Чудо воздержания

“На протяжении многих жизней энергия постоянно текла вниз, через сексуальный центр, поэтому, когда образуется какая-то дополнительная энергия, она сначала пытается двигаться вниз. Вот почему, занимаясь медитацией, вы иногда начинаете чувствовать в себе рост сексуальности по сравнению с тем, что было прежде. Сексуальность возрастает, потому что вы нарабатываете больше энергии. Вы накопили энергию, и старый, привычный канал готов высвободить ее. Механизм готов, старый канал готов. Ваш ум знает только один путь – вниз, через сексуальный канал – поэтому, когда вы медитируете, сначала ваша жизненная энергия направляется вниз. Просто осознавайте это.

Не боритесь с этим, просто осознавайте. Осознавайте привычный канал, осознавайте сексуальные образы, пусть они приходят. Сексуальный канал не может действовать без вашей поддержки, но если вы хотя бы на одно мгновение окажете ему содействие, он может начать работать. Поэтому не содействуйте ему, а просто осознавайте.

Сексуальный механизм настолько мимолетен, что может действовать только под влиянием момента, и если вы не окажете ему содействия в нужный момент, он уйдет. Ваша поддержка необходима в определенный момент, а иначе он не сработает. Это кратковременное, мимолетное явление, и если вы не содействуете ему, оно пройдет само по себе.”

Садхгуру о воздержании

Садхгуру – это индийский мудрец, якобы обладающий сакральными знаниями по улучшению жизни. Он колесит по всему миру с выступлениями, его видео на Ютубе набирают миллионы просмотров.

У него есть два видео о воздержании. Одно называется “Вся правда о мастурбации”, другое – “Почему мастурбация – это не вопрос морали”. Оба уже набрали 1,4 миллиона просмотров каждый.

Многовековая медицинская практика

В 1927 вышла книга под названием “Онанизм”. Её автор – один из лучших врачей своего времени, Роледер

В этой книге автор, основываясь на своей многолетней практике и сотнях осмотренных пациентов, приходит к выводу, что онанизма – это пагубная болезнь. Болезнь, которая негативно воздействует на все системы организма – нервную, пищеварительную, органы кровообращения и дыхания.

В книге также приводятся взгляды врачей прошлого на онанизм. Мы узнаём, что все врачи с древности и до года написания этой книги(1927 год) в один голос говорили об ужасном вреде онанизма. Цитата:

“Длительный онанизм наносит умственным способностям человека тяжелый удар. Мозговая неврастения, которая является следствием половых излишеств, сказывается, главным образом, на духовных эмоциях человека. Если мы проследим, что совершается в душе человека во время акта онанизма и после этого, то заметим, что самый процесс, вызывающий все большее и большее возбуждение, повышает эрекцию, душевную и умственную экзальтацию до предельного пафоса. В момент постепенного повышения половых сладострастных переживаний, душевное состояние онаниста диктует ему экстаз, повышенные слова, поэтические аналогии, бредовые фразы и как только наступает момент удовлетворения, как только падает эрекция, вместе с ней падает и пафос человека, его экзальтированность и экстаз. В момент сладострастия кровообращение ускоряется, все тело усиленно согрето, кровь приливает к голове так, что переживающий это состояние как бы теряет рассудок, глаза смыкаются, и дело доходит иногда до конвульсий, до судорог, как следствие эротического экстаза.

Потрясение всей нервной системы влечет за собою полное истощение головного мозга. Это свидетельствует о том, что такой процесс не может не вызывать крайнего потрясения воли и переживаний человека. Не трудно себе представить, что делается с субъектом, который предается подобного рода манипуляциям в течение лет по несколько раз в день.

Доктору Тиссо один пациент сообщает следующее: «У меня иссякла сила воображения, жизнерадостность уходит с каждым днем, и все мои чувства угасают. На окружающее я смотрю, как на сон, как на видения. Я извлекаю неимоверные усилия из своей опустошенной души, чтобы найти в себе потенции для этих строк».”

“Нам остается только надеяться на то, что со временем мы будем располагать специальными лечебницами для онанистов, существующими на таких же незыблемых основаниях, как и детские колонии, санатории для чахоточных больных и т. д.