«Пойте Богу нашему, пойте; пойте Царю нашему, пойте. Ибо Бог – царь всей земли; пойте все разумно. Бог воцарился над народами, Бог воссел на святом престоле Своем» (Пс. 46:7–9).
«Аллилуйя. Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его. Кто изречет могущество Господа, возвестит все хвалы Его? <…> Благословен Господь, Бог Израилев, от века и до века! И да скажет весь народ: аминь! Аллилуйя!» (Пс. 105:1,2,48).
«Велик Господь и достохвален, и величие Его неисследимо. Род роду будет восхвалять дела Твои и возвещать о могуществе Твоем. А я буду размышлять о высокой славе величия Твоего и о дивных делах Твоих. Будут говорить о могуществе страшных дел Твоих, и я буду возвещать о величии Твоем» (Пс. 144:3–6).
Общаясь с Богом, вы никогда не приближаетесь к небесам больше, чем в те минуты, когда поклоняетесь Ему и восхваляете Его. Обитатели неба непрерывно восхваляют своего Царя: «И ни днем ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет» (Отк. 4:8). Мы, народ Божий на земле, должны подражать нашим небесным собратьям. Чем больше вы поклоняетесь Богу за то, что Он есть, и восхваляете Его за то, что Он совершил, тем больше Его духовное сияние озаряет вашу душу. Ваш голос сливается с голосами тех, кто поет перед Господом новую песнь (Отк. 5:9). Разве это не лучший способ подготовить себя к царству небесному?
Какое место следует отводить поклонению в ваших личных и совместных молитвах?
Какие из многочисленных имен и титулов Бога вы используете, обращаясь к Нему?
Что говорит Библия о «красоте» Бога?
«Пойте все разумно» (Пс. 46:7; ср.: 1 Кор. 14:15). В чем состоит связь между восхвалением и пониманием?
3. Прошение и благодарение
Когда вы молитесь или присутствуете на богослужении, вы должны сознавать, насколько вы зависите от Бога. Да, люди не склонны признавать свою зависимость от Бога, особенно в наше время, отмеченное всеми этими непрерывными достижениями в науке. Современные люди готовы скорее восхвалять человека, а не Бога: хвала и слава человеку, хвала и слава науке!
В конечном счете, однако, нам придется вспомнить простой и отрезвляющий факт. Мы не сами создали себя. Нас создал Бог. Будучи тварными созданиями, мы смертны; наш Создатель-Бог ничем не ограничен, тогда как в нашей жизни существуют разнообразные ограничения, которые мы не в силах преодолеть. Задумайтесь на мгновение о себе. Вы не можете перестать испытывать голод или усталость. Ваши знания, какими бы обширными они ни казались, на самом деле весьма ограничены. Если вы христианин, то даже ваша религиозная жизнь имеет свои пределы; вы пытаетесь стать ближе к Богу, но вскоре в полном истощении снова оказываетесь на бренной земле. И вы вынуждены признать: «Как я слаб, ничтожен и невежествен!»
Именно тогда, когда вы осознаете свое бедственное положение, вы открываете еще один из «духовных цветов» молитвы – тот, который я назвал «прошением». Под этим подразумевается обращение к Богу с просьбой дать вам то, в чем вы нуждаетесь. Чувствуя свою слабость, вы обращаетесь к Богу с просьбой дать вам немного Его безграничной силы. Понимая, как мало вы знаете, вы обращаетесь к Богу с просьбой поделиться с вами частицей Его совершенной мудрости. Осознавая свою беспомощность и неспособность мира помочь вам, вы прощаетесь с собой и миром; вы обращаетесь к своему милосердному Создателю, чтобы Он дал вам помощь, утешение и покой, которые может дать только Бог.