Чудотворные православные источники России

В связи с этим изменилась планировка монастыря. Если сначала постройки располагались хаотично, то теперь обитель приобрела более организованный облик. В центре возвышалась деревянная церковка, а вокруг нее располагались избушки-кельи, трапезная и хозяйственные строения. Вокруг выросла более мощная, чем прежде, деревянная ограда. Главный вход украшала надвратная церковь Святого Димитрия Солунского.

Еще в первые десятилетия своей истории подмосковный монастырь получил широкую известность, а к его настоятелю с глубоким уважением относились московские князья, виднейшие русские иерархи и даже константинопольский патриарх. Хорошо известно, что митрополит Алексий хотел назначить своим преемником именно Сергия Радонежского.

Однако было бы напрасно полагать, что существование основанного Сергием монастыря оказалось безоблачным. Сначала эта иноческая обитель отличалась крайней бедностью. Не хватало самого необходимого – воска для свечей, ладана для каждения, хлеба и вина для совершения литургий. «И сперва, егда начинашеся строитися место то, овогда убо не достало хлеба, и муки, и пшеницы, и всякого жита; иногда же не достало масла, и соли, и всякого ястия брашеннаго; овогда же не достало вина, им же обедня служити, и фимиям, им же кадити; иногда же не достало воску, им же свещи скати. И пояху в нощи заутренюю, не имуще свещь, но токмо лучиною березовою или сосновую светяху себе. И тем нужахуся канонархати, или по книгам чести, и сице совершаху нощныя службы своя», – свидетельствует старинное повествование.

Испытывал монастырь и нехватку воды.

Как уже сообщалось выше, на месте, избранном Сергием и его братом для жительства, был небольшой родник. Он мог обеспечить водой одного или двух отшельников. Но когда на холме Маковец поселилось много монахов, воды этого источника стало не хватать. Вскоре он совсем пересох. Монахам приходилось тратить немало времени и сил, чтобы доставить к своим кельям воду из протекавшей в окрестностях речки.

Некоторые иноки стали роптать на преподобного Сергия за то, что он основал обитель в непригодной для житья безводной местности. Напрасно было убеждать их, что настоятель не стремился создавать монастырь, а искал только место для уединения и молитвы. Потому он не заботился о близости воды, что сам не страшился тяжелого труда и не видел большой беды в том, что воду приходится доставлять издалека.

Но недовольство братьев не утихало. Тогда святой Сергий призвал монахов не унывать, а усерднее молиться Господу. Он напомнил им библейский рассказ о том, как по милости Божией была изведена вода из камня в безводной пустыне.

Однажды игумен Сергий, взяв с собой одного из монахов, пришел с ним к лесному овражку, который находился у подножия монастырского холма. Здесь никогда не было родников, и лишь после дождя осталось немного воды в небольшой лунке. Преклонив колена, святой стал молить Бога явить славу Свою и даровать воду на сем месте так, как некогда Он чудодейственной десницей Своей источил для людей воду из камня в засушливой пустыне. Затем Сергий крестным знамением осенил собравшуюся в овражке дождевую воду. Тотчас произошло несказанное чудо: из-под земли хлынул обильный поток прохладной ключевой воды.

Происшедшее лишний раз укрепило доверие иноков к их наставнику. Монастырь с тех пор перестал испытывать нехватку воды. Более того, уже вскоре стали известны примеры исцелений от чудотворного источника, названного богомольцами Сергиевой рекой. Люди стали издалека приходить к Свято-Троицкой обители за живительной водой, доставить которую просили их близкие, страдавшие какими-либо недугами или болезнями.

Когда преподобный Сергий узнал о славе обретенного по его молитве источника, он стал убеждать монахов не называть родник его именем. Смиренный игумен говорил, что не он, а милосердный Господь утешил Своих рабов и дал им воду. Внимая просьбам своего наставника, монахи прекратили называть святой источник Сергиевой рекой.

С тех пор прошло более шести веков, а святой источник Сергия Радонежского на территории Троице-Сергиевой лавры существует и по сей день. Он по-прежнему считается чудотворным. Правда, теперь на месте родника установлен колодец. Ведь воды со временем становилось все меньше, и чтобы до нее добраться, приходилось глубже раскапывать землю.

Кроме того, с именем преподобного Сергия предание связывает несколько других почитаемых народом источников. Ведь Сергий был умелым плотником и, помимо прочего, сооружал колодцы над источниками ключевой воды. Другие почитаемые источники, хотя и были обретены независимо от преподобного Сергия, тоже имеют непосредственное отношение к его биографии или к судьбам близких ему людей.