Чудеса творят чудеса. Почему нам помогают целители, но не помогают таблетки

В шаманских культурах люди чтили своих предков, даже само слово намекает на их важность. Они те, кто жил «перед» нами, они шли своей дорогой и оставляли следы, которым мы можем следовать. В западной временной системе прошлое как бы находится позади, а перед нами лежит будущее. Однако во многих культурах мира всё с точностью до наоборот. Прошлое там видят расстилающимся перед собой, оно имеет к ныне живущим непосредственное отношение, и они идут вслед за своими предками.

Что я знаю точно, так это то, что мои прародители вынужденно покинули родину, бежали в Германию и начали там жить с нуля. Вопросы шаманки навели меня на размышления о том, какое влияние оказывает на меня сегодня их опыт. Интересно.

Я рассказал ей о больном колене и о синдроме раздраженного кишечника, который бесил меня, потому что до этого мне не приходилось всерьез задумываться о том, что происходит у меня внутри. Лучшее определение здоровья звучит так: «Здоровье – это молчание органов». Если вы не получаете никаких сигналов от своего тела и ни одна его часть не взывает криком к вашему вниманию, то вы здоровы. Мой желудок перестал молчать, он что-то ворчал себе под нос, но я никак не мог разобрать, что он хочет сказать. Наверное, мы с ним говорим на разных языках. Или он перенял у меня плохую привычку и попросту мямлит. Я хотел выяснить, что со мной происходит, и главное, я хотел узнать, как работает современная шаманка.

Она заглянула в большую энциклопедию психосоматики и нашла толкование моего недуга: «Что-то одолевает тебя, на тебя навалилось слишком много всего, и это сложно переварить за один раз. Ты не можешь чего-то охватить, совладать с чем-то. Неосознанно боишься утратить над собой контроль. Если рассматривать ситуацию позитивно, то речь может идти об избытке приятных впечатлений, из-за которых ты на взводе».

С этой информацией уже можно было что-то делать. Нужно сказать, что накануне я побывал на приеме у гастроэнтеролога. Никаких следов кислоты в пищеводе, никаких признаков язвы желудка или бактерии Helicobacter pylori.

Я лег на массажную кушетку, шаманка обложила меня подушками, чтобы мне было удобно, взяла мою руку, попросила закрыть глаза и предложила отправиться во внутреннее путешествие. Дело было после обеда, время сиесты, и мне не составило труда погрузиться в мир грез. Тело мое было не столь любопытным, как мой ум, и воспользовалось отличной возможностью немного подремать. Наверное, поэтому я не могу вспомнить всего.

Но встречу с моим тотемным животным я помню. Шаманы одушевляют некоторые вещи и много работают с внешними символическими процессами, которые помогают выражать что-то внутреннее. Моим заданием было представить себе какое-нибудь животное. В трансе я увидел медведя и оленя, стоящих справа и слева от меня. Я спросил зверей, какие подарки они мне принесли. У медведя был с собой пылесос. Знак? Я спросил себя: «Зачем он мне?» И, развеселившись, мысленно пропылесосил пол моего кабинета. Это подарило мне ощущение невероятной свободы. И если бы вы видели мою комнату, вы бы поняли почему. Я, как и многие творческие люди, не очень-то склонен к порядку. Я собрал для этой книги сотни исследований, книг, записок с идеями и ключевыми словами, в процессе написания эта гора бумаг сначала поглотила письменный стол, затем сползла на пол, потом в прихожую и наконец накрыла меня с головой. С медвежьим подарком я устроил генеральную уборку в мыслях и избавился от гнетущего ощущения, что должен всё это прочесть.

Затем перед моим духовным взором предстал олень. У него была с собой энциклопедия: светящаяся книга, стоило только открыть которую, как все знания мира оказывались в моем распоряжении. Я очень хотел себе такую книгу, потому что мой компьютер выглядел примерно так же, как пол в комнате, – множество открытых вкладок поисковых систем и википедий всего мира. Лишь в процессе написания этой главы я впервые понял, что символ энциклопедии также имеет отношение к моим прародителям. Многие поколения моих предков по отцовской линии были священниками, и у них была книга, которая давала им ответы на многие вопросы. Приставка «фон» в моей фамилии досталась мне от одного из этих священников, который составил словарь эстонского языка. Таким образом, олень показал мне то, что я ношу в своих ментальных генах: умение передать знания так, чтобы понять их мог каждый.

«Эти тотемные животные будут с тобой, пока ты пишешь книгу, и каждый раз, когда ты споткнешься или тебе нужен будет совет, ты сможешь к ним обратиться». У медведя в руках появилось лакомство – стакан с медом – как обещание того, что книга получится захватывающей и веселой. А олень подмигнул мне, дав понять, что я уже знаю достаточно, а если что, всегда могу у него переспросить. Я поблагодарил их и пообещал держать с ними связь.