Что знают боги? Книга славянских гаданий

- Деревушка маленькая, в лесу затерялась. Нет там ни Волхвов, даже знахарки и той не случилось, - пояснил Чур, Хранитель людского рода.

- Да что толку почему да отчего. Что случилось, то случилось. Были кудри, да посеклись. Было стрижено, а теперь брито, - вступился Даждьбог, не любивший бесполезных споров и обвинений. - Всякая вещь о двух концах.

Так и теперь. Не случись худа, так бы и добра не случилось, а добро худо переможет.

- А на что это ты намекаешь? - вскинулся вспыльчивый Бог Огня Семаргл. - Что-то я никакого добра пока не увидел! Деревня еще чуть-чуть и вымерла бы! А чего Хранитель рода, Чур, ждал? Когда все вымрут?

- Остынь, Семаргл! - прикрикнула Ма- кошь, Богиня Судьбы. Она редко повышала голос, и Семаргл сразу же замолчал, хотя и не перестал метать огненные взгляды на присутствующих. - Чтобы созвать Совет Богов, нужна была веская причина. И вот, когда по просьбе Чура вмешался Велес и с помощью Стрибога освободил людей из снежного плена, можно было начинать разговор о том, нужно ли людям знать Будущее. Сейчас об этом нужно говорить, а не кабы, да если. Кому надо собаку ударить, тот и палку сыщет. Хватит о Прошлом, давайте о Будущем говорить.

- Много знаешь, хуже спишь, - негромко высказался Вий, и все поняли, что сказал он это о себе. В Нави Вий был Хранителем и Стражем душ, которые пришли в Навь по воле Макошь, Богини, Судьбы. Ложь, неправду различал на расстоянии, видел лжеца даже с закрытыми глазами. Глаза он вообще редко открывал, ему они были без надобности. И так все знал, что вокруг делается. И эти знания добавляли ему много печали, так как характер у него был добрый и участливый.

- Ты прав, Вий, - поддержал Перун, Бог- Громовержец. - Будущее - это тайна Богов. Людям тайны Богов открывать не следует. Возгордятся. Только Род ведает Будущее, только Макошь прядет ни^ь Судьбы.

- Вы не правы, Боги, - снова прозвучал голос Макошь. Все моментально ст^ли прислушиваться. То, что скажет Макошь, в узе- лок-науз завязывается и крепко-накрепко в Будущее вплетается. - Вы путаете, Боги, свою бессмертную жизнь и коротенькую человеческую. Что такое Будущее для Бога? Это бессмертная длинная жизнь с редкими нисхождениями в Навь для перевоплощения, а потом снова бессмертие в другом облике, с другим именем, но с этими же качествами. Мы всегда одинаковые. Такими, какими нас создал Род для выполнения какой-то, ему одному ведомой, задачи. Мы гневаемся, радуемся, дружим и любим, но сущность наша все та же. Мы те, какие мы есть. И делаем мы всегда то, что заложено в нас Родом, Отпом Всего Сущего.

А для людей Будущее - это каждодневное изменение всего, что снаружи, и всего того, что внутри. Будущее свое делает сам человек своими поступками и мыслями. И, пока это Будущее каждого человека в отдельности не нарушает Общего Будущего человечества, оно может быть изменено желанием человека. И под влиянием этих, происходящих вокруг изменений, человек меняется сам. К концу своего жизненного срока это уже не тот человек, что начинал свой путь. Лучше или хуже, но другой. Поэтому люди могут соизмерять свои поступки с тем Будущим, которое они могут предвидеть. Перед человеком всегда стоит вопрос: «Что будет, если я сделаю или не сделаю это?» И вот это Обозримое Будущее мы должны разрешить им узнавать. И еще. Время у нас в Прави и у людей в Яви течет по-разному. У нас нет таких понятий, как год, сутки, час. Наше главное измерение времени - Вечность. А век людей соизмерим с нашим, как век мошки-однодневки соизмеряется с веком Рипейских гор.

Некоторое время было очень тихо. Боги обдумывали слова Макошь. И многое было новым для них. Никогда еще Боги не задумывались так серьезно о Будущем, как о своем, так и Будущем людей. Но вот посыпались вопросы:

- А что же Волхвы? Разве «эни не предсказывают Будущее?

Это были вопросы к Велесу. Именно ему да еще Чернобогу подчинялись Волхвы Яви и Нави. Велес объяснил:

ip

- Прежде чем просить созвать Совет Богов, я пробежался по многим капищам, где Волхвы гадают о Будущем. В Арконском капище гадают с помощью белого коня. Его подводят к дорожке, через которую перекинуты копья и принуждают переступать через них: если он сначала ступает правою, а не левою ногою, Волхв предвещает всяческую удачу. Ну, а в другом храме такой конь-пророк был вороной, и ожидался успех, если конь ни разу не касался ногами девяти копий, когда перешагивал через них. Некоторые жрецы, вопрошая будущее, бросают на землю три маленькие дощечки, у которых одна сторона черная, а другая белая: если две дощечки ложатся вверх белой стороной, то это обещает что-то хорошее; две черных - предвещают беду. Это все не то, что требуется. Все эти гадания могут ответить только ДА или НЕТ на задаваемый вопрос, а людям нужен совет, что будет, если они надумают поступить так или по-другому.

Велес замолчал ненадолго, обвел глазами Богов и страстно закончил: