Читаем Чудо Святого Покрова полностью

Странники к бедной вдовице пошли.

Дом на окраине видят они:

Вросший по окна в земле он стоит,

Жалким светильником лампа горит.

Смотрят: ютятся друг к дружке тесней

Шестеро босых малюток-детей,

В печке уже догорели дрова…

К путникам вышла навстречу вдова.

Кланяясь низко, сказала при том:

– Милости просим в убогий наш дом,

Не погнушайтесь под кров сей войти

И отдохнуть от дневного пути.

С этим несет им кувшин молока:

– Вот, закусите с дороги пока.

Теплых лепешек дала им вкусить,

Воду нагрела, чтоб ноги помыть.

Вытерла ноги им чистым сукном,

Спать положила их в доме своем.

Ну а сама все хлопочет, не спит.

Ночь беспокойная быстро летит…

Вот за луною рассвет настает.

Путники встали – вдова уже ждет,

Чтоб подкрепить их в дорогу едой,

Свежего хлеба дает им  с собой,

Просит за бедный приют извинить,

Тайных обид на себя не таить.

Странники ей поклонились – и вот

Снова дорога их полем ведет…

Вскоре села за горой не видать.

Стали двенадцать Христа вопрошать,

Чтоб вразумил их ответом Своим

И сокровенно поведал бы им,

Что ожидает вдову и скупца,

Ждать им награды какой и венца.

Молвил Спаситель им слово в ответ:

– Будет в богатстве до старости лет

Гордый скупец у себя почивать,

Горя и лиха не будет он знать,

Много сокровищ себе наживет,

Прежде чем в мир он иной отойдет.

Нас же принявшая ночью вдова

Будет такою, какою была:

Бедной, убогой, страдальной, больной,

Будет ей хлеб со студеной водой

Пищей единственной, а молока

Ей уж теперь не видать никогда:

Издохнет корова бедной вдовы

К бедам ее горемычной судьбы…

Слушают молча двенадцать Христа…

– Где же искать справедливость тогда? –

Жарко все стали Его вопрошать,

– Где же в том правду святую искать?

Будет богач и скупец богатеть,

Ну а несчастной вдове – умереть?

Спорят друзья меж собою, шумят,

Слово о правде услышать хотят.

– Правду Господнюю вам не понять,

Коль про земное всегда размышлять

Будете, глядя на грешных людей.

Царствие Божие правдой своей

Тайну сего вам дает разуметь:

Кто хочет в райски чертоги поспеть,

Пусть наречется рабом и слугой –

Так обретет он душевный покой,

Станет покорно недуги нести,

Ими себя от гордыни блюсти.

Свой же небесный венец обретет

В день, когда в вечность святую войдет.

Правды небесной ничем не купить:

Жалок и беден, кто будет копить,

Множить и множить, теряя покой

Тленных сокровищ для жизни земной,

Будет суровым, жестоким и злым

Нищим, убогим и ближним своим.

Жалок, несчастен такой человек:

Правой награды не узрит вовек, -

Странников так Иисус поучал,

Слову Спасителя каждый внимал.

Не было видно села за горой,

Где оставались, довольны собой,

Гордый богач и смиренна вдова.

Вдаль меж полями дорога вела…

ТРОЕ НИЩИХ

(Притча)

Ночью осенней, холодной

Шли, возвращаясь домой,

Трое голодных, голодных

Нищих с пустою сумой.

В бедной убогой лачуге

Сели они на скамью,

Каждый поведал друг другу

Горькую думу свою.

– Голодно нам, ненастно,

Город пешком исходил –

Только ходил понапрасну, –

Тихо промолвил один.

Грустно другой отозвался:

– Тщетно я к людям взывал,

Тщетно в сердца их стучался…

Третий угрюмо молчал.

– Раньше добрее все были, –

Снова возник разговор, –

Нынче ж все Бога забыли,

Нищих не видят в упор.

Что перед Богом ответят

Эти скупые сердца?..

Песню тоскливую ветер

Пел за окном без конца…

– Эх, кабы я был богатым, -

Нищий один возмечтал, -

Нашему нищему брату

Щедро б добро раздавал,

Не был скупым и суровым,

Каждый – бери по овце!

Что там овца – я б корову

Каждому дал насовсем!

Нищий другой оживился:

– Будь я богатым купцом –

Хлебом бы щедро делился,

Был бы для сирых отцом.

Я б раздавал – уж не знаю –

Сам приходи и бери:

Хоть по мешку, караваю,

Хоть по телеге бери!

Третий же нищий, мечтая:

Слово такое сказал:

– Будь я богач – то тогда я

Деньги б свои не считал,

Я б не копейкой – рублями

Сыпал в ладонь бедняка,

Золотом – не медяками

Все раздавал бы тогда!

Так помечтав, помолились

Трое на угол святой

И в тишину погрузились

Каждый с своею мечтой.

Только Господь с состраданьем

Слову трех нищих внимал

И в исполненье желанья

Утром им чудо послал…

Первый проснулся в испуге:

Может быть, это все сон?

Вместо убогой лачуги

Царственный видит он дом.

Словно во сне он подходит

К окнам раскрытым тогда.

Видит: несметные бродят

Тучные в поле стада,

Блещут росой серебристой

Сочные чудо-луга.

Низко ему поклонился

Кроткий покорный слуга:

– Все это ваши достатки,

Мой господин, – он сказал.

Тайну нежданной разгадки

Нищий в тот миг осознал.

Тоже проснулся богатым

Нищий другой поутру:

Слуги почтенно, со страхом

В ноги упали ему.

Смотрит – и диву дивится,

Тоже не веря глазам:

Полным амбарам пшеницы,

Белым душистым хлебам.

А на полях уж налился

Золотом колос ржаной:

Вдосталь тогда насладился

Нищий нежданной судьбой.

Третий проснулся – о, чудо! –

Смотрит: у самой руки

Столько всего и откуда?

Полны добра сундуки:

Полные денег, камений,

Золота тонких работ…

С радостью, страхом, сомненьем

Нищий богатства берет.

Понял он все, изумился,

Вспомнив ночную мечту,

И с головой погрузился

В роскошь, уют, красоту…

Так они жили, быть может,

Пять или десять годов,

Память свою не тревожа

Правдою сказанных слов.

Только однажды поспело

Время в святых небесах

Истину слова и дела

Ныне найти в богачах.

Ангел Госпордень явился

Каждому в царственный дом,

Ликом своим изменился –

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература