Чудесная астрономия

Ну, зачем всё это было Богу городить? Будем считать, конечно, что всё, что Бог продиктовал Моисею – Божья правда. Тогда, действительно, зачем устраивать эти безумные дела вот таким странным образом, со строительством ковчега узкобедренного, в котором заведомо толком всё и не поместится, с устройством многокилометрового душа, если достаточно было всего-навсего одного щелчка Божьего пальцами, да и этого и то много. Вселенную, оказывается, за один день можно создать, а дождь лить целых сорок суток, чтобы погубить ничтожную горстку людей, включая и совсем невинных.

Патриарх, конечно, не может объяснить и доступно расписать это явление с потопом. Нельзя ему по роду его занятий заниматься такими мелочами, как потоп. Потому что чудо – оно и есть чудо. Обращайтесь с вопросами к Главному фокуснику. Но с моей точки зрения обустройство театрального действия в виде потопа, а не просто так – щёлкнул пальцами, имело как раз развлекательное назначение. Ведь скучно же Там! Каждый Божий день – одно и то же, то есть – ничего. А тут, какая красота! Мечутся люди, животные, дети захлёбываются, и некому их спасать, грешные и безгрешные – все в одной кастрюле без стенок. И видно всё Ему с Его окружением как на ладони, во всех уголках Земли, в том числе и в Америках, в которых погибли абсолютно все. Но, как оказалось недавно на поверку – не все, даже слишком не все.

Богу и Его окружению тоже нужен театр. Это бесспорно. Евангелист Иоанн (глава 5) пишет об этом, как само собой разумеещемся. О купальне в Иерусалиме у Овечьих ворот, в которой пять крытых ходов, и в них находились разные больные. Время от времени заскучает какой-нибудь Ангел Господень, да и шарахнется с небес в воды купальни. Тут как раз представление и начинается, потому что из многих десятков, а то и сотен больных, исцеление достаётся только одному, кто первым тоже шарахнется в купальню вместе с Ангелом поплавать. Только один, и только тогда, когда шарахнется в неё заскучавший на небесах Ангел. Получается как в телевизионной передаче «Смешно до боли». Так вот откуда появился Падший Ангел! Оттуда, из тех, стоящих в очереди, чтобы развлечь Главного.

Но давайте вернёмся к началу, к зарождению астрономии, к тому, что сначала сотворил Бог землю. То есть Он начал с наоборот, и неправильно мы думаем, что первоосновой для планет является, всё-таки, звезда. Но не везде, оказывается, и не всегда. В наших краях Солнце и Луна появились попозже Земли. Во всех остальных случаях – по законам природы. Сначала звезда, а потом уж и потихоньку её окружение в виде планет, да и с окружающими планеты спутниками. С теми звёздами сложновато, очень даже трудно разглядеть их планеты, далеко это всё от нас на тверди небесной. А у нас – всё ясно-понятно. Есть Земля, так нужно, чтобы и управлять ею, её днём и её ночью. Только откуда взялись эти ночь и день? Вот и появилось для управления днём нашим Солнце, а для управления ночью – Луна. Но тут произошла некоторая оговорочка. С Солнцем всё в порядке, каждый день управляет днём, словом – непрерывно, поскольку, как сейчас оказалось, Земля-то круглая. А вот Луна не всегда ночью управляет, если не очень даже внимательно посмотреть, то очень и очень не всегда. Бывают дни, когда оба управляющих светила вместе управляют днём, перекатываясь по одной и той же небесной тверди, но по рельсам, разнесённым почти на 150000000 километров. До чего же глубока (широка, толста, мясиста и пр.) это «твердь небесная»!

Но это ещё не всё. Оказывается, что чудеса астрономии не только в том, что Солнце и Луна управляют нашими днями и ночами. Это совсем даже не абсолют. В какой-то большой степени – абсолют, если движение Луны вокруг Земли сравнительно стабильно, если суточное вращение Земли вокруг своей оси тоже сравнительно стабильно. Но этот абсолют, оказывается, может нарушиться в пользу астрономического чуда. В одночасье, в одну минуту, даже в одну секунду. Но надолго, на несколько часов, например, без явной на то необходимости. Чушь, скажете вы? Ну какая же это чушь, когда было такое, совсем недавно, сразу почти после смерти Моисея, при Иисусе, который имел фамилию Навин.