Читаем Д. Темплтон за 90 минут. Всемирные законы жизни полностью

Существует восточная легенда о прекрасной девушке, которой правитель Земли предложил редкостный дар. Король вручил ей мешочек с жемчугом и обещал, что она сможет оставить себе самую большую и прекрасную жемчужину, которую там найдёт. Однако он поставил несколько условий. Она должна была выбрать только одну жемчужину. Она должна была вынимать из мешочка только по одной жемчужине. Она должна была либо оставлять её, либо отвергать, и она не имела права взять раз отвергнутую жемчужину. И девушка радостно начала вынимать из мешочка жемчужины одну за другой. В процессе этого у неё в руках побывало множество красивых и идеально правильных жемчужин. Однако она искала такую, которая оказалась бы немного больше и немного красивее остальных. И так она пропустила много великолепных драгоценностей.

По мере того как она углублялась в мешочек, жемчужины становились все мельче и хуже качеством. Время от времени вместо жемчужин ей попадались камешки. Теперь, поскольку ей нельзя было вернуться к прежде отвергнутым жемчужинам, ей приходилось продолжать поиски. Жемчужины становились всё более мелкими и менее ценными. А камешки встречались все чаще. Когда девушка добралась до дна мешочка, она с печалью ушла с пустыми руками.

Эта легенда может относиться и к нам: порой мы мчимся по жизни, стараясь найти работу получше, дом побольше, спутника жизни, который был бы самым подходящим, более интересные развлечения или что-нибудь ещё, и мы не замечаем тех драгоценных жемчужин, которые в изобилии встречаются нам каждый день.

На чём мы сосредоточены? Возможно, мы ищем Царствие небесное, которое в это время находится внутри нас, — однако часто мы его не видим. И тогда мы останавливаемся и не решаемся двигаться дальше, потому что боимся, как бы дела назавтра не пошли хуже. В любом случае — суетимся ли мы или сидим и ждём — результат получается одинаковый. Практически ничего не случается! Вот почему философы и духовные учителя часто говорят нам: «Настоящий момент — это самый важный момент вашей жизни». Мы не можем вернуться в прошлое даже на две секунды, и вырваться в будущее на две секунды мы тоже не можем. Мы живём в вечном «сейчас», и наш интерес к жизни и к тому, что она нам даёт, тоже существует в настоящем.

«Сейчас» — это момент выбора и благословения.

Всех минут всех дней нашей жизни не хватит на то, чтобы передумать обо всех истинных, справедливых, чистых и прекрасных вещах на свете. Это и есть те вещи, которые дают нам подлинное счастье и радость жизни. Они становятся драгоценными жемчужинами.

Американский философ Чарлз Филлмор сказал: «Когда вы испытываете какую-то дисгармонию, вы можете не сомневаться в том, что у вас появилась некая ложная иллюзия. Прямо перед нами находится бесценная жемчужина истины, но готовы ли мы продать все, чтобы купить её? Готовы ли мы отказаться от ложных иллюзий и направиться прямо к истине?» Как это здорово сказано!

Когда вы смотрите на себя в зеркало, то главное — это не ваше лицо, а ваш разум, который смотрит оттуда на вас. По словам Иисуса, то, что находится в вашем разуме, — это источник всего, что важно. В Библии говорится: «из него (сердца) источники жизни» (Прит. 4, 23). Если вас интересует ваше будущее положение, посмотрите на то, как вы взаимодействуете с жизнью в настоящий момент. Вы радуетесь новым приключениям и событиям, которые обещает вам каждый новый день? Вы радостно ожидаете тех шансов, которые могут.вам представиться? Вы ожидаете найти хорошее в любой ситуации? В завершение каждого дня вы приносите благодарения за все то изобилие, которое получили?

Помните: чем больше искреннего интереса выражаете вы по отношению к жизни, тем больше радости и удач жизнь принесёт в ваш мир. В огромной разнице между счастьем и. несчастьем, успехом и провалом, эффективностью и бесполезностью, умением и беспомощностью, отвагой и страхом, силой и слабостью нельзя винить обстоятельства или окружающих. Главным причинным фактором является состояние вашего собственного разума. Все кажется неинтересным, если вы не заинтересованы.

Мир соразмерен широте наших интересов. Ограниченный человек имеет узкий взгляд на вещи. Стены его мира скрывают, более широкие горизонты,

Джозеф Джеотроу

Возраст — это не вопрос лет. Годы могут покрыть морщина ми кожу, но отсутствие интереса покрывает морщинами душу.

Генерал Дуглас Макартур
Перейти на страницу:

Похожие книги

Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология взрослости
Психология взрослости

Психология зрелости и психология старости — два раздела психологии взрослости, которым посвящена уникальная книга профессора Е. П. Ильина. Учебное пособие охватывает широкий круг актуальных вопросов, среди которых социально-психологические аспекты зрелого и старческого возраста, разновидности зрелости и ее влияние на профессионализм, «бальзаковский возраст», экзистенциальное акме, социальные функции взрослых, старение как процесс и его профилактика, а также многие другие. В конце пособия вы найдете полезные методики и подробный библиографический список.Издание предназначено для психологов, врачей, педагогов, социологов, представителей смежных специальностей, а также студентов вузовских факультетов соответствующих профилей.

Евгений Павлович Ильин

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука