Читаем Contra Dei 1 полностью

«Для нас Сатана и архетип/символ нашего вызова и нечто реальное — представление того, что мы описываем как акаузальное…мы понимаем темные силы не просто как часть нашей души (как делают современные так называемые «сатанинские» группы), они…вне нас как отдельные сущности, они вне нашего сознательного контроля, пока мы не станем частью их». (2)

«В начальных, общедоступных понятиях…понимание Сатаны как одного из темных богов (или даже Отца темных богов), дальнейшее понимание темных богов, как хаотических, первородных, зловещих сущностей, которые вызывают, порождают изменение и развитие». (6)

«Они таятся за порогом бытия. Расправляя свои перья и навостряя глаза, издавая странные звуки для тех, у кого есть уши, чтобы слышать и разум, чтобы знать. Они ждут, пребывая в пространстве между мирами, на перекрестке встречи измерений. Они — разрушители…». (4)

Цели (7)

1. Увеличить число истинных Адептов и Мастеров, ведя индивидуумов по пути к Адептству и далее.

2. Сделать путь к Адепству и дальше (Семикратный Путь) более широко доступным, дающим возможность любому обладающему необходимым желанием добиться конечной цели.

3. Расширить эзотерическое знание и техники, т. е.

a. Созидательно расширить наше эзотерическое знание и понимание и увеличить таким образом сознание каждого вида;

b. Развить новые техники, которые сделают новое знание и понимание полезным для следующих по Семикратному Пути;

c. Осуществить это знание на практике, вызывая изменение в обществе;

Сферы, наиболее важные в ближайшем будущем:

— Искусство (музыка, кинематограф);

— Создание эзотерической общины;

— Развитие абстрактного символического языка (Звездная Игра).

4. Осуществить зловещую стратегию — т. е. вызвать акаузальное (или темные силы) через проводники — таким образом изменить эволюцию. Одна ближайшая цель — вызвать акаузальные энергии, создание Нового Эона, и затем новой, высшей цивилизации.

Ритуалы ONA

Хочется отметить два момента ритуалов ONA, а именно использование молитв «сатанинский Отче наш» и «Сатанинское убеждение». (!!! Ред.)

«Отче наш, сущий на небесах. Да святится имя твое на небесах. Как это есть на земле. Дай нам этот день нашего экстаза. И предай нас злу и искушению. Ибо мы — твое царство на эоны и эоны». (8)

«Сатанинское убеждение»: «Я верю лишь в одного князя, Сатану, кто правит всей Землей. И в один Закон, который торжествует над всем. Я верю в один Храм. Наш храм — Сатане. И в одно Слово, которое торжествует над всем, Слово экстаза. И я верю в закон Эона, который есть жертвоприношение и позволение крови. Для которого я не проливаю слез. Так как я воздаю хвалу моему Князю, несущему огонь. И предвкушаю Его царствование и Его вожделение». (8)

Основные ритуалы:

1. Черная месса (в нескольких вариантах, учтена также нетрадиционная сексуальная ориентация).

2. Церемония рождения (посвящение и наречение именем новорожденного).

3. Умирающее время (похороны члена ONA).

4. Брак.

5. Инициация.

6. Освящение храма.

7. Смертельный ритуал (принудительное жертвоприношение и магическое убийство врага).

8. Церемония отзыва с жертвенным заключением (жертвоприношение добровольное или принудительное).

9. Зловещий призыв (призыв Темных богов).

10. Прометеевская служба (ежедневный ритуал).

11. Месса ереси (ритуал поклонения свастике «Адольф Гитлер был послан нашими Богами, чтобы вести нас к величию…». (7)).

12. Synestry — «зловещая церемония» (накопление энергии).

13. Ритуал Девяти углов (открытие врат для Темных богов).

14. Работа с Темными тропами (взаимодействие с Темными богами).

Человеческое жертвоприношение

«В подлинном сатанизме человеческое жертвоприношение принято и действительно необходимо. В прежние времена он вовлекал и животное, и человеческое жертвоприношение. Однако, сегодня используется только человеческое жертвоприношение». (9)

«Жертва расценивается как дар Князю Тьмы. Этот дар, однако, иногда предлагается Темной Богине, невесте нашего Князя. Человеческое жертвоприношение — мощная магия. Ритуальная смерть индивидуума делает две вещи: это освобождает энергию, которая может быть направлена или запасена, например, в кристалле, и это привлекает темные силы или сущности». (10)

«Акт помогает саморазвитию участников и способствует эволюции, усиливая жизни индивидуумов». (11)

21 Сатанинский Пункт (12)

1. Не почитай жалость или слабость, поскольку они — скверна, которая делает сильного больным.

2. Испытывай всегда свою силу, ибо в этом кроется успех.

3. Ищи счастье в победе — но никогда в мире.

4. Наслаждайся коротким отдыхом, лучше, чем долгим.

5. Приходи как жнец, ибо так ты будешь сеять.

6. Никогда не люби что-либо так сильно, что не сможешь смотреть, как это умирает.

7. Строй не на песке, а на скале, и строй не на вчера или сегодня, а на все времена.

8. Стремись всегда к большему, ибо завоевание никогда не свершится.

9. Умри, но не подчиняйся.

10. Делай не произведения искусства, но мечи смерти, ибо это величайшее искусство.

11. Учись преодолевать себя, так ты сможешь преодолеть все.

12. Кровь живущих лучшее удобрение для семян нового.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Роковая ошибка
Роковая ошибка

Своенравная дочь миллионера Микелина Горнели с детства росла избалованным ребенком. Привыкшая к незамедлительному исполнению любой прихоти, она никогда не задумывалась о деньгах. Неукротимая воля сделала ее настоящей львицей, не знающей такого понятия, как подчинение. Но однажды, закружившись в череде пышных вечеринок, она сделала роковую ошибку - проиграла крупную часть акций семейной компании, стоимостью около десятка миллионов евро, давнему конкуренту по бизнесу своего отца. На выкуп долга у нее есть ровно две недели. Но где найти такую баснословную сумму денег втайне от семьи? К счастью, ненавистный соперник согласен на весьма пикантную сделку, предложив Микелине в обмен на акции добровольно стать его личным эскортом в течение следующего полумесяца без права отказать ему в любом, даже самом причудливом пожелании. Согласится ли на столь унизительную роль своевольная гордячка, которая ещё вчера в глазах всей Европы казалась недосягаемой звездой? Внимание! Книга отличается от обычного любовного романа подробным описанием постельных сцен. В частности, содержит порнографические подробности, необузданные сексуальные фантазии героев, сцены легкого БДСМ жанра, а также все то, чего бы я не советовала читать лицам до 18 лет или людям с высокими идеалами о чистой и трепетной любви. Но все же, если вы снова рискнули - я тут не при чем :) Категория романа - Эротика  21+ Это вторая книга в моей «эротической серии»! (Первой является «Безудержная страсть»)  

Alony , Александр Романов , Людмила Шторк , Людмила Шторк-Шива , Ольга Владимировна Васильева

Детективы / Эротическая литература / Самиздат, сетевая литература / Современная проза / Религия
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика