Читаем Чтобы ушла болезнь 2 полностью

“Удивляло, что всегда своевременно" – весь мир – это материализованная энергия; но ввиду не осознанного отношения даже к самому себе, человек об этом просто забывает. Что звезды, что астрология, что химическая реакция, что интернет, и ваш телефон – состоят фактически из одной и той же "сути", которая и создает в нужный момент времени вам обстоятельства, которые нужны вам в данный момент времени. Поэтому же принципу сформированы все сословия, общины, государство, а также всё остальное с чем вы так или иначе контактируете. Все сформировано по интересам, а также и лидер возглавляет интересы каждой общины в соответствии с ее интересами. Никогда не может быть ошибки или иной случайности, которая бы не должна была случиться. Поэтому ваша задача, как носителя "энергии", распознать ее в себе, увидеть эту текучесть процессов, взаимосвязь – и не противиться тому, что происходит. Ничего нет неслучайного, всё во взаимосвязи; а не что-то одно. Даже бытовые приборы, их "неслучайная" неисправность – могли подавать вам иногда сигналы о том, что пора остановиться; особенно тогда, когда вы очевидно были заняты не тем, чем должны. Всё во взаимосвязи и вам, как носителю этого знания необходимо это осознать. Ваше дело не противиться естественному росту, эволюции вселенной, а плыть по ее течению, преуспевая за интересами времени – находится в гармонии с единым взглядом на мир. Вы безусловно должны что-то делать, чтобы преуспевать, покуда человек мог подумать, что плыть – это созерцать, не вмешиваясь. Плыть – это принимать активное участие, не возбраняя эмоционально происходящее вокруг. Тогда вы начинаете понимать, осознавать, и действительно двигаться с "мертвой" точки. Тогда начинает внутренне просыпаться мир, а точнее та энергия, которая и изменяет ваш взгляд на неизменный мир.

От страха ничем не избавиться, если воистину не довериться случаю и высшим силам, на уровне готовности к переменам и действию, но чувством доверия к происходящему, с устремленным взглядом "к небу." Это значит действовать, разрешать, не убегать, но верить нутром Богу, как бы вам не казалось это противоречивым. Научиться доверять обстоятельству, в котором вы дитя уже находитесь в руках Бога. Почувствовать это заботу. Не противиться ей. Осознать, как она могла действительно выглядеть. Под страхом и сомнением многие значимые вещи не замечаемы по той же причине. Поэтому и нужно научиться доверять. Случаю. Миру. Вселенной. Богу. И чем больше таких совокупностей, где вы проходите испытания под эгидой чувства веры в Бога, тем сильнее связь с единством, чувством понимания, мудрости и милосердия. А когда человек всю жизнь жил, никогда не вспоминал о высшем, единоличником был, только на себя уповал, и считал вокруг всех врагами или друзьями, очевидно градировал что-то на плюс или минус, – когда он всю жизнь забывал о Боге, то, разумеется, сейчас ему будет тяжело понять эту доктрину мышления, это состояние, это чувство заботы и любви Вселенной. Такой человек сможет обрести понимание только когда подвергнется тотальному краху ценностей, которые буквально порушат его мир. Тогда, когда он всё потеряет, только тогда у него будет шанс обрести Бога в своей жизни. Но если и тогда он проклянет весь мир… Нет, он всегда будет под крылом милосердия, покуда все едины и равны. Просто такому человеку, ему будет непросто эмоционально и душевно больно и невнятно ТО, почему так мир с ним жестоко поступает. Ведь он, как ему покажется на тот момент, от мыслей, пребывающих в его голове, – ведь он ничего никому плохого не сделал, не желал, и вообще вел тихую мирную жизнь, не претендуя ни на одно богатство мира. Ведь божественная матрица восприятия не тождественна людской и его концепции мышления о благости. Она иная, и чтобы ее осознать, необходимо буквально заново переродиться, шагая иными маршрутами странствия. В которых он уже идет с верой в Бога, а не упованием в лучшее, лишь основываясь на свое представление "о лучшем".

Вопрос 446

– Если смысл непостижим, то эта фраза – оксюморон. По-моему, логия "В начале был Логос…" – точнее. В ней есть обетование и бытия, и его познания…

Думой непостижим, лишь чувством, которому слово в подмётки не годится.

– Чувство, говорите? А вот подвижники говорили о затворе (аскезе), а психологи – о сенсорной изоляции (депривации). Каким же путем идти к трансцендентализмами (инсайту)? А то и заблудиться в чувственном вихре недолго. Каждый брак тому свидетельство.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия
История византийских императоров. От Юстина до Феодосия III
История византийских императоров. От Юстина до Феодосия III

Пятитомное сочинение А.М. Величко «История Византийских императоров» раскрывает события царствования всех монархических династий Священной Римской (Византийской) империи — от св. Константина Великого до падения Константинополя в 1453 г. Это первое комплексное исследование, в котором исторические события из политической жизни Византийского государства изображаются в их органической взаимосвязи с жизнью древней Церкви и личностью конкретных царей. В работе детально и обстоятельно изображены интереснейшие перипетии истории Византийской державы, в том числе в части межцерковных отношений Рима и Константинополя. Приводятся многочисленные события времен Вселенских Соборов, раскрываются роль и формы участия императоров в деятельности Кафолической Церкви. Сочинение снабжено портретами всех императоров Византийской империи, картами и широким справочным материалом.Для всех интересующихся историей Византии, Церкви, права и политики, а также студентов юридических и исторических факультетов.Настоящий том охватывает эпоху от Юстина I (518–527) до Феодосия III (518–527).

Алексей Михайлович Величко

История / Религия / Эзотерика / Образование и наука