Contra Dei 1

Миф стал необходим. Миф стал убедительным аргументом в определении Сатанизма. Многие напрасно отрицают вклад ЛаВея, многие напрасно говорят о том, что ЛаВея истолковывают превратно, что его Сатанинскую Библию необходимо правильно понять. ЛаВей был яркой личностью. Ирония и сарказм, неожиданные обороты и выводы — это трудно недооценить. Кем он был — одаренным человеком или сатанистом — решать каждому самостоятельно. Но его личность все-таки неразрывно связана с организацией и религией, которую создал. Сам факт создания Церкви Сатаны был важным событием, вот только насколько их доктрина является Сатанизмом? Это действительно Церковь Сатаны, или это просто удобное название для того, чтобы обозначить это человеческое явление? Вопрос подобного соответствия заключается в том, кто есть Сатана — концепция, символ, архетипический эгрегор, эгрегориальный архетип — или Дух Зла, Противник, Великий Дьявол?

ЛаВея часто обвиняли в плагиате, в заимствовании у Ницше, Марка Твена и Рагнара Краснобородого. Позиция Церкви касательно этого момента такова — «Если что-то из написанного ЛаВеем кажется сходным с уже имеющимися концепциями — скорее всего это дополнено современными обстоятельствами, его собственными мыслями, а также аналогично нашей философии. Так как Сатанизм является работой в прогрессе, что-то вроде встречи философии и науки, мы с полной ответственностью берем концепции прошлого, обрабатываем их в нашем контексте и проносим их в будущее». Он выступил талантливым пропагандистом, благодаря действиям которого пагубные идеи получили большее распространение. Создав определенную основу в понимании Сатанизма, многих он направил в правильное русло, остальные не смогли пойти по этому Пути. Им достаточно их кривляний. Возможно, плюсом можно считать возможность отказаться от взглядов Церкви в трактовке Сатанизма и через это приблизиться к истине, обрести Тьму.

Некоторые идеи ЛаВея пленяют и очаровывают. Они чужеродны организационной структуре Церкви. Между двумя этими моментами — между тонким миром идеей и грубой формой человеческих отношений, в которых они воплощаются — есть разница. Ненормальные, шокирующие идеи говорят о ЛаВее как о безумце, который искал ответы, искал истину. Углы и вампиры, искусственные компаньоны и звуковые вибрации, — все это не получило должного развития, осев в закромах Церкви как наследие Черного Папы.

Мы и не за и не против Церкви Сатаны и ее создателя. Мы против человека и бога. И, воспользовавшись обозначенным принципом ответственности для ответственных, мы решили задать интересующие нас вопросы. Ответы читайте ниже, и как всегда, в них — правда и вымысел, составляющие единое целое. Воистину истина познается в сравнении.

На вопросы CONTRA DEI отвечает преподобный Мэтт Г. Парадайз (Matt G. Paradise), который общается с контркультурной прессой от имени Церкви Сатаны (Church of Satan) на протяжении более десятка лет. Парадайз, как глава Purging Talon Publishing, издает широко известный и многими приветствуемый журнал для последователей Сатанизма под названием Not Like Most, а также интернет-ежегодник Superhighway To Hell. Помимо этого, этот человек продюссирует два телевизионных шоу: Subterranean SINema и видео версию Satanism Today. Он также ответственен за редакцию и выпуск Книги Сатанинских Цитат (The Book of Satanic Quotations).

CONTRA DEI: Что нового в жизни Церкви Сатаны? Довольны ли вы результатами вашей работы?

Matt: По сути, ничего нового в жизни Церкви Сатаны не произошло, поскольку мы всегда оставались верны изначальной цели организации и религиозным ценностям, которые она установила и привела в систему. Лучшее подтверждение этому — в литературных работах известных членов организации, начиная от ее основателя доктора Антона Шандора ЛаВея (Dr. Anton Szandor LaVey).

Несмотря на это, значительное число наших членов использовало достижения современных технологий и медиа, благодаря чему была донесена верная информация о Сатанизме, как в прямом смысле, так и просто с целью демонстрации. Что же, думаю, что именно это все-таки можно назвать чем-то новым для нас. В целом же я очень доволен многими нововведениями, творческой работой и интеллектом настоящего поколения членов Церкви Сатаны, которых я знаю лично, или с работой которых я ознакомлен. И я полностью доверяю лидерству нашего Верховного Жреца — Питера Х. Гилмора (Peter H. Gilmore) и Верховной Жрицы — Пегги Надрамиа (Peggy Nadramia).

CD: Как вы оцениваете историю Церкви Сатаны?

Matt: Если я правильно понял вопрос, то скажу, что мы остаемся последовательными, преданными и сосредоточенными как Волей каждого из нас в отдельности, так и Волей всей организации, проповедующей Сатанизм.

CD: Каким вы видите будущее Церкви Сатаны и Сатанизма в частности?