Что такое религиозное сектантство

«Баптисты седьмого дня» празднуют субботу и называются поэтому «субботниками».

Баптисты «свободы воли» считают, в отличие от других, что человеческая воля способна поддаваться как хорошим, благодатным влияниям, так и противиться им, и, в зависимости от того, каким влияниям она поддается больше, человеческая душа или спасется, или погибнет навсегда.

«Общие баптисты» считают, что искупление совершено Христом не для избранных, а для всех людей.

Кроме этих видов баптистов, имеются «отдельные», «первобытные», «первоначальные», «соединенные» и другие баптисты.

Баптисты стараются убедить верующих, что их вера основана на разуме. Это проявляется уже в рекламировании ими своего обряда крещения, который выполняется якобы лишь над совершеннолетними, сознательными людьми. Видимость разумности своей веры они стараются создать с помощью всех своих проповедей и обрядов.

Как же обстоит дело в действительности? Если внимательно ознакомиться с верой баптистов, то можно увидеть, что баптизм исходит из тех же источников, что и все христианские религии, — из библии. Баптисты исповедуют ту же христианскую религию, которая всегда выступала против разума. «Умом ниже — к богу ближе» — говорит одна из их поговорок. Разум, говорят баптисты, начало греховное. Основной грех у них — доверие к разуму. Враждебное отношение баптистов к разуму основано на той же библейской сказке о грехопадении Адама и Евы: вкусив от древа познания, человек потому якобы и стал смертным. Получается, что знание и разум — греховны, познание — дело сатаны, дьявола. Вся премудрость, твердят баптисты, во Христе.

Библию они считают, как известно, единственным авторитетом во всех вопросах жизни. За основу всех знаний они принимают недоступное разуму сверхъестественное начало. «Откровение свыше» — вот что противопоставляют они научным знаниям, человеческому разуму.

Враждебность к науке, к пытливому, всепроникающему, отбрасывающему догмы и предрассудки человеческому уму пронизывает и проповеди, и псалмы, и песни баптистов. И в наше время не устарели слова Гольбаха: «Долой разум! Вот основа всякой религии».

Баптисты — это призраки прошлого, но они существуют в действительности. Мертвые, они еще хватают живых в свои щупальца, то ласково-вкрадчивые, то угрожающе-жестокие.

Идеологи баптистов прилагают особые усилия, чтобы представить свое вероучение как нечто совершенно новое, качественно, коренным образом отличающееся от ортодоксального христианства. Они считают, что последнее искажает «христово учение» и не является более носителем «божественной мудрости», себя же изображают проповедниками «истинного» учения Христа. В действительности дело обстоит иначе. Существенных различий между любыми течениями, как ортодоксальными, так и сектантскими, нет.

Свое вероучение баптисты считают единственно истинным, противопоставляя всем остальным религиям. Но на самом деле они исходят из тех же мифов, легенд и догм, что и любая христианская религия, считая библию «единственным истинным откровением роду человеческому», непререкаемым авторитетом в объяснении всех явлений природы и человеческой жизни, высшим руководством для поведения в быту. Больше того, они утверждают, что в библии якобы содержится предвидение всех открытий современной биологии, медицины, физики, химии и т. п.

Существо баптистской веры сводится к следующим основным положениям, которые характерны и для большинства христианских сект:

а) Вера в существование, вездесущность бога. Баптисты исходят в объяснении всех явлений природы и общества из того, что где-то в мире существует какая-то непознаваемая высшая сила — бог, — которая и управляет развитием природы, поведением людей, общественными событиями. Ни одна из сект не борется против этого ошибочного взгляда на мир, давно разоблаченного наукой.

Некоторые баптисты до сих пор убеждены, что бог живет на небе.

Эта наивная вера оставлена нам в наследство от тех далеких времен, когда люди только начинали познавать мир и еще считали небо совершенно недосягаемым. Это и использовали христианские проповедники, полагая, что на небо человеку добраться никогда не удастся, чтобы проверить правильность религиозных утверждений. Но теперь мы стали уже свидетелями того, что люди начали штурм этой последней крепости религии. Ни лунной ракете, запущенной нашими советскими учеными в январе 1959 г., ни последующим лунникам не пришлось пробивать описанную в библии «твердь небесную». С тех пор как христианским богословам был брошен Коперником смелый вызов, наука заставляла религию сдавать одну позицию за другой, и в наши дни представление о житии бога где-то за пределами Земли, в небесных просторах, потерпело полное поражение.

Но спросите у баптистов, отказались ли они от этой идеи христианской религии. Ни один из них не скажет вам «нет». Большинство их, правда, отказались от уподобления бога человеку. Бога баптисты не рисуют на иконах, так как представляют его не в виде человека, а в виде вездесущего духа, не имеющего материального воплощения.