Чуть не треснуло очко!

В течение этой недели Антон переехал на квартиру около центра города к дяде Игорю и теперь они могли без лимита долбиться друг в друга во все тяжкие круглые сутки, кроме тех случаев, когда дядя Игорь ездил на работу, ещё одним увлечением стало знакомства по Интернету с извращенцами всех мастей. Сайтов знакомств, и не только, было очень много, они любили обмениваться откровенным видео с другими любителями клубнички, смотрели, как кто умеет теребонькать по веб-камере из соседних регионов необъятной Родины. В стороне они тоже не оставались, и по веб-камере показывали всем искусство настоящих нетрадиционных отношений другим чайникам — тем натуралам, которые мечтали давно уже кому-нибудь дать поиграться со своим задом. Тоже самое дядя Игорь и Антон, показывали девушкам и другим начинающим личностям нетрадиционных отношений. А так же зевакам, которые никогда не считали себя за геев, но каждый день упорно заходили на гей сайты и гей страницы, и настойчиво смотрели откровенное видео упорно, весело и задорно, и при этом, украдкой играли в однорукого бандита. Затем глотали собственное молоко, но через каких-то пару минут после этого, они всем, в открытую, говорили, что ненавидят геев.

Глава третья ГОРОДСКОЙ ПЕТУХ

Находясь в апартаментах дяди Игоря и валяясь без стыда и совести на расправленной кровати, дядя Игорь, после хорошего траха, решил полюбопытствовать у Антона, как он жил до их знакомства.

— Теперь твоя очередь рассказать мне немного о себе, мне очень знать о тебе всё, только говори правду, не ври, если что-то захочешь скрыть, лучше вообще тогда не говори, — с нескрываемым интересом попросил дядя Игорь. — А потом я тебе ещё расскажу про свою службу в армии.

— Хорошо, только обещай мне, что не будешь смеяться, — попросил Антон дядю Игоря.

— Ну, ты же не смеялся, когда я тебе рассказывал.

— Окей! Тогда слушай мою историю любовных приключений, да и вообще можешь рассматривать эту историю как мою краткую биографию, — сказал Антон и начал вспоминать своё прошлое.

* * *

— Сейчас, после переезда в Колоссибирск, я учусь на психолога заочно в институте, снимаю комнату в общаге на окраине города, а так больше особо ни чем не занимаюсь, ну если не считать что я по вечерам занимаюсь самоудовлетворением. Но это не главное. Сам я родился на Кавказе, а на Кавказе не принято церемониться с геями. Там, как на зоне, тебя может поиметь во все щели всякий кто захочет, не спрашивая твоего согласия. И зовут геев не геями, а петухами, так же как на зоне. Родился и вырос я в городе Нахачкале, что расположен в далёкой отсюда республике Багестан, эта республика, где очень много национальностей, культур, обычаев и законов, очень жестоких законов, например, злой мести и подобной лабуды. Жил я с матерью, своего родного отца я не видел никогда, да и мать не знала от кого я именно. У матери был любовник, его звали Вадимом, который жил с матерью до моего десятилетнего возраста, его я тоже помню смутно. Однако у меня были с ним хорошие отношения, мать говорила, что он от неё ушёл к другой женщине, а потом переехал в другой город. А без мужика в Багестане очень тяжело жить. Так как защищать тебя в случае чего некому, а этих случаев там очень много.

Я хоть наполовину и местный, но внешне славянской внешности: светлые волосы, белая гладкая кожа, одним словом, выделялся я среди ребят, и, на мою беду, не только этим. Примерно лет с восемнадцати парни стали проявлять нездоровой интерес к моим ляжкам. Фигура у меня совсем не мужская: сверху тоненький, а задница толстая и очень выпуклая, да бёдра как у девушки широкие. Я бегал по утрам, занимался плаванием, ничего не помогло. Ляжки наоборот становились упругими, в объёме ещё больше увеличивались. Парни при каждом удобном случае откровенно тискали меня по углам, а некоторые из них, более смелые, и того хуже. Я стал бояться заходить на переменах в туалет, на городском транспорте боялся ездить, уж лучше пешком топать, чем в очередной раз терпеть в переполненном троллейбусе, как о твои булки в наглую трётся какой-нибудь амбал. Ведь в Багестане как здесь просто так ни кого не поимеешь, там надо жениться, а до этого ждать разрешения родителей жены. Платить большой выкуп ещё надо, вот они все там и гоняют шкурку, или шлифуют все щели более слабых персонажей, а ещё говорят, далеко в горах, в глухих аулах, они даже пробуют экспериментировать с животными. Поэтому я со своим выпуклым задом был отличной приманкой для них. Хотя в центре Нахачкалы есть плешка, где можно с кем-нибудь познакомиться, но это очень рискованно. Так как если ты у кого-нибудь отсосёшь, то с тебя могут потом деньги вымогать за молчание или вообще в толпу отхреначить, а то и вовсе, опустить как петуха — облить тебя золотым дождём и оплевать с ног до головы. Такой уж там менталитет.