Чума

— Четвертовать. — коротко обронил он, и остальные слуги заломили руки несчастного — Конюху выдать десять плетей, чтобы не болтал лишнего и запирал черный ход на ночь. С тобой я позже разберусь — взглянул он на побледневшею доверенную слугу — Ну а вы… — взглянул он на нас — Трите лучше, тут грязно. — и демонстративно сморщился, глядя на пару угольно черных отпечатка от ботиков слуг, и не забыв вытереть об мою спину свой сапог.

Сказано тереть? Трем! Пока слуги сваливают прочь из помещения, а хозяин вальяжно расхаживает по нему, брезгливо обходя особо натоптанные места и ища, что почитать — как видно сон его совсем оставил.

Но на этом все не закончилось! Наутро он пригласил парочку профессиональных магов, что проверили весь этаж, весь дом, и особенно библиотеку, какими то своими заклинаниями и артефактами. Нашли пару нычек обслуги, различного характера. От заначек с едой, до дорогого кружевного белья хозяйки.

Нашли и камень, зажатый в руке эльфийки. Правда разжать её… в принципе, никто особо и не стремился это сделать — хозяин оказался свято уверен, что эта статуя тут стояла еще при его деде, а он просто не знал о силе игрушке зажатой в её руках. И подергавшись, понял от чего — фиг к нему доберешься сквозь пальцы-когти.

Как вариант, ему предложили разбить статую, но кто-то особо умный из домочадцев сказал, что эта хрень вообще-то подпирает треснувшею балку. В доме полно таких, статуй. Деревянных, каменных, глиняных, даже пара магически зачарованные провинившиеся слуг есть. Дом старый, хоть и ухоженный, балки трескаются, чтоб их заменить, нужно разбирать перекрытия целиком, и полдома в придачу, вот и ставят подпорке везде, где потребуется.

В обиталищах слуг и конюшне, отделываются обычными деревянными палками, брусом, или еще одной, новой перегородкой. В обиталище владетеля так не поступить, вот и приходится хитрить как только можно, чтобы новая подпорка выглядела органично и красиво.

В общем, далекой от магии и совсем не бедствующий хозяин «поместья», решил плюнуть и на камень, подарок от деда, и сохранить его и статую на черный день, с надеждой, что он никогда не настанет.

Жалко ли мне тех, кому прилетело из-за наших проделок? Нет, вот нисколько! Даже того слугу, что потерял голову из-за книги — он сам её с полки взял, сам в штаны засунул, я его об это ну ни разу не просил. Как и всех прочих и остальных слуг. Даже конюха, что видел нас входящего в дом, и получившего за это десяток хлестких. Десяток — не много, а двери и правда надо запирать.

Но и на этом сознательные граждане не иссякли! В дом явилась пара бдительных товарищей, что видели нас ходящих в еретическую церковь. Потом явились сами служители еретической культуры, объявив нас чуть ли не во всех смертных грехах. Ну и наконец, пришли изгоняющие духов — еще один вид шарлатанов, вызванные самим хозяином, потому как реальные борцы с нечистью ему прямо сказали — на территории города нечестии нет!

Её действительно тут нет! Ни тебе гигантских крыс в канализации, ни домовых по углам. Уж не знаю, как такого удалось достичь, но в пределах города, никого крупнее блох и мышей, из не принадлежащих человеку существ, нет.

Ну а роль исконных обитателей помойки выполняют сами люди — беспризорники и нищенки, что в отличии от животных, умеют договариваться с местными службами зачистки. Выполняют для них время от времени грязные дела, выставляя кого-нибудь из своих, зачастую не тех, кто исполняет, на откуп общественности, и свято чтят установленные границы и порядки. В общем, живут в симбиозе с обществом.

Но то, что в городе нет реальной нечисти, не значит, что нет мнимой, и шарлатанов в этом деле, опять же — пруд пруди. Они конечно тоже ничего не нашли… точнее конечно же нашли! И потребовали монету! Видать слишком крупную, чтобы хозяин поверил в правдивость их слов. А потому просто выгнал взашей, позвал других, что нашли уже другую, нечисть, в другом месте…

Единственное реально плохое для нас после всего этого, это то, что наша репутация среди слуг дома резко пошатнулась. Просевшая репутация старшей слуги в глазах хозяина никак не отразилась на её репутации среди прочих. Скорее даже наоборот, она в их глазах слегка подросла.

Ну а мы в их глазах стали: ворами, ворующими книги из хозяйской библиотеки. Обманщиками и предателями, представляющими своих. Развратниками и безбожниками, в купе с демонопоклонниками, якшающимися в ночи с неизвестными личностями — в последнем пункте мнения расходятся. В общем — гадами последними.

А были для всех чуть ли не святыми — мы ж не видим, что они там делают у нас под носом. Ну копошатся и копошатся, нам то что?

Но главною опасность предоставляют все таки не слуги — хозяин. Если ему вдруг взбредет в голову проверить не дом, а нас, и не шарлатанами, а нормальными магами, то они непременно обнаружат, что как минимум девушка вообще-то пусть и слабенький, но маг. А это несколько меняет расклад вещей, и степень доверия к нам. Слуга маг — опасная вещь, если ей нет абсолютной веры.