Читаем Что ты выберешь? полностью

В конце года те учащиеся, кто случайно оказался в списке с пометкой «высокий потенциал», стали на самом деле учиться значительно лучше. Их достижения в области как гуманитарных, так и естественных наук значительно выросли по сравнению с остальными. Но самое поразительное, что и IQ тех детей, кто попал в этот случайный список, заметно вырос.

Данное исследование много раз с успехом проводилось по всему миру. Его воспроизводили также и в других областях: например в бизнесе и военных исследованиях. И каждый раз результаты подтверждали первоначальный вывод: ожидания других, будь это учителя, родители, менеджеры или военачальники, значительно влияют на эффективность и результативность учеников, сотрудников и солдат.

Мы во многом получаем то, чего ожидаем от других: вера становится самореализующимся пророчеством. Можете ли вы увидеть семя величия в других людях? Можете ли вы высвободить тот потенциал, который в них скрыт?

<p>85</p><p>Лгать и давать пустые обещания</p><p><emphasis>или</emphasis></p><p>Жить искренне и честно</p>

Солгав, человек отбрасывает и, образно говоря, уничтожает свое человеческое достоинство.

Иммануил Кант

Согласно словарю, искренность — это «качество или состояние бытия в цельности и нераздельности». Во мне есть цельность, когда не существует никакого разделения между тем, что я говорю и что я делаю, когда есть согласованность между моими словами и моими действиями. Моя целостность в значительной степени определяет то уважение, с которым люди ко мне относятся, и что еще важнее, то уважение, которое испытываю к себе я сам. Когда я выполняю взятые на себя обязательства, я посылаю себе и людям важное сообщение — что мои мысли, мои слова и я сам чего-то стоят. Мои слова — это представление меня вовне. Следовательно, когда я отношусь с уважением к своим словам, я тем самым с уважением отношусь и к себе.

Исследования психологов Дафны Эйлон и Скотта Эллисона показывают, что наше наследие — то, чем мы запомнимся людям, — определяется в значительной степени тем, насколько порядочными мы были в жизни. К людям, которые прожили жизнь с высоко поднятой головой, кто вел жизнь искреннюю и целостную, потомки относятся гораздо более одобрительно после смерти; в то время как аморальным людям, независимо от того, насколько успешны они были при жизни, следующие поколения совсем не симпатизируют.

Мало кто оставил после себя более значимое и долговечное наследие, чем шестнадцатый президент Соединенных Штатов Авраам Линкольн. Одним из личностных качеств, которыми люди до сих пор восхищаются больше всего, была его искренность. Честный Эйб, как его иногда называют, имел в своей жизни репутацию «болезненно честного» человека.

Прежде чем стать политиком, Линкольн был адвокатом. Как-то раз он защищал одного клиента и только в середине судебного процесса обнаружил, что его подзащитный действительно виновен. Линкольн повернулся к своему партнеру, Леонарду Светту, и сказал: «Светт, этот человек виновен. Возьмите на себя его защиту, я не могу этим заниматься». И он покинул заседание, отказавшись от большого гонорара. В другом судебном разбирательстве прокуратура представила доказательства, которые, как посчитал Линкольн, подтверждали причастность клиента к преступлению. Линкольн встал и с отвращением вышел из зала суда. Когда судья призвал его вернуться и продолжить разбирательство, Линкольн отказался. Он попросил передать судье следующее: «Скажите, что мои руки испачканы. Я ушел, чтобы вымыть их».

Сомневаюсь, что Линкольн в тот момент думал о влиянии этих действий на его будущее наследие. Тем не менее ясно, что Линкольн прекрасно понимал, какую цену придется за них заплатить. Это та цена, которую и мы платим, осознанно или неосознанно, за нарушение своей целостности. Линкольн знал, что цена за уход с середины разбирательства — неловкость, потеря денег, потеря престижа за победу — ничтожна по сравнению с ценой, которую придется заплатить за осознанный обман.

<p>86</p><p>Распускать перья</p><p><emphasis>или</emphasis></p><p>Быть скромным</p>

Талант дается Богом. Будь скромен. Слава дается людьми. Будь благодарен. Самодовольство даешь себе сам. Будь осторожен.

Джон Вуден[72]

В то время как высокомерие — признак незащищенности и отсутствия уверенности в себе, скромность — отличительный признак человека с высоким уровнем самооценки. Когда я уважаю себя, я чаще веду себя скромно, поскольку нет необходимости возвышать себя в глазах других, чтобы «исправить» ущербное чувство собственного достоинства. Когда я высоко ценю себя, у меня нет нужды выставлять напоказ свои успехи и хвастаться трофеями. Скромность не обязательно требует скрывать свои навыки и сильные стороны. Быть скромным значит уметь адаптироваться к ситуации, быть восприимчивым к другим людям, признавать свои реальные способности, но также и свои ограничения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры
Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры

Перед вами одна из основополагающих культовых книг по психологии человеческих взаимоотношений. Система, разработанная Берном, призвана избавить человека от влияния жизненных сценариев, программирующих его поведение, научить его меньше «играть» в отношениях с собой и другими, обрести подлинную свободу и побудить к личностному росту. В этой книге читатель найдет много полезных советов, которые помогут понять природу человеческого общения, мотивы собственных и чужих поступков и причины возникновения конфликтов. По мнению автора, судьба каждого из нас во многом определяется еще в раннем детстве, однако в зрелом возрасте она вполне может быть осознана и управляема человеком, если он этого захочет. Именно с публикации этого международного бестселлера в нашей стране начался «психологический бум», когда миллионы людей вдруг осознали, что психология может быть невероятно интересной, что с ее помощью можно многое понять в себе и других.

Эрик Леннард Берн

Психология и психотерапия
Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология общих способностей
Психология общих способностей

Цель данной книги – изложение теоретических оснований психологии общих способностей человека (интеллекта, обучаемости, креативности). В ней анализируются наиболее известные и влиятельные модели интеллекта (Р.Кэттелла, Ч.Спирмена, Л.Терстоуна, Д.Векслера, Дж. Гилфорда, Г.Айзенка, Э.П.Торренса и др.), а также данные новейших и классических экспериментов в области исследования общих способностей, описывается современный инструментарий психодиагностики интеллекта и креативности. В приложении помещены оригинальные методические разработки руководимой автором лаборатории в Институте психологии РАН. Информативная насыщенность, корректность изложения, цельность научной позиции автора безусловно привлекут к этой книге внимание всех, кто интересуется психологией, педагогикой, социологией.

Владимир Николаевич (д. псх. н.) Дружинин , Владимир Николаевич Дружинин

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука