению представителей синтетического подхода). Если поискать примеры из жизни, то вот, пожалуйста, краткий монолог выдающегося (в прошлом) гимнаста, ныне уже пожилого человека Юрия Титова: “Я счастлив, что я связал свою жизнь со спортом, я счастлив, что встретил замечательного друга, мою жену, я счастлив, что сумел вырастить и дать образование детям и они сами теперь состоявшиеся люди. Мое время было счастливое, и я за все благодарен спорту, некоторые говорят, я отдал спорту пятьдесят лет, а я хочу сказать наоборот: спорт дал мне пятьдесят счастливейших лет” (из выступления на одном из телеканалов).

Да и приведенное выше описание жизни Нины Кондратовой явно тяготеет к такому синтетическому пониманию счастья.

Интересную попытку переложить бытовой синтетический подход понимания счастья на язык науки осуществил профессор Александр Юрьев. Он предложил в рамках политической психологии посмотреть на счастье как на индикатор состояния человеческого капитала и, таким образом, привязать мало изученное наукой “бытовое” счастье к вполне конкретным параметрам: качеству общества и политической организации этого общества.

По Юрьеву, “интегральным показателем “человеческого состояния” является “мера счастья” каждого человека, которое обнаруживается в переживании им полноты бытия, связанного с самоосуществлением”. В этом определении нет ничего нового. Но дальше Юрьев конкретизирует 16 переменных психики, каждая из которых должна самоосуществиться, чтобы человек был совершенно счастлив. Не будем их перечислять по отдельности, так как это приведет нас к необходимости углубиться в непростое макроструктурное описание человека, предложенное профессором Владимиром Ганзеном, лежащее в основе всех работ Юрьева. Но приведем обширную цитату из работы профессора Юрьева, которая раскрывает основы его подхода:

“Человек совершенно счастлив, если самоосуществляются все 16 переменных его психики. Например, должны самоосуществиться его мышление, или воля, или опыт в форме признания, принятия, применения его достижений в профессиональной, в общественной, в личной жизни. В этом случае продукты его ума, воли, характера в виде изобретений, произведений, достижений в труде, в личных отношениях обретают потребительную стоимость: их покупают, принимают в дар, ими пользуются, за них благодарят и т. д. Человек счастлив – он понят, принят, признан.

Но человек несчастлив, если по внутренним или внешним причинам часть переменных не самоосуществляются. Внутренние причины – или отсутствие содержания, которое должно самоосуществиться (он необразован, невоспитан, неумел, неактивен). Или есть внутренние психологические барьеры, препятствующие самоосуществлению: застенчивость, скромность, неадекватность поведения.