Читаем Чудо любви. Истории о Ним Кароли Бабе полностью

Однажды утром Махараджи сказал находящимся в ашраме посетителям: «Вы, люди, не можете кормить меня и проявлять заботу обо мне. Я ухожу к Ма. Она будет кормить меня». И он отправился в ашрам Ананды Майи Ма, великой женщины-святой из северной Индии. Всю дорогу он твердил: «Она накормит меня. Я увижусь с Ма. Она накормит меня». Затем он подобно пятилетнему ребёнку ворвался в комнату для даршанов; при этом его одеяло развевалось во все стороны. Ананда Ма сидела в комнате, а он начал просить: «Ма! Накорми меня. Накорми меня, Ма!» Она громко рассмеялась. Ему принесли огромную порцию пищи, и они оба раздали её всем преданным.


Снова и снова Махараджи наставлял нас «кормить людей». И он не просто заботился о своих собственных преданных, его забота распространялась на всех, кто испытывал голод. Он говорил: «Бог является голодным в форме пищи». А поварам он говорил так: «Приготовление пищи — это служение Богу. Людям нужна пища, чтобы жить».


Он часто повторял, что нужно служить всем, каждому существу. «Это всё является творением Бога. Служите всем, будь это дакойт (вор) или кто-то ещё. Если к вам приходит голодный, накормите его». И очень часто он говорил: «Каждый имеет право быть накормленным».


Поведение самого Махараджи служило для нас исключительным примером. Кроме того, что он кормил каждого, кто приходил к нему на даршан, он постоянно устраивал большие бхандары (празднества, заключавшиеся в бесплатной раздаче пищи всем, кто на них является, включая богачей, бедняков, нищих и прокаженных). Людей кормили сразу же, как только они появлялись, ибо Махараджи наставлял: «Голодающий не должен ожидать. Такого человека нужно накормить, когда он голоден».

Многие преданные боролись за право помогать в приготовлении и раздаче пищи во время этих великих бхандар, на которых часто присутствовала тысяча человек и больше. Здесь можно было видеть как все — судья и торговец, учитель и политик — чистят картошку, помешивают еду в огромных горшках, раскладывают по тарелкам халву или рис огромными ложками.

Кумбха Мелы были ещё большими праздниками. На них собирались сотни тысяч садху, святых и ищущих, прибывших со всех концов Индии, чтобы совершить омовение в месте слияния трёх рек — Ганги, Ямуны и Сарасвати, священной подземной реки, — в астрологически благоприятный момент. Этот праздник подобен огромной духовной ярмарке, длящейся месяц и более. Во время проведения Кумбха Мел шатер Махараджи обычно обслуживал от 250 до 500 людей в день по меньшей мере в течение месяца. Сколько же картофеля нужно было почистить!

Во время проведения этих празднеств Махараджи требовал от своих преданных напряжённой работы, и многие рассматривали это как обучение дисциплине. Один преданный так описывает свои воспоминания:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература