Читаем Что ждет нас на небесах? полностью

Представьте себе, что богатый и могущественный мужчина влюбился в прекрасную женщину и хочет от нее взаимности. Он может осыпать ее дорогими подарками, и она, возможно, решит, что ей это приятно, но будет ли это означать, что она любит его как личность? Нет! Может быть, его власть и престиж откроют ей доступ к роскоши и она из-за этого захочет быть с ним, но значит ли это, что она любит его как человека? Нет! А если ему не помогут подарки и он от отчаяния решится украсть ее и потребовать полюбить его под дулом пистолета? Можно ли заставить полюбить? Нет! Любовь нельзя купить или добиться ее силой. Любовь – это свободный выбор.

Все наши потери и страдания однажды будут исцелены на Небесах.

Любовь без свободы – не любовь. Бог хотел создать вечную любящую семью, и для этого Он решил создать таких существ, которые могут по своей свободной воле отвергнуть Его любовь. Он не хочет заставлять нас любить Себя при помощи подарков и власти. У нас должна быть свобода выбора. Это рискованно, потому что обладающие свободой воли существа, которые отворачиваются от Бога и отвергают Его любовь, могут причинить друг другу боль. А когда нам больно, мы зачастую виним Бога и отворачиваемся от Того Единственного, Кто может нас исцелить. Несчастные люди причиняют боль другим и оправдывают себя, и таким образом зло передается от человека к человеку.

Развилка на дороге

Мне было шестнадцать, и я лежал на полу в своей комнате вне себя от горя. Если Бог есть и Он действительно любит меня, почему Он позволил моему отцу умереть? Я слышал, как внизу собираются на поминки, но не мог спуститься к ним. Я только что лишился отца – моего лучшего друга, моей опоры, – и мне нужно было побыть одному и подумать. Я словно пришел к дорожной развилке, и мне предстоит тяжелый выбор. Мне хотелось проклясть Бога и жить как мне будет угодно – в конце концов, если я Ему безразличен, то почему меня должно волновать, что Он обо мне подумает? Но через боль потери пробилась мысль: «Если Бога нет, то нет и надежды, что эта боль когда-нибудь обретет смысл, – жизнь пройдет, и я умру! Если же я поверю тому, что говорит Библия, что Бог правда любит меня, может быть, однажды все снова будет хорошо».

Этот выбор оказался важнейшим в моей жизни. Бог не убрал боль, но когда я воззвал к Нему, то ощутил покой и в голову пришла новая мысль: «Теперь ты будешь моим Отцом…» Несколько лет спустя я прочел: «В храме Своем святом Бог – отец для сирот» (Псалом 67:6). Теперь я знаю, откуда была та моя мысль.

Бог никогда не обещал нам жизнь без страданий и без забот. Мы живем в мире, в котором большинство людей заботят своя воля и свои желания, а не воля и желания Бога. Когда мы сами выбираем путь, от нас, словно по воде, идут круги боли, страданий и несчастья, которые эхом отдаются во всем человечестве и передаются из поколения в поколение. Решения, которые принимает человечество, становятся истоком страданий. Во время своего ОСП доктор Александр ощутил, что понимает, почему существуют страдания и боль. Если нет свободной воли – нет и страданий. Но если нет свободной воли, то человечество не может расти и развиваться. Если не будет свободной воли, то мы не сможем стать теми, какими нас задумал Бог. Творец позволяет злу существовать, потому что это неизбежное последствие дара свободной воли. Доктор Александр отмечает: «Цена свободной воли – потеря Божьей любви и принятия».

Муки рождения

Бог обещал побеждать зло – постепенно, в каждом человеке. А когда мы обратимся к Нему, Он сможет обратить наше страдание во благо.


«Я считаю, что наши страдания в этой жизни ничего не значат по сравнению с грядущей славой, которая придет к нам. Ибо все сотворенное Богом с нетерпением ожидает того времени, когда откроется, кто же Божьи дети. Все сотворенное Богом было осуждено на суетность не по своей воле, а по воле Осудившего. Но была надежда, что все сотворенное Богом освободится от губительного рабства и сможет пользоваться свободой и славой, принадлежащей детям Божьим. Мы знаем, что до сего дня все сотворенное Богом находилось в ожидании и страдало, словно женщина в родовых муках.

…Мы знаем, что Бог во всем проявляет Себя на благо тем, кто любит Его, тем, кто был призван согласно Его изволению» (Послание к Римлянам 8:18–22, 28).


Вся наша жизнь – это процесс рождения в жизнь вечную. Однажды все сотворенное оживет при помощи жизненной силы Бога – о б этом говорят все испытавшие ОСП. Но сейчас на Земле есть и добро – дары Бога, указывающие нам на Него, и зло – боль, смерть и разрушение, постоянно показывающие нам, что что-то в мире не так. Бог не хочет, чтобы мы считали, что и без Него справимся, и упустили смысл жизни – выбрать Бога и жить с Ним вечно. А когда мы выбираем жизнь с Богом, Он хочет, чтобы мы росли в вере, чтобы Он мог доверить нам награды и ответственность.

Перейти на страницу:

Все книги серии Жизнь после жизни

Умереть, чтобы проснуться
Умереть, чтобы проснуться

До болезни у доктора Раджива Парти было все, о чем только можно мечтать: блестящая карьера преуспевающего врача-анастезиолога, огромный дом в престижном районе, пара роскошных авто, любящая жена и трое детей… А еще — наркотическая зависимость, депрессия, хронические боли, маниакальная страсть к игре на бирже и полное разочарование в старшем сыне.Тяжелая болезнь и сложнейшая операция, во время которой «что-то пошло не так», поставили доктора Парти на грань жизни и смерти. Автор вышел из тела, отправился в путешествие по загробному миру — и вернулся обратно совершенно другим человеком, с новыми целями и жизненными принципами. Оказалось, что многое из того, к чему он так стремился, чем гордился, совершенно бесполезно и не приносит ни радости, ни удовлетворения. Но что же тогда важно?..Об этом, а также о том, что пережил и чему свидетелем стал Раджив Парти во время своего странствия, — читайте в этой книге.

Пол Сперри , Раджив Парти

Самосовершенствование
Что ждет нас на небесах?
Что ждет нас на небесах?

Что ждет нас после смерти? Ответ ждет вас в этой книге, ставшей мировым бестселлером. В течение десятилетий ее автор, Джон Берк, изучал многочисленные истории людей, которые умерли, но чудесным образом вернулись к жизни. Проанализировав их свидетельства, он обнаружил в них много общего, а кроме того – нашел прямые совпадения с тем, что рассказывает нам о загробной жизни Библия. Все это позволило ему нарисовать подробную и достоверную картину жизни после смерти, и теперь автор предлагает вам отправиться в захватывающее путешествие на Небеса и узнать, так ли они прекрасны, как принято думать. Не беспокойтесь, скучно не будет: никакого дресс-кода, вход с собаками разрешен, а на вечеринках по-настоящему весело!В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джон Берк

Христианство / Религия / Эзотерика
После. Что околосмертный опыт может рассказать нам о жизни, смерти и том, что будет после
После. Что околосмертный опыт может рассказать нам о жизни, смерти и том, что будет после

Случаи, когда люди, оказавшиеся при смерти, рассказывали о «свете в конце тоннеля» и необычных переживаниях, известны еще с древности. Сегодня подобный опыт описывает 10 % людей, переживших остановку сердца. Однако в медицинском сообществе принято игнорировать такие «околосмертные переживания», принимая их за самообман и «игры разума». Но после рассказов некоторых пациентов о вещах, от которых невозможно было отмахнуться, врач-психиатр Брюс Грейсон начал собственное исследование. Он подошел к проблеме с чисто научной точки зрения и вот теперь, в своей книге делится результатами сорока лет исследований и рассказывает, как они перевернули его мировоззрение. Что, если смерть – это граница между разными формами существования сознания, не конец, а способ перехода на новый уровень?Эта книга заставляет отбросить стереотипы, знакомит с историями людей, переживших смерть, и ведет нас к переосмыслению природы смерти и жизни и предположению о бессмертии сознания.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Брюс Грейсон

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература

Похожие книги

Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май

Жития святых издавна были основным содержанием Миней-Четьих - произведений русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы. Повествования о жизни святых Православной Церкви излагаются в Минеях-Четьих по порядку месяцев и дней каждого месяца. Из четырех известных сочинений такого рода Минеи-Четьи Св. Димитрия Ростовского, написанные на церковно-славянском языке, с XVIII в. служили любимым чтением русского православного народа. Данное издание представляет собой новый набор дореволюционного текста, напечатанного в Московской синодальной типографии в 1904—1911 гг., в современном правописании с заново подобранными иллюстрациями. Цитаты из Священного Писания приведены, за исключением некоторых, на русском языке (Синодальный перевод). Приложен список старинных мер длины и денежных единиц.

святитель Димитрий Ростовский , Святитель Димитрий Ростовский , Святитель Дмитрий Ростовский

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Иисус для неверующих. Основатель христианства без мифов, легенд и церковных доктрин
Иисус для неверующих. Основатель христианства без мифов, легенд и церковных доктрин

«Иисус для неверующих» – впервые издающаяся на русском языке одна из самых известных – бурно обсуждаемых, разобранных на цитаты книг Джона Шелби Спонга, епископа, которого одни называют опасным безбожником и самым лютым еретиком нашего времени, а другие – вдохновенным пророком живой веры и предтечей новых глобальных сдвигов в религиозном мировоззрении. Сегодня, когда церковные догмы и порядки для многих стали бессмысленными, а традиционные формы христианства, завязанные на всяких сверхъестественных чудесах и средневековых легендах, необратимо скатываются в прошлое, как никогда важно разобраться, а что на самом деле стоит за учением об Иисусе из Назарета, которое столетиями распространяла официальная церковь. Было ли что-то жизненно важное тогда и есть ли сегодня, может быть, даже божественное, во всем этом? Спонг радикально разбирает евангельские повествования, разрушая застывшие железобетонные стены, под которыми Иисуса и его учение погребли столетия церковной идеологии, и рассказывает о религиозных барьерах и тупиках, которые ограничивают разум, веру и человечность и отталкивают от церкви сегодня, противореча вести Иисуса.

Джон Шелби Спонг

Христианство