Чудо света на Руси под Казанью. Как было на самом деле

Далее: «На страницах научных трудов Билярское городище появляется еще по второй половине XVIII столетия. “Билиров же имя города Билярска на реке Черемшане сохраняет, где есче несколько древнего здания каменного, а особенно портал или врата великого храма и столпы видимы”, – писал выдающийся русский историк В.Н. Татищев в своей книге “История России с древнейших времен”» [944:2], с. 3.

Недалеко от Биляра расположены развалины другого старинного города Булгара (или Болгара), см. рис. 43. Он был заметно меньше Биляра. Мы тоже убедились в этом, посетив оба города в июне 2012 года и сравнив площадь руин и характер Болгара и Булгара. В то же время, некоторые летописцы путали большой Биляр и более скромный Булгар. Может быть, из-за схожести их названий. Надо сказать, что сегодня историки Татарстана почему-то выдвигают на первое место именно скромный Булгар, хотя его археологические следы на порядок слабее, чем внушительные следы Биляра. Подробнее об этом мы расскажем ниже.

«Ценные сведения о городах Булгарии содержатся в сочинениях арабских путешественников и географов… Самые первые сведения о городах Волжской Булгарии сохранились в сочинении арабского географа первой половины X века (якобы – Авт.) аль-Балхи: “Булгар – имя страны, жители которой исповедуют ислам (следовательно, речь идет тут о событиях не ранее XVI–XVII веков, когда прежде единое христианство раскололось на несколько течений, и ислам выделился уже как самостоятельная ветвь – Авт.), и имя города, в котором находится главная мечеть… Внешний Булгар (скорее всего, это именно то место, которое именуется Булгаром сегодня – Авт.) есть маленький город, не занимающий большого пространства (это в точности отвечает сегодняшней картине развалин, именуемых «Булгаром» – Авт.), и известный только тем, что он есть главнейший торговый пункт этого государства”.

О Внешнем Булгаре писал также автор второй половины X века (якобы – Авт.) Ибн Хаукал: “Булгар же есть небольшой город, не имеющий многих владений; известен же он был потому, что был гаванью этих государств”» [944:1], с. 24, 26.

В то же время, другие авторы говорят о Булгаре, как об очень большом центре. «Во всех письменных документах подчеркиваются его огромные размеры: количество жителей доходит “до 10 тысяч человек” (аль-Балхи, арабский географ первой половины X века); “Их строения похожи на строения Рума [Рима – Ф.Х.]. Они большой народ… их город называется Булгар. Это очень большой город” (аль-Джавалики, арабский автор XII века); “а Булгар тоже огромный город, весь построенный из сосны, а городская стена – из дуба (аль-Гарнати, путешественник из Андалузии, дважды побывал в Булгаре в середине XII столетия” (якобы – Авт.))…

Ученые полагают, что под городом Булгар восточные писатели подразумевали столицу государства того времени, то есть Великий город на Черемшане или Биляр, ибо Болгар на Волге был в то время небольшим городом, площадь которого даже перед монгольским завоеванием не превышала 45 гектаров.

У наших предков существовала традиция называть свои столичные центры Булгаром. Так называлась не только первая до монгольская столица страны (Билярское городище), но и административно-политический центр Булгарского улуса Золотой Орды (Болгарское городище), а позднее даже столица Казанского ханства (Булгар аль-Джадид, т. е. Новый Булгар – Казань)» [944:1], с. 26, 28.

Подведем промежуточный итог. В древности на первом месте по значимости был Биляр, на втором месте находился Булгар, см. рис. 43. При этом название «Булгар» прикладывалось в разное время (а иногда и одновременно) к трем центрам – к большому Биляру, к меньшему Булгару, а потом – и к Казани. Ввиду этого летописцы иногда путали эти три города. Причины путаницы понятны – все три центра находились сравнительно недалеко друг от друга, в окрестности великой реки Волги, название которой, вероятно, и вошло в наименование Булгар или Волгар. Напомним, что звуки Б и В могли переходить друг в друга (многочисленные примеры мы уже приводили в наших работах). То есть слово Булгары означало примерно то же самое, что и Волгари, жители Волги, или, более широко – Поволжья. Город Биляр, его окрестности, и расположенный неподалеку Святой Ключ посещают многочисленные туристы, а также многие тысячи паломников – христиане, мусульмане и даже язычники-солнцепоклоники (сувары). В наши дни среди паломников особенно много татар-мусульман.

^{Рис. 53. Остатки оборонительной стены в Биляре. Взято из [944:1], с. 31.}

^{Рис. 54. Остатки валов вокруг Биляра. Фотография июня 2012 года.}