Читаем Что ждет нас на небесах? полностью

А еще вы можете показать им двухмерный «срез» себя. Можно положить на Флатландию руку, и они увидят «плоский срез» вас. Это не полностью вы, но максимально доступный им, все еще живущим во Флатландии, кусочек. Если вы попробуете им объяснить, что вы – это не только этот срез, но много срезов, образующих одно существо, – для них это станет парадоксом. Во Флатландии множественные круглые плоские срезы всегда будут отдельными кусочками. Они никак не могут быть едины. Почему? Потому что у них нет третьего измерения, где бы им стало понятно, как много-много срезов образуют единое объемное существо.

Ощущения были – невероятный покой, любовь принятие, мир и радость.

Иудейские пророки, которые предсказали пришествие Христа в наш трехмерный мир, называли его «Дланью Господней». Как Бог может быть тремя отдельными Личностями и при этом Единым Богом – это тайна, которая будет разрешена только в иных измерениях Небес. Хотя все аналогии недостаточны, можно сказать, что Иисус открыл трехмерный «срез» Бога: «Кто видел Меня, тот видел Отца» (по крайней мере столько, сколько можно разглядеть в этом мире). Вот почему в Библии сказано: «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Иоанн 1:18).

Значит ли этот отрывок из Библии, что люди с ОСП на самом деле не видели Бога? Я так не думаю. Ветхозаветные пророки (Моисей, Исайя, Даниил) видели Бога, и также эти люди могли быть временно взяты из нашего мира и перенесены на Небеса. Как сказал один из корреспондентов ван Ломмеля, датчанин: «Я вынужден признать, что человеческий язык прискорбно не подходит для того, чтобы полностью передать впечатления и глубину тех измерений, которые я повидал».

Любовь и знание

Доктор Лонг пишет, что тысячи людей с околосмертным опытом говорят о том, что любовь важнее всего. Мухаммад из Египта сказал: «Я понял, что люди должны чувствовать друг к другу только любовь». Второе, о чем рассказывают большинство таких людей, – это необходимость поиска знания. Разве не становится самым важным знанием знание о Боге света, которого встретили за гранью? «Вы будете искать Меня, и, когда вы будете делать это всем сердцем, вы найдете Меня» (Иеремия 29:13). Некоторые так и поступают – как, например, Кэти.

Трехлетняя Кэти вдохнула орех кешью, посинела от удушья и потеряла сознание. Ее дедушка, пожарный, не смог ей помочь и объявил ее мертвой. Скорая приехала через полчаса после звонка. То, что видела Кэти, до сих пор поддерживает ее.


Когда я умерла, то поднялась над телом и видела, как дедушка старается мне помочь. …Я двинулась в сторону того ощущения, которое исходило из яркого, словно залитого солнцем места – там не было туннеля, скорее область пространства. Ощущения были – невероятный покой, любовь, принятие, мир и радость. Все это окутало меня, и моя радость была неописуема – вот сейчас я пишу и вспоминаю, и это до сих пор меня радует. …Я без тени сомнения знала, что я – сотворенная, что я существую только благодаря присутствию, которое чувствую рядом с собой.


После того как Кэти вернулась к жизни, она замучила мать вопросами.


«Кто меня создал? Что такое вечность? Кто такой Бог?» Мама не могла мне ответить. …Даже сейчас, когда я вспоминаю то, что было, оно куда более реально, чем вся эта жизнь. Я помню чувства. Они до сих пор побуждают меня задавать вопросы. Произошедшее со мной настолько глубоко меня затронуло, что я посвятила всю жизнь поиску ответов. …Сейчас я работаю над докторской по теологии.

Чья власть?

Некоторые люди, пережив околосмертный опыт, начинают искать Бога, а некоторые – нет. Некоторые просто хотят вновь пережить те же чувства и поэтому уходят с головой в практики, которые не одобряет Библия. Видеть – не значит верить. Увидеть Бога – не означает поверить или довериться Ему, а именно этого Бог хочет превыше всего – чтобы Ему доверяли и Его любили.

Атеист А. Дж. Айер пережил инфаркт и клиническую смерть. «Единственное, что я помню, – алый свет, очень яркий и очень болезненный. Я отвернулся от него, но все равно чувствовал боль. Я сознавал, что этот свет управляет Вселенной. …Мне также хотелось найти способ погасить этот жалящий свет». Бог дал нам свободу – выбрать Его или управлять собственной жизнью без Него. Возможно, любящий свет причиняет боль только тем, кто отвергает его?

Нас не должно удивлять, что Христа видят люди, которые не узнают Его и не верят в него. В книге Откровения сказано: «Грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его» (Откровение 1:7). Так что не стоит предполагать, что все, кто видел Бога в ОСП, будут с Ним на Небесах. Выбор все равно за нами. Примем ли мы решение перестать пытаться быть богами, попросим ли у Него прощения, передадим ли Ему власть?

Перейти на страницу:

Все книги серии Жизнь после жизни

Умереть, чтобы проснуться
Умереть, чтобы проснуться

До болезни у доктора Раджива Парти было все, о чем только можно мечтать: блестящая карьера преуспевающего врача-анастезиолога, огромный дом в престижном районе, пара роскошных авто, любящая жена и трое детей… А еще — наркотическая зависимость, депрессия, хронические боли, маниакальная страсть к игре на бирже и полное разочарование в старшем сыне.Тяжелая болезнь и сложнейшая операция, во время которой «что-то пошло не так», поставили доктора Парти на грань жизни и смерти. Автор вышел из тела, отправился в путешествие по загробному миру — и вернулся обратно совершенно другим человеком, с новыми целями и жизненными принципами. Оказалось, что многое из того, к чему он так стремился, чем гордился, совершенно бесполезно и не приносит ни радости, ни удовлетворения. Но что же тогда важно?..Об этом, а также о том, что пережил и чему свидетелем стал Раджив Парти во время своего странствия, — читайте в этой книге.

Пол Сперри , Раджив Парти

Самосовершенствование
Что ждет нас на небесах?
Что ждет нас на небесах?

Что ждет нас после смерти? Ответ ждет вас в этой книге, ставшей мировым бестселлером. В течение десятилетий ее автор, Джон Берк, изучал многочисленные истории людей, которые умерли, но чудесным образом вернулись к жизни. Проанализировав их свидетельства, он обнаружил в них много общего, а кроме того – нашел прямые совпадения с тем, что рассказывает нам о загробной жизни Библия. Все это позволило ему нарисовать подробную и достоверную картину жизни после смерти, и теперь автор предлагает вам отправиться в захватывающее путешествие на Небеса и узнать, так ли они прекрасны, как принято думать. Не беспокойтесь, скучно не будет: никакого дресс-кода, вход с собаками разрешен, а на вечеринках по-настоящему весело!В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джон Берк

Христианство / Религия / Эзотерика
После. Что околосмертный опыт может рассказать нам о жизни, смерти и том, что будет после
После. Что околосмертный опыт может рассказать нам о жизни, смерти и том, что будет после

Случаи, когда люди, оказавшиеся при смерти, рассказывали о «свете в конце тоннеля» и необычных переживаниях, известны еще с древности. Сегодня подобный опыт описывает 10 % людей, переживших остановку сердца. Однако в медицинском сообществе принято игнорировать такие «околосмертные переживания», принимая их за самообман и «игры разума». Но после рассказов некоторых пациентов о вещах, от которых невозможно было отмахнуться, врач-психиатр Брюс Грейсон начал собственное исследование. Он подошел к проблеме с чисто научной точки зрения и вот теперь, в своей книге делится результатами сорока лет исследований и рассказывает, как они перевернули его мировоззрение. Что, если смерть – это граница между разными формами существования сознания, не конец, а способ перехода на новый уровень?Эта книга заставляет отбросить стереотипы, знакомит с историями людей, переживших смерть, и ведет нас к переосмыслению природы смерти и жизни и предположению о бессмертии сознания.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Брюс Грейсон

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература

Похожие книги

Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май

Жития святых издавна были основным содержанием Миней-Четьих - произведений русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы. Повествования о жизни святых Православной Церкви излагаются в Минеях-Четьих по порядку месяцев и дней каждого месяца. Из четырех известных сочинений такого рода Минеи-Четьи Св. Димитрия Ростовского, написанные на церковно-славянском языке, с XVIII в. служили любимым чтением русского православного народа. Данное издание представляет собой новый набор дореволюционного текста, напечатанного в Московской синодальной типографии в 1904—1911 гг., в современном правописании с заново подобранными иллюстрациями. Цитаты из Священного Писания приведены, за исключением некоторых, на русском языке (Синодальный перевод). Приложен список старинных мер длины и денежных единиц.

святитель Димитрий Ростовский , Святитель Димитрий Ростовский , Святитель Дмитрий Ростовский

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Иисус для неверующих. Основатель христианства без мифов, легенд и церковных доктрин
Иисус для неверующих. Основатель христианства без мифов, легенд и церковных доктрин

«Иисус для неверующих» – впервые издающаяся на русском языке одна из самых известных – бурно обсуждаемых, разобранных на цитаты книг Джона Шелби Спонга, епископа, которого одни называют опасным безбожником и самым лютым еретиком нашего времени, а другие – вдохновенным пророком живой веры и предтечей новых глобальных сдвигов в религиозном мировоззрении. Сегодня, когда церковные догмы и порядки для многих стали бессмысленными, а традиционные формы христианства, завязанные на всяких сверхъестественных чудесах и средневековых легендах, необратимо скатываются в прошлое, как никогда важно разобраться, а что на самом деле стоит за учением об Иисусе из Назарета, которое столетиями распространяла официальная церковь. Было ли что-то жизненно важное тогда и есть ли сегодня, может быть, даже божественное, во всем этом? Спонг радикально разбирает евангельские повествования, разрушая застывшие железобетонные стены, под которыми Иисуса и его учение погребли столетия церковной идеологии, и рассказывает о религиозных барьерах и тупиках, которые ограничивают разум, веру и человечность и отталкивают от церкви сегодня, противореча вести Иисуса.

Джон Шелби Спонг

Христианство