«Более всего Валленштейн известен как полководец и политик, создатель имперской и австрийской армий. Способность Валленштейна создать огромную армию буквально из ничего делала его поистине демонической фигурой. Стратегия и тактика Валленштейна сделали его военачальником, близким по своему таланту и размаху крупнейшему полководцу того времени шведскому королю Густаву II Адольфу. Мало того, он был первым, кто стал масштабно осуществлять лозунг римского сенатора Катона “bellum se ipsum aleat” (война сама себя кормит), обеспечивая армию за счет контрибуций с населения. Но был он знаменит и беспримерной жестокостью, которую применяли его армии, занимавшиеся поборами с населения для своего обеспечения.»
Будущий знаменитый полководец и политик родился в 1583 году в дворянской семье помещиков, на территории современной Чехии. Первый военный опыт он получил в войнах против турок и в Венгрии. И хотя он родился и воспитывался в протестантской среде, с католической церковью он вскоре примирился.
XVI–XVII века — это эпоха Великой огнестрельной революции. Пехота всё меньше полагалась на пики и алебарды, увеличивалась доля вооруженных мушкетами, а также количество орудий. Пики по-прежнему широко применялись пехотой, хотя становятся оружием оборонительным. Столкновение двух масс пикинёров носит в английском языке название
В конец XVI века в Нидерландах была предложена и внедрена новая пехотная тактика, позволявшая вести непрерывный огонь. Для этого мушкетёров строили в десять (позже — в шесть) шеренг. Первый ряд делал залп и отходил в тыл, перезаряжая ружья. Эта система, известная как «контрмарш», была вдохновлена римскими легионами [40]. Жёсткие тренировки вооруженных мушкетами солдат позволили добиться того, что эта система из области теории перешла в область практики. Правда, как отмечает Стивен Тернбулл, сама голландская армия редко оказывалась в ситуации, когда её теории могли быть проверены на практике. Тем не менее к началу XVII века эти идеи стали повсеместно копироваться [41]. И они оказали большое влияние на шведскую армию.
Ранее аналогичная система, известная как «караколь», внедрялась и в кавалерии. Предполагалось, что вооруженные пистолетами рейтары должны подъезжать к пикинёрам и расстреливать их с близкого расстоянии. А потом отъезжать в тыл, предоставляя место для следующего выстрела всадникам с заряженными пистолетами. Но Стивен Тернбулл, разбирая ход ряда сражений XVI века, относится к ней скептически [42]. В XVII веке кавалерия, как правило, атаковала именно с холодным оружием в руках.
В вооруженных силах происходили и другие изменения. Солдат стали вербовать на более длительные сроки. Кроме того, в полках вводилось единообразное обмундирование. Это должно было помочь укреплению дисциплины и корпоративного духа. Но централизованного и упорядоченного снабжения армий ещё не было. Нередко это делалось за счет контрибуций и банального мародерства. Войска опустошали территорию, где они действовали.
В Нидерландах, чтобы укрепить дисциплину, вешали солдат за совершенные ими изнасилования. Это привело к тому, что подобные преступления в этой стране прекратились. Бюргеры перестали беспокоиться за своих жен и дочерей и бояться армейских гарнизонов, расквартированных в городах.
Ландскнехт с женой
Хотя Тридцатилетняя война (1618–1648) шла под религиозным соусом, во время этого конфликта, как это ни парадоксально выглядит, произошла деконфессионализация армии. То есть главной становилась не религия, которую исповедовали солдаты, а подчинение своему государю — монарху или князю. Поэтому в армии Католической Лиги появились протестантские капелланы, а в шведских войсках — католические священники. Католики и протестанты могли сражаться вместе, в рядах одного полка. Офицер-католик мог возглавлять солдат-лютеран — и наоборот.
Армия Густава Адольфа