Читаем Что ждет нас на небесах? полностью

Я приблизился к границе. Мне было всего десять лет, но мне не нужно было объяснений, чтобы понять – как только я пересеку границу, то не смогу вернуться. Я хотел ее пересечь, радовался этому, но вдруг заметил старших родственников – они общались телепатически, и это привлекло мое внимание. Я родился глухим, все мои родственники были слышащими и знали язык жестов. Сейчас я телепатически общался примерно с двадцатью родственниками. Это было поразительно. Я поверить не мог, что могу общаться с таким количеством людей одновременно.


Хотя на Небесах мы сможем говорить и петь голосом, судя по всему, предпочитаемым способом общения с Богом, ангелами и людьми будет прямой – от сердца к сердцу. Рассказы о невербальном, идеальном способе общения постоянно встречаются в историях людей с ОСП, даже несмотря на то, что описания могут разниться.

Кристал говорит, что это похоже на то, как если бы у вас был пароль, открывающий доступ к глубинным мыслям человека, а также ко всему, что он когда-то говорил, думал, писал или во что верил – в прошлом, настоящем и будущем. Все это открывает дорогу более полному пониманию и более тесной связи, чем это возможно на Земле. «Там не было места для тайн, непонимания, чего бы то ни было негативного, – вспоминает Кристал. – Только чудесное, прекрасное, теплое чувство взаимного познания».


По некоторым рассказам можно сделать вывод, что одно из существующих на Небесах правил звучит так: нельзя вторгаться в чужие мысли без разрешения. Дин рассказывает:


Когда кто-то хотел пообщаться, они делали это мысленно. Так как там все живое, все может общаться – и это ощущаешь всем собой, а не просто слышишь. Невозможно было не понять или понять неправильно. Невозможно было что-то скрыть от другого… Мысли были чисты. По правилам, нельзя было заглянуть в чьи-то мысли без разрешения.


«Все, что скрыто, выйдет наружу, и все тайное станет явным. То, что говорю вам в темноте, повторяйте при ярком свете, и то, что нашептываю вам на ухо [имеется в виду прямое общение с Богом], возглашайте с крыш домов» (Матфей 10:26–27). В этом совершенном месте не будет места злу, обману, лжи, утаиванию и умолчаниям.

Я телепатически общался примерно с двадцатью родственниками. Это было поразительно.

Я поверить не мог, что способен общаться с таким количеством людей одновременно.

Но телепатическое общение не означает, что голосом никто не будет пользоваться. Бетти Малц вспоминает, как слышала чудесное стройное пение на многих языках.


Из разных мест послышалось пение на разных языках. Меня поразили богатство голосов и их идеальная гармония – и я понимала слова! Не знаю, как такое было возможно. Разве что потому, что я была частью всего происходящего. Мы общались мыслями. Словно все мы были на одной волне. Тогда я думала: «Никогда не забуду мелодию и слова!» Но потом я смогла вспомнить только два слова: «Господь» и «искуплены».

Да будут они едины

Идеальное взаимопонимание и совершенная любовь приводят к совершенному единству.

Капитан Дэйл Блэк описывает это так: «Самое прекрасное чувство единства, которое я ощущал на Земле, не сравнится с потрясающим ощущением, которое я испытал на Небесах, – я был един с духовной семьей. Эта любовь – Божья любовь – изменяла все. Самое восхитительное на Небесах – это то, что тебе позволено ощутить священную, глубочайшую, безграничную любовь Бога».

Джефф Олсен сказал следующее, размышляя о пережитом.


Все мы были частями головоломки, вставшими на свое место. Я вспомнил слова Спасителя: «То, что вы сделали для одного из малых сих, вы сделали для Меня». Говорил ли Он об этом единении, которое я чувствовал? Неужели Он так жил на Земле – зная каждую душу на глубочайшем уровне и любя ее? Мы все в глазах Бога равны и взаимосвязаны. Я это видел, чувствовал и ощущал.


«Я не только слышал музыку и тысячи славящих Бога голосов – я стал частью хора, – вспоминает Дон Пайпер. – Я был един с ними и они приняли меня к себе».

Гарвардский нейрохирург Эбен Александр в рассказе о своем околосмертном опыте упомянул, что он оставался собой – то есть это было не буддистским единением, когда человек теряет ощущение себя, а Божественным единством. Он вспоминает: «Все было частью всего, но одновременно оставалось отдельным». Также он говорит, что слух и зрение были едины: каким-то образом он слышал зримую красоту существ, которые реяли у него над головой, и видел «взрывное, радостное совершенство» их песен. Доктор Александр ощущал, что когда он слышал и видел, то словно сливался со звуками и образами, становился единым целым с ними.

Совершенное семейное единство, объединение и общение возможны только потому, что на Небесах не существует греха. Дэйл Блэк вспоминает, как он осознал это.


Перейти на страницу:

Все книги серии Жизнь после жизни

Умереть, чтобы проснуться
Умереть, чтобы проснуться

До болезни у доктора Раджива Парти было все, о чем только можно мечтать: блестящая карьера преуспевающего врача-анастезиолога, огромный дом в престижном районе, пара роскошных авто, любящая жена и трое детей… А еще — наркотическая зависимость, депрессия, хронические боли, маниакальная страсть к игре на бирже и полное разочарование в старшем сыне.Тяжелая болезнь и сложнейшая операция, во время которой «что-то пошло не так», поставили доктора Парти на грань жизни и смерти. Автор вышел из тела, отправился в путешествие по загробному миру — и вернулся обратно совершенно другим человеком, с новыми целями и жизненными принципами. Оказалось, что многое из того, к чему он так стремился, чем гордился, совершенно бесполезно и не приносит ни радости, ни удовлетворения. Но что же тогда важно?..Об этом, а также о том, что пережил и чему свидетелем стал Раджив Парти во время своего странствия, — читайте в этой книге.

Пол Сперри , Раджив Парти

Самосовершенствование
Что ждет нас на небесах?
Что ждет нас на небесах?

Что ждет нас после смерти? Ответ ждет вас в этой книге, ставшей мировым бестселлером. В течение десятилетий ее автор, Джон Берк, изучал многочисленные истории людей, которые умерли, но чудесным образом вернулись к жизни. Проанализировав их свидетельства, он обнаружил в них много общего, а кроме того – нашел прямые совпадения с тем, что рассказывает нам о загробной жизни Библия. Все это позволило ему нарисовать подробную и достоверную картину жизни после смерти, и теперь автор предлагает вам отправиться в захватывающее путешествие на Небеса и узнать, так ли они прекрасны, как принято думать. Не беспокойтесь, скучно не будет: никакого дресс-кода, вход с собаками разрешен, а на вечеринках по-настоящему весело!В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джон Берк

Христианство / Религия / Эзотерика
После. Что околосмертный опыт может рассказать нам о жизни, смерти и том, что будет после
После. Что околосмертный опыт может рассказать нам о жизни, смерти и том, что будет после

Случаи, когда люди, оказавшиеся при смерти, рассказывали о «свете в конце тоннеля» и необычных переживаниях, известны еще с древности. Сегодня подобный опыт описывает 10 % людей, переживших остановку сердца. Однако в медицинском сообществе принято игнорировать такие «околосмертные переживания», принимая их за самообман и «игры разума». Но после рассказов некоторых пациентов о вещах, от которых невозможно было отмахнуться, врач-психиатр Брюс Грейсон начал собственное исследование. Он подошел к проблеме с чисто научной точки зрения и вот теперь, в своей книге делится результатами сорока лет исследований и рассказывает, как они перевернули его мировоззрение. Что, если смерть – это граница между разными формами существования сознания, не конец, а способ перехода на новый уровень?Эта книга заставляет отбросить стереотипы, знакомит с историями людей, переживших смерть, и ведет нас к переосмыслению природы смерти и жизни и предположению о бессмертии сознания.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Брюс Грейсон

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература

Похожие книги

Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май

Жития святых издавна были основным содержанием Миней-Четьих - произведений русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы. Повествования о жизни святых Православной Церкви излагаются в Минеях-Четьих по порядку месяцев и дней каждого месяца. Из четырех известных сочинений такого рода Минеи-Четьи Св. Димитрия Ростовского, написанные на церковно-славянском языке, с XVIII в. служили любимым чтением русского православного народа. Данное издание представляет собой новый набор дореволюционного текста, напечатанного в Московской синодальной типографии в 1904—1911 гг., в современном правописании с заново подобранными иллюстрациями. Цитаты из Священного Писания приведены, за исключением некоторых, на русском языке (Синодальный перевод). Приложен список старинных мер длины и денежных единиц.

святитель Димитрий Ростовский , Святитель Димитрий Ростовский , Святитель Дмитрий Ростовский

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Иисус для неверующих. Основатель христианства без мифов, легенд и церковных доктрин
Иисус для неверующих. Основатель христианства без мифов, легенд и церковных доктрин

«Иисус для неверующих» – впервые издающаяся на русском языке одна из самых известных – бурно обсуждаемых, разобранных на цитаты книг Джона Шелби Спонга, епископа, которого одни называют опасным безбожником и самым лютым еретиком нашего времени, а другие – вдохновенным пророком живой веры и предтечей новых глобальных сдвигов в религиозном мировоззрении. Сегодня, когда церковные догмы и порядки для многих стали бессмысленными, а традиционные формы христианства, завязанные на всяких сверхъестественных чудесах и средневековых легендах, необратимо скатываются в прошлое, как никогда важно разобраться, а что на самом деле стоит за учением об Иисусе из Назарета, которое столетиями распространяла официальная церковь. Было ли что-то жизненно важное тогда и есть ли сегодня, может быть, даже божественное, во всем этом? Спонг радикально разбирает евангельские повествования, разрушая застывшие железобетонные стены, под которыми Иисуса и его учение погребли столетия церковной идеологии, и рассказывает о религиозных барьерах и тупиках, которые ограничивают разум, веру и человечность и отталкивают от церкви сегодня, противореча вести Иисуса.

Джон Шелби Спонг

Христианство