Читаем Что ждет нас на небесах? полностью

Доктор сказал, что есть вероятность внутричерепного кровоизлияния, и если давление усилится, девочка может умереть. Моя дочь отбивалась и кричала, потому что не хотела новой боли от иглы. Врач посмотрел на меня и сказал: «Папа, вам придется ее держать». Я держал ее, и она посмотрела мне в глаза и произнесла, рыдая: «Папа, не дай им это сделать. Папа, останови их. Почему ты это делаешь со мной, папа? Они делают мне больно». Она плакала, я плакал, ее умоляющий взгляд выворачивал мне душу, потому что я знал, что могу остановить врачей, но для ее же безопасности не должен этого делать. Если я не позволю этой боли сейчас, в будущем может случиться что-то гораздо худшее! И я тоже страдал.

Может быть, так Бог страдает вместе с нами. Он знает, что на некоторое время это необходимо, потому что Он знает о больших опасностях, грозящих нам, и Ему нелегко. Единственное, как Он может это позволять – это потому, что Ему в то же время известна радость от того, что однажды этой боли не будет. Бог страдает вместе с нами, чтобы провести нас сквозь испытания и вывести с другой стороны.

Метки

Четырехлетний Колтон Бурпо показал отцу пластиковую фигурку лошади и спросил его, знает ли он, что у Христа есть лошадь. Тодд задал сыну еще несколько вопросов, и вдруг Колтон сказал странную вещь:

– У Христа есть метки.

Тодд спросил, что это за метки – такие ли, какие ставят маркером?

Колтон ответил:

– Да, цветные. Цветные метки.

– Какого цвета?

– Красные, папа. У Христа есть красные метки.

Тодд задохнулся от волнения – он понял, о чем пытался сказать ему Колтон. Он спросил сына, где были эти метки, и Колтон встал и показал на руки, потом на ноги:

– Вот тут, папа.

Иисус пришел, как страдающий слуга Бога (Исайя 53), чтобы победить зло, боль, страдание и смерть – и на Нем все еще видно свидетельство того, что Он сделал. Когда ученики Христа увидели Его после воскрешения, Фомы с ними не было. Сомневаясь, Фома сказал: «Не поверю, пока не потрогаю следы от гвоздей». На следующей неделе Иисус появился вновь и сказал Фоме: «Вложи сюда палец. Посмотри на Мои руки. Протяни руку и вложи ее в рану у Меня на боку. Перестань сомневаться и уверуй». В ответ Фома сказал Ему: «Господь мой и Бог мой!» Спаситель сказал ему: «Ты уверовал, потому что увидел Меня. Блаженны те, кто верует не видя» (Иоанн 20:27–29). Очевидно, что «метки» Христа остались как постоянное напоминание о том, что Он настолько любит нас, что добровольно испытал страдания, чтобы нас искупить.

Когда Гэри стоял перед Христом, он увидел «следы от гвоздей – не в ладонях, как иногда рисуют, а в запястьях». Видимо, запястья лучше приспособлены для того, чтобы выдерживать вес тела. Иногда трудно осознать в полной мере человеческую жестокость и еще трудней представить себе, как Иисус, когда гвозди пронзали Его плоть и сухожилия, мог произнести: «Прости их, Отец, ибо не ведают, что творят» (Лука 23:34).

Ричард, верующий в Христа еврей, умер в автокатастрофе. Впоследствии он рассказывал, что видел свет, исходящий из ран, оставленных гвоздями: «Господь протянул ко мне руки, и я увидел дыры от гвоздей. Они были сквозными и сияли чудесным светом».

Давид предсказал страдания Христа – он описал видение распятия Мессии за тысячу лет до того, как это произошло (и даже до того, как изобрели такой способ казни): «Все кости мои рассыпались; сердце мое сделалось как воск, растаяло посреди внутренности моей… Сила моя иссохла, как черепок; язык мой прилипнул к гортани моей, и Ты свел меня к персти смертной. Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои. …Так пусть же народы всей Земли помнят Господа и к Нему возвратятся! Пусть все народы поклонятся Господу!» (Псалмы 21:15–17, 28) (курсив мой. – Дж. Б.). Именно так Господь благословит все народы, как Он обещал сделать через Авраама; Он станет Страдающим Слугой, который, как мастер боевых искусств, примет на Себя удар зла и обратит его в величайшее благо. На Небесах Иисус с гордостью носит шрамы, оставленные любовью, – потому что мы должны помнить об этом!

Зачем страдать?

Но зачем вообще нужны страдания? Почему Бог сразу не сотворил мир без боли, страданий и слез? Я со временем пришел к выводу, что этот мир и страдания действительно необходимы. Бог хочет, чтобы люди любили Его и друг друга. Но для этого человечество должно знать, что такое добро и зло. Почему? Потому что полюбить можно только добровольно. Для того чтобы любить Бога, необходимо иметь свободу принять Его главенство или отвергнуть Его.

Перейти на страницу:

Все книги серии Жизнь после жизни

Умереть, чтобы проснуться
Умереть, чтобы проснуться

До болезни у доктора Раджива Парти было все, о чем только можно мечтать: блестящая карьера преуспевающего врача-анастезиолога, огромный дом в престижном районе, пара роскошных авто, любящая жена и трое детей… А еще — наркотическая зависимость, депрессия, хронические боли, маниакальная страсть к игре на бирже и полное разочарование в старшем сыне.Тяжелая болезнь и сложнейшая операция, во время которой «что-то пошло не так», поставили доктора Парти на грань жизни и смерти. Автор вышел из тела, отправился в путешествие по загробному миру — и вернулся обратно совершенно другим человеком, с новыми целями и жизненными принципами. Оказалось, что многое из того, к чему он так стремился, чем гордился, совершенно бесполезно и не приносит ни радости, ни удовлетворения. Но что же тогда важно?..Об этом, а также о том, что пережил и чему свидетелем стал Раджив Парти во время своего странствия, — читайте в этой книге.

Пол Сперри , Раджив Парти

Самосовершенствование
Что ждет нас на небесах?
Что ждет нас на небесах?

Что ждет нас после смерти? Ответ ждет вас в этой книге, ставшей мировым бестселлером. В течение десятилетий ее автор, Джон Берк, изучал многочисленные истории людей, которые умерли, но чудесным образом вернулись к жизни. Проанализировав их свидетельства, он обнаружил в них много общего, а кроме того – нашел прямые совпадения с тем, что рассказывает нам о загробной жизни Библия. Все это позволило ему нарисовать подробную и достоверную картину жизни после смерти, и теперь автор предлагает вам отправиться в захватывающее путешествие на Небеса и узнать, так ли они прекрасны, как принято думать. Не беспокойтесь, скучно не будет: никакого дресс-кода, вход с собаками разрешен, а на вечеринках по-настоящему весело!В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джон Берк

Христианство / Религия / Эзотерика
После. Что околосмертный опыт может рассказать нам о жизни, смерти и том, что будет после
После. Что околосмертный опыт может рассказать нам о жизни, смерти и том, что будет после

Случаи, когда люди, оказавшиеся при смерти, рассказывали о «свете в конце тоннеля» и необычных переживаниях, известны еще с древности. Сегодня подобный опыт описывает 10 % людей, переживших остановку сердца. Однако в медицинском сообществе принято игнорировать такие «околосмертные переживания», принимая их за самообман и «игры разума». Но после рассказов некоторых пациентов о вещах, от которых невозможно было отмахнуться, врач-психиатр Брюс Грейсон начал собственное исследование. Он подошел к проблеме с чисто научной точки зрения и вот теперь, в своей книге делится результатами сорока лет исследований и рассказывает, как они перевернули его мировоззрение. Что, если смерть – это граница между разными формами существования сознания, не конец, а способ перехода на новый уровень?Эта книга заставляет отбросить стереотипы, знакомит с историями людей, переживших смерть, и ведет нас к переосмыслению природы смерти и жизни и предположению о бессмертии сознания.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Брюс Грейсон

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература

Похожие книги

Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май

Жития святых издавна были основным содержанием Миней-Четьих - произведений русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы. Повествования о жизни святых Православной Церкви излагаются в Минеях-Четьих по порядку месяцев и дней каждого месяца. Из четырех известных сочинений такого рода Минеи-Четьи Св. Димитрия Ростовского, написанные на церковно-славянском языке, с XVIII в. служили любимым чтением русского православного народа. Данное издание представляет собой новый набор дореволюционного текста, напечатанного в Московской синодальной типографии в 1904—1911 гг., в современном правописании с заново подобранными иллюстрациями. Цитаты из Священного Писания приведены, за исключением некоторых, на русском языке (Синодальный перевод). Приложен список старинных мер длины и денежных единиц.

святитель Димитрий Ростовский , Святитель Димитрий Ростовский , Святитель Дмитрий Ростовский

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Иисус для неверующих. Основатель христианства без мифов, легенд и церковных доктрин
Иисус для неверующих. Основатель христианства без мифов, легенд и церковных доктрин

«Иисус для неверующих» – впервые издающаяся на русском языке одна из самых известных – бурно обсуждаемых, разобранных на цитаты книг Джона Шелби Спонга, епископа, которого одни называют опасным безбожником и самым лютым еретиком нашего времени, а другие – вдохновенным пророком живой веры и предтечей новых глобальных сдвигов в религиозном мировоззрении. Сегодня, когда церковные догмы и порядки для многих стали бессмысленными, а традиционные формы христианства, завязанные на всяких сверхъестественных чудесах и средневековых легендах, необратимо скатываются в прошлое, как никогда важно разобраться, а что на самом деле стоит за учением об Иисусе из Назарета, которое столетиями распространяла официальная церковь. Было ли что-то жизненно важное тогда и есть ли сегодня, может быть, даже божественное, во всем этом? Спонг радикально разбирает евангельские повествования, разрушая застывшие железобетонные стены, под которыми Иисуса и его учение погребли столетия церковной идеологии, и рассказывает о религиозных барьерах и тупиках, которые ограничивают разум, веру и человечность и отталкивают от церкви сегодня, противореча вести Иисуса.

Джон Шелби Спонг

Христианство