Читаем Д. Темплтон за 90 минут. Всемирные законы жизни полностью

Вам, наверное, приходилось вставать «не с той ноги» — в ворчливом настроении — и замечать, что остальные ведут себя так же. А потом вы, возможно, сознательно делали над собой усилие, и ваши мысли становились более позитивными и радостными, вы обнаруживали, что окружающие реагируют на это сходным образом.

Возможно, при этом вы просто получали то, что давали.

Начните очищать ваш разум от того, что вызывает новые проблемы — от обид, жалости к себе, возмущения другими, гнева. Мы дорого платим за потворство этим чувствам. Может быть, это не беспокоит окружающих, но от этого страдают наши собственные сердце, желудок и кто знает что ещё. Внимательнее следите за тем, какие эмоции вы выражаете. Римский философ Сенека выразил это, пожалуй, лучше всех: «Живите среди людей так, словно Бог вас видит. Говорите с Богом так, словно люди вас слышат». В этом случае вы можете быть уверены в том, что даёте другим самое лучшее, что в вас есть!

Как постелешь, так и поспишь.

Еврейская поговорка

Щедрые, которые всегда справедливы, и справедливые, которые всегда щедры, могут свободно приближаться к Небесному престолу.

Иоганн Лаватер

Вы говорите о радостях неожиданного. Могут ли они сравниться с той радостью, с которой видишь, что все дивно и полностью соответствует вашим ожиданиям?

Элизабет Бибеско

Закон 37. СОСРЕДОТОЧЬТЕСЬ НА ТОМ, КУДА ХОТИТЕ ИДТИ, А НЕ НА ТОМ, ГДЕ ВЫ БЫЛИ

Доктор Дональд Кертис в своей книге «Помочь Небу прийти» приводит короткий диалог, прекрасно отражающий ситуацию, в которой могут оказаться многие. Он звучит так:

«Как дела?»

«Ну, есть хорошая новость и плохая. Начну с плохой. Мы заблудились».

«Заблудились?! А что же за хорошая новость?»

«Мы движемся в очень хорошем темпе!»

Участники этого разговора не знают, куда они направляются, однако вместо того, чтобы составить план и следовать ему, они носятся по кругу, набирая скорость и инерцию движения — и никуда не попадая. Они подобны кораблю без руля.

Если отсутствует фокусирование или определённое направление, то как они могут осуществить свои цели? Древняя аксиома из Корана звучит так: «Если ты не знаешь, куда идёшь, то туда тебя приведёт любая дорога».

Если вы стремитесь к достижению какой-то цели, прежде всего надо мысленно её себе представить.

Убедитесь в том, что ваша цель неподдельная. Не позволяйте себе обмануться фальшивыми образами и иллюзиями внешнего мира. Не меняйте выбранного направления. Далее, если вы хотите превратить своё видение в реальность этого мира, необходимо приступать к действиям.

«Фокусировать, — говорится в толковом словаре Уэбстера, — это делать поправку для достижения чёткого изображения». И ещё «концентрировать, например — сфокусировать внимание». Таким образом, нахождение цели схоже с наведением объектива фотоаппарата для получения хорошего снимка

Необходимо всегда иметь в виду поставленную перед собой цель. Сосредотачивайтесь на том, куда вы хотите идти, а не на том, где вы были. Как много бесценного времени тратится даром, когда мы вязнем в прошлых событиях или ошибках, которые не имеют никакого отношения к нашей нынешней цели. Очень полезно учиться на прошлых ошибках, однако потом надо снова идти вперёд.

Установив свои приоритеты, цели и направление жизненного пути, сохраняйте оптимизм и позитивное мышление. И не забывайте о тех, кто может идти следом за вами.

Из далёкой древности к нам пришёл рассказ о том, как некий царь устроил в своём государстве большие гонки. В них участвовали все юноши

царства. Победитель должен был получить мешок золота. Финишная прямая была расположена в дворцовом саду. Гонка началась — и бегуны, с изумлением увидели на середине ведущей к дворцу дороги кучу камней и гравия. Кое-как они перебрались через неё или обежали стороной и, наконец, приблизились к финишу.

В конце концов, все бегуны пересекли финишную линию — кроме одного. Однако царь все не объявлял гонки закончившимися. Все продолжали ждать. Спустя некоторое время в саду наконец появился последний бегун. Подняв кровоточащую руку, он сказал; «О, государь, извините, что я так задержался. Дело в том, что на дороге я нашёл огромную кучу камней и гравия, так что мне потребовалось время, чтобы их убрать. Я даже повредил при этом руку. — А потом бегун поднял другую руку, в которой держал мешок. — Но, о великий царь, под кучей камней и гравия я нашёл этот мешок с золотом!»

Царь сказал в ответ: «Сын мой, ты выиграл гонку, ибо лучше всех бежит тот, кто делает дорогу безопаснее для тех, кто следует за ним».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология взрослости
Психология взрослости

Психология зрелости и психология старости — два раздела психологии взрослости, которым посвящена уникальная книга профессора Е. П. Ильина. Учебное пособие охватывает широкий круг актуальных вопросов, среди которых социально-психологические аспекты зрелого и старческого возраста, разновидности зрелости и ее влияние на профессионализм, «бальзаковский возраст», экзистенциальное акме, социальные функции взрослых, старение как процесс и его профилактика, а также многие другие. В конце пособия вы найдете полезные методики и подробный библиографический список.Издание предназначено для психологов, врачей, педагогов, социологов, представителей смежных специальностей, а также студентов вузовских факультетов соответствующих профилей.

Евгений Павлович Ильин

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука