— Ты разум потерял, ничтожный, в дерзости своей! Господину указывать смеешь?! Сегодня же, сейчас же плетей получишь! Чтоб вспомнил место подобающее!
Лицо Секиры под маской белым стало. На какое-то мгновение страшное показалось Ахмази, что нелюдь просто возьмет и убьет халифа. Вот прямо сейчас убьет. Но только плечами воин пожал. Отвернулся молча.
А вот когда полез владыка в заросли, откуда плач детеныша слышно было, тут-то львы и явились.
— Почему? — спрашивал потом евнух, сам для себя ответа не найдя. — Почему ты не дал его убить? Ведь даже не узнал бы никто. Ведь в голову же никому не пришло бы, что может один человек с двумя такими зверями справиться.
Эльрик отмалчивался. Крутил на пальце браслет драгоценный, халифом подаренный в благодарность за жизнь спасенную. Не умел владыка вину свою признавать, но чувствовать себя виноватым все-таки умел.
— Он же с тобой, как с рабом последним, говорить посмел. — Ахмази с ненавистью взглянул на браслет. — И наградил — как псу кость бросил. Зачем ты его спас?
— Работа у меня такая, — ответил наконец Секира. — Ты пойми, он же платит мне за это. За то, чтобы я его охранял. А договор нарушать нельзя — это дело чести.
— А я? — ошеломленно выдохнул парень. — А меня ты тоже… как этих? Потому что дело чести?
— Что, созрел наконец-то? — без всякого удивления поинтересовался Эльрик. — Давно пора. И скольким еще, скажи на милость, ты веришь, как мне?
— Никому. — Горько было ужасно. Но хватило сил и мужества горечь за сухостью скрыть. За тоном ледяным. — Я тебе только верил.
— Это плохо.
— Это хорошо!
— Да я не о том, что ты не веришь. Я о том, что нет вокруг тебя людей, которые веры заслуживают. Искать надо, Ахмази. Тебе самому искать.
— Зачем теперь?
— Ты что, передумал халифа менять на более покладистого?
— Я? Я никогда и…
— И в мыслях не держал? Ну-ну.
— Я опять ничего не понимаю.
— А пора бы. Большой уже. Ахмази, между львами и халифом я делаю выбор в пользу халифа.
— Договор?
— Да. Но между халифом и тобой я выбрал тебя.
— А как же честь?
— В этом нет бесчестья. Но, чтобы понять это, тебе нужно стать бессмертным.
— Ты предашь своего господина?
— У меня нет господина. — Эльрик пожал плечами. — С точки зрения людей — это предательство. А с моей — предательством было бы пойти против тебя. Объяснить это трудно, да и не собираюсь я объяснять.
— Это ты служил халифу Баруху? — брякнул Ахмази неожиданно для себя самого.
— Я. — Нелюдь зашвырнул браслет в угол. — Где вычитал?
— В старом-старом свитке. Его уже мыши погрызли, так я подумал, что он ненужный, наверное, и сжег.
— Молодец.
— Значит, ты называешься шефанго. Скажи, только честно, а Баруха ты защищал бы от меня?
— Странный ты человек, Ахмази, — устало проговорил Секира. — То взрослый совсем. То вопросы задаешь, как дите малое: «А кто сильнее, джинн или ифрит?»
— Ифрит — это тоже джинн. Только… ну, другой.
— В том-то и дело. Барух умер. А ты живой.
— А если бы…
— Самые мерзкие слова, какие я только знаю, парень. «Если бы…» Тебе они ни к чему.
— Но, Секира, — евнух потерянно смотрел на воина, — как же я могу знать, можно ли верить тебе?
— А никак. — Тот покачал головой. — Ты не обо мне думай. Ты о людях думай, вот там действительно сложно:
«веришь — не веришь». Их учись понимать.
— А ты?
— Я — стихийное бедствие, — совершенно серьезно сказал Эльрик. — И будешь ты доверять мне или не будешь, ничего от этого не изменится.
— Слишком сильный, чтобы с кем-то считаться?
— Ты действительно думаешь так? Ахмази помолчал, ища ответ в себе самом. И ответил честно:
— Нет.
— Правильно. Сейчас и здесь я считаюсь с тобой. И пока ты не умрешь — так оно и будет. Главное, не лазь за львятами.
— Почему?
— Родители у них царапаются, сволочи.
«Будут Четверо, те, кого посчитают за фигуры и поставят на доску. Будут Четверо, и фигуры станут игроками, и сойдутся Цветок и Сталь, Смех и Расчет, и доска станет ареной, а зрители — фигурами. Будут Четверо, и мир на краю пропасти встанет на дыбы, и будет уже поздно что-то менять».
Разумные люди не верят пророчествам. Это Ахмази знал всегда. Какими бы путями ни шли звезды и светила — пути эти далеки от дел земных, и нет небесам заботы до смертных.
Да, пророчествам верить нельзя. Но как же не верить, если сказано ясно:
«Будут Четверо…»
Империя готов
Эзис
Сипанго
И земля, что лежит далеко-далеко за морем. На Западе называют ее Готландией, землей Бога.
Четверо. Те, кто вот-вот развяжут войну, равной которой не было.
И если не лжет пророчество, говоря о Четверых, можно ли думать, что лживо оно во всем другом?