Читаем Что ждет нас на небесах? полностью

Сейчас, когда я пишу эти строки, у меня гостит мой друг Джайя из юго-восточной Индии. Дедушка Джайи был индуистским гуру деревни. Во время ежегодного праздника семья оставляла в доме еду для богов и уходила. Если по возвращении обнаруживалось, что боги съели еду, это означало, что дом получил особое благословение.

Когда Джайе было двенадцать, он захотел посмотреть на богов и спрятался дома. К удивлению мальчика, он увидел, что пришли крысы и съели все подношения. Когда Джайя прибежал к дедушке и рассказал, что еду съели крысы, а не боги, тот сердито ответил, что боги пришли в образе крыс, чтобы защитить Джайю, – если бы он увидел богов в настоящем облике, он бы умер! Это не развеяло сомнения Джайи. Он хотел знать, действительно ли боги существуют, поэтому взломал сундук деда, в котором лежали древние Веды, записанные на пальмовых листьях. В Ригведе (древнейшем индуистском религиозном тексте) он прочел о Боге света, Создателе всего, которого также называли Пуруш Праджапати – «Господь всего творения, который стал Человеком» и принес себя в жертву, чтобы избавить людей от законов кармы (закон воздаяния за добро и зло). В глубине души Джайя твердо решил узнать побольше об этом Боге света.

Джайя спросил индуистского священника, который ответил, что, если мальчик хочет увидеть Бога света, он должен в течение ста ночей каждую ночь погружаться в реку Кришну и прочесть особую мантру сто тысяч раз. Если он выполнит все идеально, Бог света явится ему. Индуистский священник думал, что четырнадцатилетний подросток не сможет это сделать.

Джайю задача не напугала. Следующие три месяца он регулярно совершал омовения в грязной реке, по которой плыли отходы и мусор, и читал мантры. Когда была прочтена стотысячная мантра, Джайя выполз на берег реки и стал ждать явления Бога света. Появился только свет встающей луны. Джайя был вне себя – неужели он где-то ошибся? В разочаровании он на два года оставил поиски.

Когда Джайе было шестнадцать, в деревню пришел странствующий гуру и остановился в доме его родителей. Джайя спросил его о Боге света, и гуру ответил, что может отвести подростка к священнику-индуисту, который знает Бога света и живет за восемьсот миль от деревни. Так как Джайе отчаянно хотелось познать истину, он решил тайком уйти из дома и поехать вместе с гуру, а потом вернуться и принять все последствия своего решения.

Путь на поезде должен был занять неделю. На полпути Джайя обнаружил, что гуру и его помощник исчезли, а с ними – все имущество и деньги подростка. Джайю высадили с поезда, потому что у него не было билета. Домой возвращаться было стыдно, душой овладело отчаяние, и подросток решил покончить с собой.

Джайя лег на рельсы. В последней отчаянной мольбе он воскликнул: «Бог света, если ты есть, откройся мне сейчас, потому что я вот-вот умру». Джайя и сейчас не может в точности объяснить, что с ним произошло в ту ночь, когда он лежал на рельсах. Сначала ему показалось, что он видит свет приближающегося поезда, но свет был слишком ярким. А затем голос, исходящий из света, произнес: «Джайя, Я – тот Бог, которого ты ищешь. Я – Бог света. Меня зовут Иисус».

Джайя поверил в Иисуса, Бога света, прежде чем повстречал христианина или открыл Библию. В течение последних двадцати пяти лет он и его жена служили в Индии беднейшим из бедных: открыли приют для уличных детей, обучали женщин полезным профессиям (так как там женщины становятся основной целью работорговцев), открыли благотворительную больницу и основали несколько церквей, чтобы помочь другим людям узнать о Боге света.

Мэри Нил, хирург, которая умерла на реке, спросила Спасителя, почему нельзя показать всем людям то, что видела она. Он дал ей тот же ответ, который некогда дал Фоме: «Ты уверовал, потому что увидел Меня. Блаженны те, кто верует не видя» (Иоанн 20:29).

Иисус сказал: «Если Моисея и пророков не слушают, то даже и тому, кто воскреснет из мертвых, они все равно не поверят» (Лука 16:31). Или тому, кто вернулся и готов поведать о том, что видел, пока был мертв! Я думаю, это объясняет, почему большинству людей с ОСП Бог не называет себя. Бог смотрит в сердце и ищет тех, кто будет по-настоящему любить Его и искать Его. Для тех, кто ищет, Бог оставил множество доказательств в тексте Библии и в мировой истории. Если вам нужны примеры тех потрясающих, проверяемых, исторических доказательств, которые убедили меня, прочтите приложение А.

Чтобы обрести взаимоотношения с Богом, не обязательно дожидаться вечности. Нужна только вера. Я и моя жена вошли в отношения брака, поверив друг другу и произнеся простое «да». Это все, что нужно Богу, – обратитесь к Нему в вере и скажите: «Я хочу принять жертву Иисуса – я хочу, чтобы Ты простил меня и вел меня – я хочу провести с Тобой вечность».

Перейти на страницу:

Все книги серии Жизнь после жизни

Умереть, чтобы проснуться
Умереть, чтобы проснуться

До болезни у доктора Раджива Парти было все, о чем только можно мечтать: блестящая карьера преуспевающего врача-анастезиолога, огромный дом в престижном районе, пара роскошных авто, любящая жена и трое детей… А еще — наркотическая зависимость, депрессия, хронические боли, маниакальная страсть к игре на бирже и полное разочарование в старшем сыне.Тяжелая болезнь и сложнейшая операция, во время которой «что-то пошло не так», поставили доктора Парти на грань жизни и смерти. Автор вышел из тела, отправился в путешествие по загробному миру — и вернулся обратно совершенно другим человеком, с новыми целями и жизненными принципами. Оказалось, что многое из того, к чему он так стремился, чем гордился, совершенно бесполезно и не приносит ни радости, ни удовлетворения. Но что же тогда важно?..Об этом, а также о том, что пережил и чему свидетелем стал Раджив Парти во время своего странствия, — читайте в этой книге.

Пол Сперри , Раджив Парти

Самосовершенствование
Что ждет нас на небесах?
Что ждет нас на небесах?

Что ждет нас после смерти? Ответ ждет вас в этой книге, ставшей мировым бестселлером. В течение десятилетий ее автор, Джон Берк, изучал многочисленные истории людей, которые умерли, но чудесным образом вернулись к жизни. Проанализировав их свидетельства, он обнаружил в них много общего, а кроме того – нашел прямые совпадения с тем, что рассказывает нам о загробной жизни Библия. Все это позволило ему нарисовать подробную и достоверную картину жизни после смерти, и теперь автор предлагает вам отправиться в захватывающее путешествие на Небеса и узнать, так ли они прекрасны, как принято думать. Не беспокойтесь, скучно не будет: никакого дресс-кода, вход с собаками разрешен, а на вечеринках по-настоящему весело!В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джон Берк

Христианство / Религия / Эзотерика
После. Что околосмертный опыт может рассказать нам о жизни, смерти и том, что будет после
После. Что околосмертный опыт может рассказать нам о жизни, смерти и том, что будет после

Случаи, когда люди, оказавшиеся при смерти, рассказывали о «свете в конце тоннеля» и необычных переживаниях, известны еще с древности. Сегодня подобный опыт описывает 10 % людей, переживших остановку сердца. Однако в медицинском сообществе принято игнорировать такие «околосмертные переживания», принимая их за самообман и «игры разума». Но после рассказов некоторых пациентов о вещах, от которых невозможно было отмахнуться, врач-психиатр Брюс Грейсон начал собственное исследование. Он подошел к проблеме с чисто научной точки зрения и вот теперь, в своей книге делится результатами сорока лет исследований и рассказывает, как они перевернули его мировоззрение. Что, если смерть – это граница между разными формами существования сознания, не конец, а способ перехода на новый уровень?Эта книга заставляет отбросить стереотипы, знакомит с историями людей, переживших смерть, и ведет нас к переосмыслению природы смерти и жизни и предположению о бессмертии сознания.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Брюс Грейсон

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература

Похожие книги

Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май

Жития святых издавна были основным содержанием Миней-Четьих - произведений русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы. Повествования о жизни святых Православной Церкви излагаются в Минеях-Четьих по порядку месяцев и дней каждого месяца. Из четырех известных сочинений такого рода Минеи-Четьи Св. Димитрия Ростовского, написанные на церковно-славянском языке, с XVIII в. служили любимым чтением русского православного народа. Данное издание представляет собой новый набор дореволюционного текста, напечатанного в Московской синодальной типографии в 1904—1911 гг., в современном правописании с заново подобранными иллюстрациями. Цитаты из Священного Писания приведены, за исключением некоторых, на русском языке (Синодальный перевод). Приложен список старинных мер длины и денежных единиц.

святитель Димитрий Ростовский , Святитель Димитрий Ростовский , Святитель Дмитрий Ростовский

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Иисус для неверующих. Основатель христианства без мифов, легенд и церковных доктрин
Иисус для неверующих. Основатель христианства без мифов, легенд и церковных доктрин

«Иисус для неверующих» – впервые издающаяся на русском языке одна из самых известных – бурно обсуждаемых, разобранных на цитаты книг Джона Шелби Спонга, епископа, которого одни называют опасным безбожником и самым лютым еретиком нашего времени, а другие – вдохновенным пророком живой веры и предтечей новых глобальных сдвигов в религиозном мировоззрении. Сегодня, когда церковные догмы и порядки для многих стали бессмысленными, а традиционные формы христианства, завязанные на всяких сверхъестественных чудесах и средневековых легендах, необратимо скатываются в прошлое, как никогда важно разобраться, а что на самом деле стоит за учением об Иисусе из Назарета, которое столетиями распространяла официальная церковь. Было ли что-то жизненно важное тогда и есть ли сегодня, может быть, даже божественное, во всем этом? Спонг радикально разбирает евангельские повествования, разрушая застывшие железобетонные стены, под которыми Иисуса и его учение погребли столетия церковной идеологии, и рассказывает о религиозных барьерах и тупиках, которые ограничивают разум, веру и человечность и отталкивают от церкви сегодня, противореча вести Иисуса.

Джон Шелби Спонг

Христианство